Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Ce livre décrit l'importante contribution, au xixe siècle, des congrégations enseignantes et de l'Église catholique à l'enseignement populaire. L'exemple du diocèse de Lyon montre que la scolarisation croissante, à la fois des garçons et des filles, est un processus qui dépend en grande partie de l'énergie de l'Église catholique et du travail en cours pour la reconstruction des paroisses, après la Révolution. Entre 1801 et 1880, les congrégations lyonnaises multiplient leurs écoles et développent un modèle scolaire acceptable par les communautés locales. Après 1880, quand les lois de Jules Ferry laïcisent les écoles publiques, ces congrégations mobilisent le public et leurs propres ressources pour garder les écoles privées, même lorsque les congrégations sont interdites d'enseignement après 1904. Même sur la défensive, les congrégations enseignantes ont résisté à la marginalisation de leur rôle dans la création du système scolaire universel. Tiré des archives des congrégations elles-mêmes, peu accessibles jusqu'à présent, ce livre remet en cause les mythes scolaires français qui ont duré plus d'un siècle.

Religion --- Education & Educational Research --- History --- enseignant --- enseignement --- système scolaire --- congrégation enseignante --- religion --- Église --- Église catholique --- catholicisme

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le congrès, étudié par les spécialistes du politique comme lieu de production d’un discours militant, est entré plus récemment dans d’autres champs historiographiques, en particulier celui du catholicisme où la pratique congressiste se révèle d’une grande plasticité : diversité des échelles, des congrès internationaux aux congrès paroissiaux ; diversité des thématiques, des congrès généralistes aux assemblées dédiées à un sujet particulier ; diversité des modalités, des rassemblements de masse aux réunions presque confidentielles. Sans prétendre à l’exhaustivité, les journées d’études réunies en septembre 2005 à Paris sous la responsabilité de Claude Langlois et Christian Sorrel ont eu pour but d’évaluer le phénomène à l’échelle européenne et de proposer des études de cas pour la France avant de prendre la mesure des congrès internationaux qui ne sont pas le simple résultat d’un processus cumulatif, mais qui sont présents dès les origines. Au fil des communications s’impose l’idée que le congrès, dans sa forme comme dans son contenu, est un observatoire pertinent des mutations du catholicisme contemporain.

Religion --- History --- catholicisme contemporain --- congrès catholique --- libéralisme --- orthodoxie --- congrès eucharistique --- école libre

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Comme l’État, l’Église a joué un rôle de premier plan dans les progrès de l’enseignement secondaire en France au cours de la période contemporaine, ce qui se traduit par une floraison d’institutions secondaires catholiques. Alors qu’en 1854, au lendemain de la loi Falloux, on en compte 256, auxquelles il convient d’ajouter une bonne centaine de petits séminaires, on en dénombre plus de 1 300 en 1958, à la veille de la loi Debré. Observer ce dynamisme au ras du sol, en plaçant ces établissements au cœur de la réflexion, est l’objectif de cet ouvrage. Ainsi l’enseignement secondaire catholique n’apparaît-il pas comme un bloc monolithique, mais comme un agrégat d’institutions appelées tantôt écoles, tantôt pensionnats, séminaires, collèges, alumnats ou, plus récemment, lycées. Ce livre, qui est le fruit d’échanges entre des chercheurs issus de plusieurs champs disciplinaires, met simultanément en lumière la complémentarité et la rivalité de ces institutions dans le champ scolaire. Il présente leurs caractéristiques propres sur le temps long, du xixe siècle à aujourd’hui, en faisant une large place aux fondateurs, aux projets éducatifs et aux mutations des dernières décennies, qu’elles soient institutionnelles ou religieuses.

Église catholique --- Écoles --- France --- Education --- History --- clergy --- Catholic religion --- enseignement catholique --- clergé --- congrégation --- mixité

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Pour éclairer l'histoire d'Avignon et du Comtat Venaissin, trop vite rendue au ténèbres, après son âge d'or pontifical, René Moulinas a creusé son sillon dans la part encore dormante des archives du Vaucluse, dans une quête des faits culturels et religieux. Ce recueil, qui rassemble des contributions de vingt-deux auteurs, explore, en forme d'hommage, des domaines historiques familiers à René Moulinas. De la fin du Moyen Âge au début du XIXe siècle, dans le sud-est de la France, chrétiens et juifs ont cohabité, du fait du maintien de ces derniers sur les terres pontificales comtadines. Cet ouvrage présente divers aspects de la vie de ces communautés catholiques, protestantes, juives, dans ce qui fait leur identité, ainsi que dans leurs relations.

