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Japanese fiction --- Translations into English. --- Ooka, Shohei, --- J5933 --- Japan: Literature -- modern fiction and prose by individual authors (1868- ) --- Ōoka, Shōhei, --- Authors, Japanese --- Travel --- United States --- Europe --- Description and travel. --- Japanese authors --- Description and travel
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Les auteurs réunis sous la direction de Bernard Mabille et Jean-François Kervegan appartiennent à la tradition " continentale " et à la tradition analytique (anglo-saxonne). Certes les rapports de Hegel à la métaphysique étaient ambigus. Ne prétendait-il pas à la fois rompre avec la métaphysique et la prolonger sous une figure rénovée ? Mais dissocier les analyses hégéliennes de leur arrière-plan métaphysique, comme le tentent les tenants de la philosophie analytique, n'est-ce pas les priver de ce qu'elles ont de plus tranchant, les priver de leur mordant, bref, les ramener au niveau de ce que Hegel nommait avec dédain la " pensée d'entendement ". A vouloir " actualiser " la philosophie de Hegel, ne la condamne-t-on pas à l'insignifiance ? Une réflexion exigeante et une pièce majeure de la discussion contemporaine autour de la philosophie de Hegel.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Metaphysics --- God --- Ontology --- Philosophy --- Philosophy of mind --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش, --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, - 1770-1831 --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831 --- Philosophy & Religion --- métaphysique --- temps --- Hegel --- présent
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Hegels Rechtsphilosophie ist eine Art Logik der bürgerlichen Person im Sinne eines begrifflichen Kommentars zur Institution rechtsstaatlicher Gesetze. Sie analysiert methodische Stufen in der Ordnung explizit geregelter Praxisformen und kritisiert das klassische Naturrecht in seinem Intuitionismus und Kants Ethik in ihrem Formalismus. Das Institut des Eigentums rekonstruiert sie als erfahrungsgesättigte sittliche Form bürgerlicher Freiheit, auch wenn es im reinen Kapitalismus seinen Sinn verfehlen kann. Dabei sind übliche Fehldeutungen etwa von Idee und Begriff, Geist und Natur, Wille und Fre
Law --- Philosophy. --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Jurisprudence --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش, --- Allgemeine Grundlagen des Rechts --- Rechtsmethodik --- Methodenlehre
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Since Aristotle, traditional strategies for knowledge have been linear. By contrast, circular epistemology, a basic but rarely discussed concept in Hegel's thought, is a theory of knowledge that does not depend on certainty with respect to first principles. Tom Rockmore examines and evaluates Hegel's novel approach to knowledge against the background of the philosophic tradition, attending to the relation between the systematic and historical aspects of Hegel's thought. After reconstructing the complex historical context in which Hegel's theory took form, Rockmore studies in detail its initial formulation in the Differenzschrift. Circular epistemology is next examined in Hegel's mature thought in both systematic and historic perspectives. Finally, Hegel's approach to knowledge as intrinsically circular is evaluated in relation to subsequent philosophy, especially phenomenology and analytic thought. Rockmore concludes that although Hegel was correct in rejecting linear formsof argumentation, he was wrong in thinking that a circular approach yields knowledge in the full, traditional sense that has been a central goal in philosophical inquiry at least since Plato.
Knowledge, Theory of. --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Epistemology --- Theory of knowledge --- Philosophy --- Psychology --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش,
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Les Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s’agit à la fois d’un bilan de l’histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d’une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d’un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exigences de ce qui, pour Hegel, garantit la « scientificité » d’un traité de philosophie. Il n’y a rien d’étonnant, par conséquent, au fait que les querelles d’interprétation les plus violentes aient eu lieu à son propos et que la pensée hégélienne du droit ait, tour à tour, servi de caution ou de repoussoir aux prises de position politiques les plus diverses. La difficulté du texte mais aussi le caractère stratégique des thèmes abordés font en effet des Principes de la philosophie du droit un idéal miroir à fantasmes. Or ce que l’on nomme la « fin des idéologies » ouvre la voie à une lecture plus sereine (mais peut-être plus exigeante) de la conceptualisation hégélienne du droit et pas seulement de ce que Hegel nomme le « droit étatique », mais aussi du droit privé (« abstrait »), centré sur la question de la propriété, et du droit qu'a l’individu de voir honorée sa qualité de sujet moral agissant. Ce recueil d’études, qui illustre les tendances actuelles de la recherche, propose une lecture à la fois synthétique et détaillée de l’ouvrage de Hegel en insistant non seulement sur sa dimension « systématique » et spéculative, mais aussi sur ses prises de position les plus novatrices. Il ne s’agit pas de prétendre que Hegel soit avant tout un philosophe du droit, encore moins de mettre entre parenthèses le puissant soubassement métaphysique ou spéculatif de sa doctrine de l’esprit objectif, mais de réévaluer ce moment du système et de tirer parti des appuis qu'il peut offrir à la philosophie contemporaine.
