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Le présent dossier se donne pour objectif de présenter au lecteur les différentes prises de position que la révolution iranienne et l’instauration d’une République islamique en Iran ont suscitées en Egypte, telles qu’elles s’expriment dans les publications des principaux courants de la vie politique égyptienne. Il n’y aurait cependant pas eu grand intérêt à nous borner à mettre en évidence les grands clivages que le soutien ou l’hostilité au régime de l’Imam Khomeyni déterminent sur la scène égyptienne. Ainsi, nous n’avons pas tant cherché à souligner la position de tel ou tel dirigeant, de tel ou tel parti ou organisation, qu’à rendre sensibles les modalités et les enjeux de ces prises de position. En d’autres termes, nous avons choisi de nous intéresser aux raisons invoquées, aux légitimités au nom desquelles, en Egypte, on accorde ou on refuse son soutien à l’Iran de la révolution islamique. Nous nous sommes efforcés de montrer comment chacune des forces en présence sur la scène politique égyptienne a pu utiliser la révolution iranienne pour réaliser des objectifs propres ou pour formuler sa vision stratégique du rapport des forces dans la société égyptienne et au niveau du monde arabo-islamique en général. La révolution iranienne reste à définir. Les textes que nous présentons s’y emploient et, ce faisant, leurs auteurs sont amenés à préciser leur conception du statut de l’Islam dans la société, dans l’Etat et au niveau des relations internationales.
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La caricature, ou le dessin politique, occupe une place très particulière dans la presse contemporaine. De nombreux dessinateurs du monde entier, lui ont permis d’acquérir de véritables lettres de noblesse. Illustrations d’articles, à l’origine, ces dessins sont devenus des éditoriaux. La presse égyptienne a, elle aussi, ses virtuoses du crayon dont le trait témoigne à la fois d’un humour prodigieux – et parfois particulièrement mordant – et d’une capacité étonnante de résumer l’humeur voire les humeurs de tout un peuple.
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