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Between 1592 and 1606, four Jesuit professors from the College of Coimbra published a course of Aristotelian Philosophy, known by the title Commentarii Collegii Conimbricensis Societatis Jesu. Given its intrinsic value, he eventually knew a global influence: from the Atlantic to the Urals, the Far East and Latin America. Also some eminent philosophers (e.g. Descartes or Peirce) were readers of the work of Coimbra but, due to the numerous editions that the work met abroad, its overwhelming presence in the European university libraries, has determined the study of philosophy by thousands of students. Written in an accessible language, this monograph aims to give an updated, systematic and rigorous perspective of the main themes addressed in the work Coimbra – logic, physics, psychology, ethics and metaphysics – for the first time presented as an exposition of philosophical science in a systematic, deductive and disputational form.
Philosophy in the 16th century --- Coimbra people --- Aristotle
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The title of the book tries to accurately reflect its content: the academic acts and the collation of the degrees are studied during this first stage of the University of Baeza (1549-1580), in which outstanding protagonists appear (Diego Pérez de Valdivia, Bernardino de Carleval, Diego de Ávila, Hernando de Herrera ...) Rafael Ramis Barceló and Pedro Ramis Serra collect the data referring to the students and professors of this époque, detail the academic curriculum of each one of them, and give a perspective of the whole of the University life in this exciting and turbulent era, punctuated by the activity of the “alumbrados” and the inquisitorial persecution. --- El título del libro intenta reflejar exactamente su contenido: se estudian los actos académicos y la colación de los grados durante esta primera etapa de la Universidad de Baeza (1549-1580), en la que aparecen destacados protagonistas (Diego Pérez de Valdivia, Bernardino de Carleval, Diego de Ávila, Hernando de Herrera…) Rafael Ramis Barceló y Pedro Ramis Serra recopilan los datos referentes a los estudiantes y maestros de esta época, detallan el curriculum académico de cada uno de ellos, y dan una perspectiva de conjunto de la vida universitaria biacense en esta época apasionante y convulsa, jalonada por la actividad de los alumbrados y la persecución inquisitorial.
Universidades --- Universities and colleges --- Historia. --- History. --- Baeza --- 16th century --- Grados académicos --- Academic degrees --- Siglo XVI --- Universities
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Neue Techniken zur Informationsübermittlung befördern den Informationsaustausch. Das ist eine für das 20. und 21. Jahrhundert ganz selbstverständliche Feststellung. Genauso selbstverständlich gilt sie aber auch für das 16. Jahrhundert und die Frühe Neuzeit insgesamt. Ein allseits bekanntes Beispiel dafür ist die Verbesserung der Techniken des Buchdrucks durch die Verwendung beweglicher Lettern. Dies führte dazu, dass neue Medien entstanden und sich dauerhaft etablierten, wie z.B. die Flugschrift und die "Neue Zeitung". Andere bereits bekannte Genera wie Lieder und Predigten erhielten durch die veränderte Kommunikationssituation eine neue Bedeutung in den Auseinandersetzungen der Zeit. Daraus ergaben sich vielfältige Chancen und Herausforderungen, denn die Nutzung dieser neuen Medien wie die Transformation bestehender Medienformate und deren flächendeckende Verwendung setzte politische, soziale, juristische und religiöse Veränderungsprozesse in Gang bzw. beförderte sie.Die Beiträge des Sammelbandes möchten diese neuen Kommunikationsformen und -methoden ebenso wie die Veränderungsprozesse für das 16. Jahrhundert ausleuchten. Dies geschieht, indem Wandlungs- und Transformationsprozesse durch die Nutzung bekannter sowie die Schaffung neuer Medienformate, der Umgang mit Meinungsvielfalt und der damit einhergehenden Pluralität an Deutungen des Zeitgeschehens sowie die Entstehung einer neuen Streitkultur und neue Ordnungsversuche analysiert werden.