Law --- Philosophy. --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Jurisprudence --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش, --- Georg Wilhelm Friedrich Hegel --- droit --- philosophie
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Quoi de commun entre une philosophie idéaliste qui fait de l’inconscience un moment de la conscience, qui est une philosophie de la liberté, un travail de synthèse, qui exhibe les déterminations universelles de l’action des hommes, d’une part, et, d’autre part, une théorie psychanalytique, matérialiste et assez déterministe, qui pose l’existence d’un inconscient en soi, dispositif d’analyse, œuvrant à dégager les mobiles psychologiques individuels profonds des actes ? Ces deux grandes pensées ne partageraient-elles pas une certaine entente de la négation comme négativité ? Alors que leurs critiques respectives les plus sérieuses en font des instruments de pensées où tout fait sens, où le sens y serait toujours plein, un et mien, Claire Pagès, relisant et confrontant les textes, esquisse et déploie une autre approche. C’est en faisant droit et place à tout ce qui ne fonctionne pas (dyfonction), à ce qui diffère (dis-fonction) et à ce qui marche tout seul (automatisme) que se découvre une certaine communauté entre ces deux penseurs. Une relecture des textes hégéliens et freudiens qui invite à découvrir ce qui en eux donne à penser les « intermittences du sens ».
Negativity (Philosophy) --- Psychology and philosophy --- Psychoanalysis and philosophy --- Philosophy --- Philosophy & Religion --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Freud, Sigmund, --- Philosophy and psychoanalysis --- Philosophy and psychology --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Freud, Sigmund --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش, --- phénoménologie --- matérialisme --- déterminisme --- Hegel --- sens --- Freud --- psychanalise
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Baldwin, James, --- James Baldwin --- literature --- politics --- race --- Bolduïn, Dz︠h︡eĭms, --- Baldwin, Jimmy, --- Болдуин, Джеймс, --- ボールドウィン, J., --- Bōrudouin, J., --- ボールドウィン, ジェームズ, --- Bōrudouin, Jēmuzu, --- Bolduïn, Dz͡heĭms, --- Болдуин, Джеймс, --- Baldwin, James Arthur --- Baldwin, Jimmy --- Bolduïn, Dz︠h︡eĭms --- Bōrudouin, J. --- Bōrudouin, Jēmuzu --- Болдуин, Джеймс --- American Literature --- Baldwin, James --- james baldwin
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This book is about Tangut translations of Chinese literary texts. Although most of the extant Tangut material comprises Buddhist texts, there are also many non-religious texts, which are mostly translations from Chinese. The central concern is how the Tanguts appropriated Chinese written culture through translation and what their reasons for this were. Of the seven chapters, the first three provide background information on the discovery of Tangut material, the emergence of the field of Tangut studies, and the history of the Tangut state. The following four chapters are devoted to different aspects of Tangut written culture and its connection with the Chinese tradition. The themes discussed here are the use of Chinese primers in Tangut education; the co-existence of manuscript and print; the question how faithful Tangut translators remained to the original texts or whether they at times adapted those to the needs of Tangut readership; the degree of translation consistency and the preservation of the intertextual elements of the original works. The book also intends to draw attention to the significant body of Chinese literature that exists in Tangut translation, especially since the originals of some of these texts are now lost.
