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fin de siècle --- Conder, Charles

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Cet ouvrage est la synthèse constructive et critique des réflexions des professionnels de la réanimation sur les problèmes éthiques au coeur de leur profession. Il n'évite aucune question et y apporte des réponses argumentées, enrichies du dialogue entre chercheurs, soignants et spécialistes de l'éthique. L'ouvrage comprend : l'interrogation sur le consentement présumé à l'admission ; l'information apportée aux familles ; Les pratiques de limitations et d'arrêts de thérapeutiques actives ; le rôle infirmier dans la prise de décision ; le principe du double effet : un bien pour un mal ? ; les recommandations éthiques françaises, belges et suisses. L'outil idéal pour comprendre le débat éthique actuel et rationaliser ses prises de décision en réanimation.

Resuscitation --- ethics --- reanimatie (DNR-code, niet reanimeren) --- levenseinde (einde van het leven, levenseindebeslissing) --- ethiek (ethische aspecten) --- réanimation (code DNR, décision de non réanimation) --- fin de vie (décision de fin de vie) --- ethique (aspects ethiques) --- Resuscitation - ethics

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Apocalyptic art --- Christian art and symbolism --- Apocalypse in art --- Art apocalyptique --- Art et symbolisme chrétiens --- Fin du monde dans l'art --- Bible. --- Illustrations.

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Johann Heinrich Jung-Stilling est l'une des figures les plus marquantes de la pensée ésotérique chrétienne en Allemagne à la fin du XVIIIe siècle. Cet ami de Goethe, regardé par ses contemporains comme le Patriarche du Réveil religieux et le héraut du christianisme, nous dévoile une personnalité aux multiples facettes: il se fait un nom en littérature en publiant son autobiographie, devient spécialiste des affections oculaires; nommé professeur à l'université, il écrit des ouvrages d'économie avant de donner la plénitude de son talent dans de nombreux écrits à la gloire de la religion chrétienne. Dépassant le piétisme de son enfance, sa pensée puise aux sources d'une gnose hermétisante teintée de quiétisme, d'ésotérisme et de théosophie. Dans ce livre, l'accent est mis spécialement sur cet aspect souvent négligé de son œuvre. Adversaire déclaré de la théologie rationalisante de l'Aufklärung, Jung-Stilling préconise un retour aux sources authentiques du christianisme biblique. Par son prophétisme apocalyptique, leitmotiv de son œuvre, il veut «réveiller» ses contemporains en leur offrant, au terme d'un parcours initiatique et symbolique, une véritable renaissance spirituelle.

Apocalyps in de literatuur --- Apocalypse dans la littérature --- Apocalypse in literature --- Christendom in de literatuur --- Christianisme dans la littérature --- Christianity in literature --- Profetie in de literatuur --- Prophecy in literature --- Prophétie dans la littérature --- Authors, German --- Christianity in literature. --- Prophecy in literature. --- Apocalypse in literature. --- Ecrivains allemands --- Fin du monde dans la littérature --- Biography. --- Biographies --- Jung-Stilling, Johann Heinrich, --- Religion. --- Biography --- Religion --- Christianisme dans la littérature --- Prophétie dans la littérature --- Fin du monde dans la littérature --- Jung-Stilling, Johann Heinrich --- Authors [German ] --- 18th century --- Authors, German - 18th century - Biography --- Jung-Stilling, Johann Heinrich, - 1740-1817 - Religion --- Jung-Stilling, Johann Heinrich, - 1740-1817

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« Toutes les fins de siècle se ressemblent», voilà ce qu'écrivait Joris-Karl Huysmans, en 1891, dans Là-bas. Cette affirmation lapidaire, qui semble faire l'objet d'un très vague consensus, mérite d'être vérifiée. Cette impression de crise, de mal être ou de mal de vivre, de société en mutation qui tangue entre un conservatisme frileux et l'aspiration fébrile à la modernité, prend-elle vraiment, au tournant des siècles, une acuité particulière? Ce passage d'un siècle à l'autre met-il en jeu des tensions, des énergies, des forces plus intenses qu'à d'autres périodes intermédiaires? Sans perdre de vue le panorama européen, il n'est peut-être pas inutile de voir comment l'Espagne s'inscrit dans cette problématique des « fins de siècles», tout au moins à l'ère moderne, du XVIIIe siècle à nos jours. Est-il vrai, par exemple, que l'Espagne, à la différence de ses voisins, baignerait dans un même climat d'inquiétudes et d'aspirations confuses, mais présenterait une dualité bien spécifique : alors que l'univers institutionnel et politique se caractériserait par la continuité et même un certain immobilisme, c'est l'effervescence culturelle qui prendrait en charge la quête de rupture et de rénovation en profondeur de la société tout entière.

Arts, Spanish --- Spain --- History --- Spanish arts --- Espagne --- Espainiako Erresuma --- España --- Espanha --- Espanja --- Espanya --- Estado Español --- Hispania --- Hiszpania --- Isupania --- Kingdom of Spain --- Regne d'Espanya --- Reiaume d'Espanha --- Reino de España --- Reino d'Espanya --- Reinu d'España --- Sefarad --- Sepharad --- Shpanie --- Shpanye --- Spanien --- Spanish State --- Supein --- イスパニア --- スペイン --- changement social --- fin de siècle --- civilisation --- vie intellectuelle --- CHANGEMENT SOCIAL --- ESPAGNE --- HISTOIRE --- 1868-1931 --- CONDITIONS SOCIALES --- 18E-19E SIECLES