History / Europe --- History --- Annals --- Auxiliary sciences of history --- Printing - History - 16th century - Congresses. --- Printing - Influence - Congresses. --- Written communication - Technological innovations - History - 16th century - Congresses. --- Communication - Europe - History - 16th century - Congresses. --- Reformation - Congresses. --- Europe - Civilization - 16th century - Congresses. --- Printing --- Written communication --- Communication --- Reformation --- Europe --- 1500-1599 --- Europe. --- Civilization --- Civilisation
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Cet ouvrage collectif est le résultat d’un programme de recherche de quatre années consacré au siège épiscopal de Mariana (Lucciana, Haute-Corse). Après une présentation de la colonie romaine fondée au début du Ier siècle avant notre ère, sont exposés les résultats de l’étude archéologique de cinq édifices de culte chrétien (la basilique paléochrétienne intra-muros et son baptistère, la basilique suburbaine, la cathédrale romane ainsi que l’église San Parteo), des résidences épiscopales successives ainsi que du territoire de cet ancien évêché. Bien que l’agglomération abandonnée de Mariana ait fait l’objet de deux programmes de recherche par le passé (1958-1967 et 1998-2007), de nombreuses questions restaient posées. La relecture systématique des vestiges dégagés anciennement, l’étude des constructions conservées en élévation, le réexamen des mobiliers archéologiques et les datations par le radiocarbone permettent aujourd’hui de répondre à une partie de ces interrogations. On peut ainsi proposer de nouvelles interprétations et une chronologie plus précise de ce centre du pouvoir d’un intérêt majeur pour l’histoire de la Corse. Au-delà, une mise en perspective de cet ensemble au destin si singulier amène aussi à porter un autre regard sur l’ancienne colonie de Mariana et sur sa place dans le contexte de la Méditerranée occidentale entre le Ve et le XVe siècle
History --- archéologie chrétienne --- 5th-16th century --- Mariana Site (France) --- Lucciana (France) --- Antiquities. --- Lucciana (Haute-Corse, France) --- France --- Antiquities
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Social history --- Social mobility --- Social classes --- Congresses. --- History --- -Social history --- -Social mobility --- -Social classes --- -Class distinction --- Classes, Social --- Rank --- Caste --- Estates (Social orders) --- Social status --- Class consciousness --- Classism --- Social stratification --- Mobility, Social --- Sociology --- Descriptive sociology --- Social conditions --- Congresses --- -Congresses --- Class distinction --- History&delete& --- Social history - 16th century - Congresses. --- Social history - 17th century - Congresses. --- Social mobility - Europe - History - 16th century - Congresses. --- Social mobility - Europe - History - 17th century - Congresses. --- Social classes - Europe - History - 16th century - Congresses. --- Social classes - Europe - History - 17th century - Congresses.
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Between the years 1550 and 1650, Italy's Jewish intellectuals created a unique and enduring synthesis of the great literary and philosophical heritage of the Andalusian Jews and the Renaissance's renewal of perspective. While remaining faithful to the beliefs, behaviors, and language of their tradition, Italian Jews proved themselves open to a rapidly evolving world of great richness. The crisis of Aristotelianism (which progressively touched upon all fields of knowledge), religious fractures and unrest, the scientific revolution, and the new perception of reality expressed through a transformation of the visual arts: these are some of the changes experienced by Italian Jews which they were affected by in their own particular way. This book explores the complex relations between Jews and the world that surrounded them during a critical period of European civilization. The relations were rich, problematic, and in some cases strained, alternating between opposition and dialogue, osmosis and distinction.
