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Christian ethics --- Happiness --- Catholic authors

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La joie est, par définition, illogique et irrationnelle. La langue courante en dit là-dessus plus long qu’on ne pense lorsqu’elle parle de “joie folle” ou déclare de quelqu’un qu’il est “ fou de joie ”. Il n’est effectivement de joie que folle ; tout homme joyeux est à sa manière un déraisonnant. Mais c’est justement en cela que la joie constitue la force majeure, la seule disposition d’esprit capable de concilier l’exercice de la vie avec la connaissance de la vérité. Car la vérité penche du côté de l’insignifiance et de la mort, comme l’enseignait Nietzsche et l’enseigne aujourd’hui Cioran. En l’absence de toute raison crédible de vivre il n’y a que la joie qui tienne, précisément parce que celle-ci se passe de toute raison.

Nietzsche, Friedrich Wilhelm --- Nietzsche, Friedrich --- Joy --- Joyfulness --- Happiness --- Nietzsche, Friederich --- Philosophie française --- Postérité de Nietzsche --- Réception de Nietzsche en France --- Joie. --- Nietzsche, Friedrich, --- Cioran, Emil, --- Critique et interprétation

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Helping behavior --- Mental health --- Social systems --- Sociology --- System theory --- Emotional health --- Mental hygiene --- Mental physiology and hygiene --- Happiness --- Health --- Public health --- Mental illness --- Psychiatry --- Psychology --- Psychology, Pathological --- Behavior, Helping --- Human behavior --- Interpersonal relations --- Altruism --- Caring --- Social aspects --- Sociology of health