Tangut language. --- China --- Khara Khoto (Extinct city) --- History --- Hsi-hsia language --- Si-hia language --- Sihia language --- Xi xia language --- Xixia language --- Tibeto-Burman languages --- Halahaote (Extinct city) --- Hara Hoto (Extinct city) --- Hei-chʻeng (Extinct city) --- Heicheng (Extinct city) --- Heichengzi (Extinct city) --- Heishuicheng (Extinct city) --- Karakhoto (Extinct city) --- Khara Khoto (City) --- Antiquities --- Literature --- Asia
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Le projet phénoménologique, tel qu'il fut conçu par Edmund Husserl, se définit d'abord par le souci constant de dégager l'expérience intuitive au fondement de toute connaissance. Mais qu'est-ce que l'intuition originairement donatrice ? Quel est le sens fondamental de l'empirie phénoménologique ? Seule la réduction de tous les préjugés qui grèvent l'acception traditionnelle de l'intuition permet de redéployer son sens et corrélativement la consistance véritable du champ phénoménal. Mais si la réduction constitue donc la méthode d'un redéploiement de notre relation primordiale au monde, elle est aussi la voie tout au long de laquelle le phénomène manifeste une profondeur toujours accrue et qui n'est pas dépourvue d'ambiguïté. Qu'en est-il en définitive de notre évidence du monde ? Cet ouvrage tente d'apporter quelques éclaircissements à cette question dont l'urgence est encore soulignée par la forclusion dont la frappe aujourd'hui le relativisme ambiant.
Theory of knowledge --- Ervaring --- Experience --- Expérience --- Fenomenologie --- Phenomenology --- Phénoménologie --- --Phenomenology --- Husserl, Edmund, --- Heidegger, Martin, --- Philosophy, Modern --- -#GOSA:V.HedT.HEI.M --- #GOSA:V.HedT.HUSS.M --- #GOSA:V.HedT.FICH.M --- #gsdbf --- Modern philosophy --- Heidegger, Martin --- Husserl, Edmund --- Phenomenology. --- Husserl, Edmond --- #GOSA:V.HedT.HEI.M --- Khaĭdegger, Martin, --- Haĭdegger, Martin, --- Hīdajar, Mārtin, --- Hai-te-ko, --- Haidegŏ, --- Chaitenger, Martinos, --- Chaitenker, Martinos, --- Chaintenger, Martin, --- Khaĭdeger, Martin, --- Hai-te-ko-erh, --- Haideger, Marṭinn, --- Heidegger, M. --- Haideger, Martin, --- Hajdeger, Martin, --- הייגדר, מרתין --- היידגר, מרטין --- היידגר, מרטין, --- 海德格尔, --- Chaintenker, Martin, --- Hāydigir, Mārtīn, --- Hīdigir, Mārtīn, --- هاىدگر, مارتين, --- هىدگر, مارتين, --- Husserl, Edmund, - 1859-1938 --- Heidegger, Martin, - 1889-1976 --- phénoménologie --- connaissance --- monde --- évidence
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812 Ideologie --- 821.5 Mensenrechten --- 830 Economie --- 836 (Multi-)nationale ondernemingen --- 838 Duurzame Ontwikkeling --- 841 Politiek Bestel --- 841.1 Democratisering --- 841.3 Politieke bewegingen --- 841.4 Politieke figuren --- 883.2 Oost-Azië --- Deng, Xiaoping, --- Teng, Hsiao-pʻing, --- Teng, Shiao-ping, --- Tŭng, So-pʻyŏng, --- Tō, Shōhei, --- Dén, Si︠a︡o-pin, --- Deng, Xiao Ping, --- Dengxiaoping, --- Teng, Hsziao-ping, --- Дэн, Сяопин, --- Dėn, Si︠a︡opin, --- Đặng, Tiểu Bình, --- Tiṅ, Źaʼo-phiṅ, --- Tiṅ-źaʼo-phiṅ, --- 鄧小平, --- 邓小平, --- [トウ] 小平, --- Deng, Bin, --- Teng, Pin, --- 邓斌, --- Tiṅ-śi, --- China --- Politics and government
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