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Time in literature --- Good and evil in literature --- Literature

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John Cox tells the intriguing story of stage devils from their earliest appearance in English plays to the closing of the theatres by parliamentary order in 1642. The book represents a major revision of E. K. Chambers' ideas of stage devils in The Medieval Stage (1903), arguing that this is not a history of gradual secularization, as scholarship has maintained for the last century, but rather that stage devils were profoundly shaped from the outset by the assumptions of sacred drama and retained this shape virtually unchanged until the advent of permanent commercial theatres near London. The book spans both medieval and Renaissance drama including the medieval Mystery cycles on the one hand, through to plays by Greene, Marlowe, Shakespeare (1 and 2 Henry VI), Jonson, Middleton and Davenant. An appendix lists all known devil plays in English from the beginning to 1642.

Arts and Humanities --- Literature --- English drama --- Devil in literature. --- Christian drama, English --- Christianity and literature --- Good and evil in literature. --- Holy, The, in literature. --- Evil in literature. --- Evil in literature --- Good in literature --- Literature and Christianity --- Christian literature --- History and criticism. --- History.

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Si les hommes, même en cette fin de XXe siècle fière de ses hautes prouesses scientifiques et technologiques, ne peuvent rien contre la présence obsédante du mal dans l'horizon de leur vie, les écrivains et les artistes n'ont cessé, au fil des siècles, de chercher à l'apprivoiser dans l'imaginaire, en explorant les rapports problématiques à l'Altérité et au Temps, broyeurs d'intégrité. Le parcours présenté ici laisse entrevoir comment ont évolué ces imaginaires : stables à l'origine, dans les sources bibliques et mythiques qui cadrent clairement leur propos en fonction d'un axe de verticalité et d'horizontalité, ils se dispersent dans leurs mises en oeuvres littéraires et artistiques qui traduisent un éclatement progressif des valeurs et une confusion axiologique, toutefois orientés encore par un centre. Pour traiter avec pertinence cette vaste question, il s'imposait de mener l'investigation dans une perspective diachronique, et de réduire le fractionnement des savoirs en provoquant le croisement des compétences. A l'initiative de cette recherche transversale se trouvent deux équipes qui, pour l'occasion, ont décidé de joindre leurs forces : le groupe pluridisciplinaires Figures et formes de la spiritualité dans la littérature et les expressions artistiques qui réunit théologiens, historiens de la littérature et de l'art, historiens des mentalités et psychologues, et l'Institut de littérature, qui rassemble autour de projets fédérateurs les chercheurs en littérature de la Faculté de philosophie et lettres de l'Université catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve).

Ethique philosophique --- Letterkunde --- Littérature --- Wijsgerige ethiek --- Evil in literature. --- Good and evil in art. --- European literature --- Mal dans la littérature --- Bien et mal dans l'art --- Littérature européenne --- Themes, motives. --- Thèmes, motifs --- Evil in literature --- Good and evil in literature --- History and criticism --- 82.04 --- #BIBC:ruil --- 216.3 --- 82 --- 216 --- Literaire thema's --- Goed en kwaad --- 82.04 Literaire thema's --- Problème du mal --- Dans l'art --- Dans la littérature --- Bien et mal dans la littérature --- Bien et mal dans la littérature --- Littérature européenne --- Thèmes, motifs --- Good in literature --- Good and evil --- History of doctrines --- Congresses --- Good and evil in art --- Dans l'art. --- Dans la littérature. --- Evil in literature - Congresses. --- Good and evil in literature - Congresses. --- European literature - History and criticism - Congresses.