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L'auteur met l'accent sur les équilibres interpersonnels, la confusion des esprits et la non-rationalité des individus. Se plaçant dans la perspective d'une sociologie explicative, il suggère que les faits sociaux, même les plus ordonnés, renvoient à des conduites individuelles désordonnées, se distinguant ainsi des thèses de Popper et de Hayek.

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