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Griots --- Oral tradition --- Griots --- Tradition orale

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Tradition is a central concern for a wide range of academic disciplines interested in problems of transmitting culture across generations. Yet, the concept itself has received remarkably little analysis. A substantial literature has grown up around the notion of 'invented tradition,' but no clear concept of tradition is to be found in these writings; since the very notion of 'invented tradition' presupposes a prior concept of tradition and is empty without one, this debunking usage has done as much to obscure the idea as to clarify it. In the absence of a shared concept, the various disciplines have created their own vocabularies to address the subject. Useful as they are, these specialized vocabularies (of which the best known include hybridity, canonicity, diaspora, paradigm, and contact zones) separate the disciplines and therefore necessarily create only a collection of parochial and disjointed approaches.Until now, there has been no concerted attempt to put the various disciplines in conversation with one another around the problem of tradition. Combining discussions of the idea of tradition by major scholars from a variety of disciplines with synoptic, synthesizing essays, Questions of Tradition will initiate a renewal of interest in this vital subject.

Tradition (Philosophy) --- Traditionalism (Philosophy) --- Philosophy

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Arts, Zimbabwean. --- Oral tradition --- Popular culture --- Zimbabwe --- Civilization

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Indian mythology --- Indians of North America --- Oral tradition --- Storytelling

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La métamorphose est le motif principal des récits merveilleux. Elle constitue l’essence même du processus de transmission de tout conte par l’appropriation que chaque nouveau conteur réalise dans sa parole vivante. Celle-ci n’est pas simple répétition, mais toujours un échange dont le change est donné sous le couvert des mots mêmes: il en est ainsi de ce Petit Chaperon Rouge inaugural que Charles Perrault aurait conçu en dialoguant tacitement avec Jean de la Fontaine dans le contexte de l’oralité savante de l’Académie française.Ce volume tient compte de la mutation que représente, depuis les bords de la mer Baltique jusqu’à l’Afrique et jusqu’aux terres d’Outre-Atlantique, l’émergence d’une convivialité culturelle internationale présente ici dans la voix de quelques conteurs, qu’il s’agisse des porte-parole de pays anciennement colonisés ou d’autres, soumis, il n’y a pas si longtemps, au joug des occupants. Le conte est l’expression d’une sagesse immémoriale, la revendication de particularismes inaliénables, le moyen le plus sûr de forger ou de ressouder une unité nationale en quête d’une identité renouvelée.Le livre offre surtout un foisonnement théorique et un va-et-vient de la culture populaire à la culture savante dans le jeu des lectures critiques: historienne, psychanalytique, anthropologique, littéraire. Le conte, Protée exerçant son mirage aux mille facettes, est le miroir où les chercheurs, conteurs à leur manière, explorent une «onde pure» et, néanmoins, si troublante…

Storytelling --- Oral tradition --- Tales --- Art de conter --- Tradition orale --- Contes --- Congresses --- History and criticism --- Congrès --- Histoire et critique --- Congrès --- Fairy tales --- Fairy tales - History and criticism - Congresses