Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Quand Marcel Mauss entrait dans la lumière, son alter ego Henri Hubert (1872-1927) se retirait dans l'ombre. Les deux amis s'étaient pourtant promis de refonder ensemble l'étude des sociétés et des cultures : à Mauss les organisations et les pratiques sociales actuelles, et à Hubert celles du passé, dont témoignent l'histoire et l'archéologie. Ou encore : à Mauss l'espace, et à Hubert le temps. Mort trop jeune, Henri Hubert est l'un des derniers savants à avoir exploré plusieurs disciplines à la fois. Historien des religions, il a été également sociologue, au sein de l'équipe d'Émile Durkheim, mais aussi archéologue et muséographe, auprès de Salomon Reinach au musée des Antiquités nationales de Saint-Germain-en-Laye. Les meilleurs spécialistes des travaux d'Henri Hubert ont été réunis dans cet ouvrage, pour proposer pour la première fois une vision d'ensemble de l'œuvre transdisciplinaire de ce « jumeau de travail » de Mauss. Car, dans les différents champs qu'il a explorés, Hubert a développé une approche profondément nouvelle du temps social et culturel : un temps « qualitatif » qui est celui de la mémoire.

Historians --- Hubert, Henri, --- sociologie religieuse --- sociologie historique --- ethnographie --- Celtes --- Antiquités nationales

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Comment se sont cristallisés, au XIXe siècle, un certain nombre de bastions catholiques à caractère emblématique ? De l'Irlande au Québec, de la Pologne à la Vénétie, des cantons suisses du Sonderbund à l'Ouest armoricain, semblent s'observer des trajectoires peu ou prou apparentées. Tout se passe comme si un processus de rétroaction religieuse suivait un traumatisme majeur dans l'ordre social et culturel : Grande Famine irlandaise, insurrections de 1837-1838 au Québec ou de 1863 en Pologne et, bien entendu, choc de la Révolution dans l'Ouest français. À y regarder de plus près cependant, la comparaison appelle des interrogations, à la fois sur nos instruments de mesure de l'énergétique religieuse et sur la nature des phénomènes qu'ils révèlent, à la jonction de l'événement et des structures de longue durée. Ce qui est en cause en effet est la capacité du facteur religieux à créer du lien social, de l'identité collective, au sein même du processus de modernisation. Il a donc paru opportun de confronter sur ces questions les approches d'historiens venus d'horizons divers. Tel était l'objectif du colloque international organisé à Rennes, les 1er et 2 juillet 1997, par le CRHISCO (Centre de recherches historiques sur les sociétés et cultures de l'Ouest) et dont on trouvera ici les résultats.

Catholic Church and world politics --- Church and state --- Church history --- Politique mondiale --- Eglise et Etat --- Eglise --- History --- 18th century --- 19th century --- Aspect religieux --- Eglise catholique --- Histoire --- Religion --- Église catholique --- révoltes --- sociologie religieuse --- religion et politique --- histoire religieuse

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Contagion is the journal of the Colloquium on Violence and Religion (COV&R), an international association of scholars founded in 1990 and dedicated to the exploration, criticism, and development of René Girard’s mimetic model of the relationship between violence and religion in the genesis and maintenance of culture. The Violence, Mimesis, and Culture Series and Breakthoughs in Mimetic Theory Series provide additional examination of cultural mimesis.

Violence --- Religion and sociology --- Imitation --- Religious aspects --- Imitation. --- Religion and sociology. --- Sociologie religieuse --- Godsdienst. --- Geweld. --- Religious aspects. --- Aspect religieux --- Violence (in religion, folklore, etc.) --- Violent behavior --- Religion and society --- Religious sociology --- Society and religion --- Sociology, Religious --- Sociology and religion --- Sociology of religion --- Mimicry --- Moral and religious aspects --- Social psychology --- Sociology --- Influence (Psychology) --- Social influence --- Arts and Humanities --- Religion --- Religion. --- Violence.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Sociology, Christian --- Church and social problems --- Sociologie religieuse --- Église et problèmes sociaux --- Christianisme --- Christian social theory --- Social theory, Christian --- Christian sociology --- Christian sociology. --- Church and social problems. --- Christianity and social problems --- Social problems and Christianity --- Social problems and the church --- Social problems --- Sociology --- Església i problemes socials --- Sociologia cristiana

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

La ville est le lieu de naissance du christianisme ; elle l'a vu ensuite s'épanouir au point de s'identifier à cette religion, dans l'espace qu'il avait conquis. N'a-t-on pas coutume de mesurer les villes au nombre de leurs clochers ? Pourtant cette identification n'a pas été immédiate. Les chrétiens ont d'abord dû se cacher dans la ville avant de pouvoir s'en emparer. À l'inverse, la sécularisation observée depuis le XVIIIe siècle a d'abord concerné les villes (à l'image de Paris), premières touchées par la « déchristianisation », la politique de laïcisation engagée en France à partir de la Révolution visant à faire disparaître précisément toute trace d'identification au christianisme. La cité devenait ainsi un terrain de conflit entre chrétiens et libres penseurs. Mais le phénomène n'est pas nouveau. Au Moyen Âge, dans les villes divisées entre chrétiens et musulmans, au temps de la Réforme, les luttes ont fait rage pour le contrôle de l'espace urbain. Il en reste des traces innombrables, à commencer par les églises et les temples, les croix, les noms de lieux qui sont autant de signes du lien entre les chrétiens et l'espace urbain. C'est cette relation complexe des chrétiens à la ville que se proposent d'analyser les études recueillies dans ce volume afin de comprendre comment se construit l'identité du chrétien dans la cité. Pour cela sont examinés l'investissement du territoire urbain par les chrétiens, puis les pratiques cultuelles propres à la ville, enfin la place particulière de la paroisse. Complété par une approche historiographique, ce livre apporte ainsi une contribution de poids au débat sur la place du religieux dans la cité.

History of Europe --- Christian church history --- anno 500-1499 --- anno 1500-1799 --- anno 1-499 --- Christian sociology --- Cities and towns --- City churches --- Church and state --- Sociologie religieuse --- Villes --- Paroisses urbaines --- Eglise et Etat --- History --- Religious aspects --- Christianity --- History. --- Christianisme --- Histoire --- Aspect religieux --- 253:711 --- 316:2 --- Pastoraal in de grootstad --- Godsdienstsociologie --- 316:2 Godsdienstsociologie --- 253:711 Pastoraal in de grootstad --- Christian history --- Cities --- Urban Studies --- chrétien --- ville --- urbanisme --- religion --- sécularisation