Jewish learning and scholarship -- Italy -- History -- 16th century. --- Jewish learning and scholarship -- Italy -- History -- 17th century. --- Jews -- Italy -- History -- 16th century. --- Jews -- Italy -- History -- 17th century. --- Jews -- Italy -- Intellectual life -- 16th century. --- Jews -- Italy -- Intellectual life -- 17th century. --- Jews --- Jewish learning and scholarship --- Regions & Countries - Asia & the Middle East --- History & Archaeology --- Middle East --- History --- Intellectual life --- Hebrews --- Israelites --- Jewish people --- Jewry --- Judaic people --- Judaists --- Learning and scholarship --- Ethnology --- Religious adherents --- Semites --- Judaism --- Italy --- Jewish history --- Renaissance
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Of enduring historical and contemporary interest, the anatomy theater is where students of the human body learn to isolate structures in decaying remains, scrutinize their parts, and assess their importance. Taking a new look at the history of anatomy, Cynthia Klestinec places public dissections alongside private ones to show how the anatomical theater was both a space of philosophical learning, which contributed to a deeper scientific analysis of the body, and a place where students learned to behave, not with ghoulish curiosity, but rather in a civil manner toward their teachers, their peers, and the corpse. Klestinec argues that the drama of public dissection in the Renaissance (which on occasion included musical accompaniment) served as a ploy to attract students to anatomical study by way of anatomy’s philosophical dimensions rather than its empirical offerings. While these venues have been the focus of much scholarship, the private traditions of anatomy comprise a neglected and crucial element of anatomical inquiry. Klestinec shows that in public anatomies, amid an increasingly diverse audience—including students and professors, fishmongers and shoemakers—anatomists emphasized the conceptual framework of natural philosophy, whereas private lessons afforded novel visual experiences where students learned about dissection, observed anatomical particulars, considered surgical interventions, and eventually speculated on the mechanical properties of physiological functions. Theaters of Anatomy focuses on the post-Vesalian era, the often-overlooked period in the history of anatomy after the famed Andreas Vesalius left the University of Padua. Drawing on the letters and testimony of Padua's medical students, Klestinec charts a new history of anatomy in the Renaissance, one that characterizes the role of the anatomy theater and reconsiders the pedagogical debates and educational structure behind human dissection.
Human dissection --- Anatomy --- Dissection --- History, 16th Century --- History, 17th Century --- History --- history --- education --- Anatomy, Practical --- Practical anatomy --- Education --- Animal anatomy --- Animals --- Biology --- Physiology --- Surgery --- History of medicine
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How did gender shape the expanding Jesuit enterprise in the early modern world? What did it take to become a missionary man? And how did missionary masculinity align itself with the European colonial project? This book highlights the central importance of male affective ties and masculine mimesis in the formation of the Jesuit missions, as well as the significance of patriarchal dynamics. Focussing on previously neglected German figures, Strasser shows how stories of exemplary male behavior circulated across national boundaries, directing the hearts and feet of men throughout Europe towards Jesuit missions in faraway lands. The sixteenth-century Iberian exemplars of Ignatius of Loyola and Francis Xavier, disseminated in print and visual media, inspired late seventeenth-century Jesuits from German-speaking lands to bring Catholicism and European gender norms to the Spanish-controlled Pacific. As Strasser demonstrates, the age of global missions hinged on the reproduction of missionary manhood in print and real life.