Jews --- Christianity and other religions --- Judaism --- Juifs --- Christianisme --- Judaïsme --- History. --- Judaism. --- Relations --- Christianity. --- Histoire --- France, Southern --- France (Sud) --- Church history --- History --- Histoire religieuse --- Christians --- Moulinas, René --- Bibliography --- Avignon (France) --- Comtat Venaissin (France) --- Ethnic relations --- Judaïsme --- Church history. --- Bibliography. --- Ethnic relations. --- Religious adherents --- Hebrews --- Israelites --- Jewish people --- Jewry --- Judaic people --- Judaists --- Ethnology --- Semites --- Moulinas, R. --- Venaissin (France) --- Comtat (France) --- Comté-Venaissin (France) --- Vaucluse (France : Department) --- Avenio Cavarum (France) --- Avenio (France) --- Aveniona (France) --- Avenionis Urbs (France) --- Avenneca Civitas (France) --- Avennica Civitas (France) --- Avennio (France) --- Avinio (France) --- Aviniona (France) --- Avinionum (France) --- Avinum (France) --- Avio (France) --- Aviona (France) --- Avignon (Papal city) --- Jews - France - Avignon - History --- Jews - France - Comtat Venaissin - History --- Christians - France - Avignon - History --- Christians - France - Comtat Venaissin - History --- Moulinas, René - Bibliography --- Avignon (France) - Ethnic relations --- Comtat Venaissin (France) - Ethnic relations --- Avignon --- Comtat Venaissin --- Vaucluse --- judaïsme --- christianisme --- France

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Cet ouvrage inscrit la réflexion sur la laïcité dans la longue durée de l’histoire française et allemande, tout en croisant les approches disciplinaires, afin d’éclairer respectivement chacun des deux modèles dans sa spécificité. Les contributeurs (historiens, philosophes, théologiens, juristes, sociologues, germanistes) s’y écartent de conceptions philosophico-idéologiques de la laïcité et se placent sur le terrain de l’histoire et du droit pour se mettre à distance de partis pris militants qui biaisent la réflexion sur un sujet si brûlant. Si le mot laïcité n’a pas d’équivalent en allemand, cela ne veut pas dire cependant que les réalités françaises et allemandes en la matière ne soient pas comparables. Divers éléments entrent en ligne de compte pour ce faire : outre le critère de neutralité réciproque du politique et du religieux, le respect de la liberté religieuse dans ses diverses facettes, la séparation des Églises et de l’État sous ses différentes formes, le statut juridique accordé aux sociétés religieuses, la mise en oeuvre du droit à l’incroyance. L’ouvrage, organisé selon une structure à la fois chronologique et thématique comporte, outre l’introduction, quatre parties où alternent analyses générales et études de cas : la laïcité dans l’histoire ; questions juridiques et politiques ; modèles allemand et français à l’épreuve de l’islam ; l’école face à la religion et à la transmission des valeurs en Allemagne et en France.

Secularism --- Church and state --- Laïcité --- Religion et État --- Église et État --- History --- Histoire --- Religious and political history --- France --- Germany --- 18th-21st centuries --- Christianity and state --- Separation of church and state --- State and church --- State, The --- Ethics --- Irreligion --- Utilitarianism --- Atheism --- Postsecularism --- Secularization (Theology) --- Secularism - France - History - Congresses --- Secularism - Germany - History - Congresses --- Church and state - France - History - Congresses --- Church and state - Germany - History - Congresses --- 348.711.3 <43> --- 348.711.3 <44> --- 348.711.3 <44> Scheiding Kerk en Staat. Secularisatie. Lekenstaat. Antikristelijke staat. Anticlericalisme--Frankrijk --- Scheiding Kerk en Staat. Secularisatie. Lekenstaat. Antikristelijke staat. Anticlericalisme--Frankrijk --- 348.711.3 <43> Scheiding Kerk en Staat. Secularisatie. Lekenstaat. Antikristelijke staat. Anticlericalisme--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- Scheiding Kerk en Staat. Secularisatie. Lekenstaat. Antikristelijke staat. Anticlericalisme--Duitsland voor 1945 en na 1989