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Sex discrimination in higher education.

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Sex discrimination in higher education.

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Sex discrimination in education --- Women school administrators --- School management

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Héloïse et Abélard, les amants célèbres. Comme Roméo et Juliette ou Tristan et Iseult, ils personnifient le mythe de l'amour éternel victorieux de tous les obstacles. Héloïse, c'est aussi une femme réelle qui, déjà au douzième siècle, a voulu vivre son désir de la culture et son amour pour Abélard, d'une façon totale, sans réserve, ni culpabilité. Entre Marcelle Brisson et Héloïse, le dialogue s'établit dans un jeu de lettres qui questionnent à la fois la correspondance des célèbres amants, et la place de la femme dans l'histoire. L'auteur met en cause le système patriarcal et dénonce le complexe de castration mentale qu'il engendre chez l'homme. En devenant désir de domination, le désir masculin se condamne à l'impuissance. Il se coupe du monde de la vie (qui est le monde de la femme), il s'investit sur l'abstrait, l'absolu et la rationalité comme moyen de maîtriser le monde. Comme Héloïse au douzième siècle, les femmes deviennent de plus en plus des doubles de l'homme, partageant ses travaux, sa science et ses techniques. Mais le pouvoir phallocratique est-il vraiment entamé ? Les femmes du vingtième siècle qui luttent pour leurs droits et leur identité seront-elles récupérées, elles aussi dans une "belle histoire" ? Le désir nomade d'Héloïse invite les femmes à naître d'abord à elles-mêmes. A retrouver leur mémoire, à vivre leur imaginaire, à inventer mots et symboles pour créer un langage et une culture des femmes. Peut-être, alors, elles pourront faire route avec Abélard.

Relations amoureuses. --- Discrimination sexuelle. --- Dating (Social customs) --- Sex discrimination

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Developmental psychology --- Criminology. Victimology --- Aggressiveness. --- Sex discrimination against women. --- Violence in women. --- Women --- Crimes against. --- Psychology.