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Die Altmark schlägt die Brücke vom westelbischen Sachsen zum ostelbischen Landesausbaugebiet auf dem Boden slawischer Stämme und Völker, politisch, wirtschaftlich, ethnisch und kulturell. Bis zum Ende des 12. Jahrhunderts ostsächsische Grenzregion des Reiches und des Herzogtums Sachsen, wuchsen die Teilregionen auf dem Boden der sich erst nach und nach formierenden Altmark in den Machtkämpfen des Spätmittelalters zu einem der Hauptkreise der Mark Brandenburg zusammen. Die Altmark bewahrte aber vielerlei historische Wurzeln, bis zur Reformationszeit ihre Zugehörigkeit zu den sächsischen Bistümern Halberstadt und Verden, die enge Verflechtung der acht Immediatstädte mit Hansestädten, soziokulturelle Eigentümlichkeiten u.a.m., und auch in der Frühneuzeit, die den zeitlichen Schwerpunkt des Buches bildet, vielerlei Bezüge zu den politischen Nachbarn, den Fürstentümern Magdeburg und Halberstadt, Braunschweig und Lüneburg mit dem Wendland. Daraus erwächst von selbst der vergleichende Aspekt, wie er auch den ostelbischen Regionen der Mark Brandenburg gilt. Die Vergleiche heben die Merkmale hervor, die die Altmark bis zum Ende des Alten Reiches charakterisieren: eigenständige Gerichtsinstanzen, gute besitz- und personenrechtliche Verhältnisse der bäuerlichen Bevölkerung, eine auf verbriefte Privilegien wie auf angemaßte Observanzen pochende Ritterschaft, starke kommunale Kräfte in Stadt und Land, Bürgerschaften und Landgemeinden, die ihren Anspruch auf Selbst- und Mitbestimmung nicht aufgaben und auch im Zeitalter des Absolutismus um ökonomische, soziale und kulturelle Freiräume kämpften. Das manifestiert sich in vielfältigen, aus archivalischen Quellen ermittelten sozialen wie individuellen Handlungen, Verhaltens-, Lebens- und Denkweisen unterschiedlicher Interessengemeinschaften und gesellschaftlicher Gruppierungen in ihrem Mit- und Gegeneinander. Das Buch wendet sich sowohl an Fachkollegen der Landes-, Agrar- und Stadt-, Siedlungs-, Verfassungs-, Wirtschafts- und Sozial-, Kultur- und Alltagsgeschichte als auch an historisch Interessierte überhaupt, an Regional- und Ortshistoriker. Es bietet vielfältige neue Erkenntnisse und gibt Anstöße zum Weiterforschen.
Great Britain --- History --- History / Europe / Germany --- History / Modern / 16th Century --- History / Social History --- Annals --- Auxiliary sciences of history --- Politische Geschichte --- Kulturgeschichte --- Städtische Gesellschaft --- Ländliche Gesellschaft
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In search of subsidies for the publishing of his Greek and Latin oeuvre, the Corona Anni, Professor Martin Crusius of Tübingen (1526-1607) pointed out in a letter to Johan Papius, court physician at Ansbach, that it might teach even the Greeks to preach the word of God truly. At this point in time, Crusius could look back on nearly thirty years in which he had exerted himself body and soul for the dissemination of the Lutheran teaching among the Greek-speaking Christians. His 'mission' had begun when his former student Stephan Gerlach had been chosen to travel from the university town in Württemberg to Constantinople as embassy preacher in 1573. Up until his death, Crusius pursued his project of establishing the essentials for a Greek Lutheranism and sending these – at times on adventurous paths – to their recipients. Als der Tübinger Professor Martin Crusius (1526–1607) auf der Suche nach einem Druckkostenzuschuss für sein auf Griechisch und Latein verfasstes Lebenswerk, die Corona Anni, in einem Brief an den Ansbacher Hofarzt Johannes Pappius zu bedenken gab, Daraus kündten auch die Graeci lärnen, rain das Wort Gottes predigen, konnte er auf beinahe dreißig Jahre zurückblicken, in denen er sich mit Leib und Seele dafür eingesetzt hatte, die lutherische Lehre unter den griechischsprachigen Christen zu verbreiten. Seine „Mission“ hatte begonnen, als sein ehemaliger Student Stephan Gerlach ausgewählt wurde, im Jahre 1573 als Botschaftsprediger aus der württembergischen Universitätsstadt nach Konstantinopel, der Hauptstadt des Osmanischen Reiches, zu reisen. Bis zu seinem Tod verfolgte Crusius das Vorhaben, die Grundlagen für ein Luthertum der Griechen zu schaffen und diese – teilweise auf abenteuerlichen Wegen – zu den Adressaten zu schicken.
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