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L'auteur de "Philippe le Bel" s'attache aujourd'hui à ce long siècle qui suivit la mort des derniers Capétiens. Mais fallait-il écrire l'histoire d'une guerre? Jean Favier montre que ce conflit n'est pas seulement phénomène en soi, il exprime les mouvements profonds qui animent la société médiévale: par-delà les batailles - où il arrive que le sort d'un royaume se joue en quelques quarts d'heure -, la guerre devient facteur déterminant des infléchissements de l'histoire dès lors que le noble et le clerc, le bourgeois et le paysan pensent et se comportent en fonction de cette guerre. Qu'elle soit réelle ou supposée, proche ou lointaine, voilà qui change peu cet horizon mental qu'est la guerre pour cinq générations qui ont su qu'elle faisait partie de leur vie. La guerre de Cent Ans a été le lot commun des individus comme des groupes humains, celui des féodaux encore pris dans leurs fidélités contractuelles, celui des officiers royaux découvrant le service de l'Etat à mesure qu'ils le conçoivent, celui de maîtres de l'Université que leurs engagements intellectuels mènent à des conflits qui n'étaient point les leurs. En un étonnant contrepoint où passent les visages renouvelés d'un Charles le Mauvais, d'un Bertrand du Guesclin, d'un Pierre Cauchon et de bien d'autres, Jean Favier fait jouer les thèmes divers qui s'appellent le nationalisme naissant, la réforme de l'Etat et l'unité de l'Eglise, le prix du blé et le salaire du maçon, l'influence parisienne et la force provinciale, le métier des armes et la volonté de paix.

Hundred Years' War, 1339-1453 --- Hundred Years' War, 1339-1453. --- Histoire militaire --- Guerre de Cent ans (1337-1453) --- Guerre de Cent Ans, 1339-1453 --- Guerre de Cent Ans (1337-1453) --- #GGSB: Geschiedenis (Middeleeuwen) --- Geschiedenis (Middeleeuwen) --- Guerre de cent ans, 1339-1453 --- Histoire

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Guerre de Cent Ans, 1339-1453 --- Honderdjarige oorlog, 1339-1453 --- Hundred Years' War, 1339-1453 --- British --- Hundred Years' War, 1339-1453. --- History. --- British (Nation) --- France --- History --- Foreign relations --- England --- GRANDE-BRETAGNE --- FRANCE --- RELATIONS EXTERIEURES --- HISTOIRE --- 1455-1485 (GUERRE DES DEUX ROSES) --- 1485-1603 (TUDORS) --- 15E SIECLE --- 16E SIECLE

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Hundred Years' War, 1339-1453 --- Guerre de Cent Ans, 1339-1453 --- France --- History --- Histoire --- 944.026 --- Désherbage --- Geschiedenis van Frankrijk: Honderdjarige Oorlog; Jeanne d'Arc; Charles VI; Charles VII--(1380-1461) --- Deselectie --- 944.026 Geschiedenis van Frankrijk: Honderdjarige Oorlog; Jeanne d'Arc; Charles VI; Charles VII--(1380-1461)

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Medieval courtiers defined themselves in ceremonies and rituals. Tournaments, Maying, interludes, charivaris, and masking invited the English and French nobility to assert their identities in gesture and costume as well as in speech. These events presumed that performance makes a self, in contrast to the modern belief that identity precedes social performance and, indeed, that performance falsifies the true, inner self. Susan Crane resists the longstanding convictions that medieval rituals were trivial affairs, and that personal identity remained unarticulated until a later period.Focusing on England and France during the Hundred Years War, Crane draws on wardrobe accounts, manuscript illuminations, chronicles, archaeological evidence, and literature to recover the material as well as the verbal constructions of identity. She seeks intersections between theories of practice and performance that explain how appearances and language connect when courtiers dress as wild men to interrupt a wedding feast, when knights choose crests and badges to supplement their coats of arms, and when Joan of Arc cross-dresses for the court of inquisition after her capture.

Costume --- Hundred Years' War, 1339-1453 --- Identity (Psychology) --- Ritual --- History --- Social aspects --- Cult --- Cultus --- Liturgies --- Public worship --- Symbolism --- Worship --- Rites and ceremonies --- Ritualism --- Personal identity --- Personality --- Self --- Ego (Psychology) --- Individuality --- Fancy dress --- Motion pictures --- Opera --- Stage costume --- Theater --- Theatrical costume --- Decorative arts --- Clothing and dress --- France --- Great Britain --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- France (Provisional government, 1944-1946) --- Court and courtiers --- Social life and customs --- Fa-lan-hsi --- Falanxi --- Frankrijk --- Frant︠s︡ --- Frant︠s︡ Uls --- Франц --- Франц Улс --- 法蘭西 --- 프랑스 --- Cultural Studies. --- Literature. --- Medieval and Renaissance Studies. --- GUERRE DE CENT ANS, 1339-1453 --- IDENTITE (PSYCHOLOGIE) --- COSTUME --- RITUEL --- GRANDE-BRETAGNE --- FRANCE --- ASPECT SOCIAL --- AVANT 1500 --- 500-1500 (MOYEN AGE) --- MOEURS ET COUTUMES --- 1066-1485 --- COUR ET COURTISANS --- 1328-1600