Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Perhaps unexpectedly, English travel writing during the long eighteenth century reveals a discourse of global civility. By bringing together representations of the then already familiar Ottoman Empire and the largely unknown South Pacific, Sascha Klement adopts a uniquely global perspective and demonstrates how cross-cultural encounters were framed by Enlightenment philosophy, global interconnections, and even-handed exchanges across cultural divides. In so doing, this book shows that both travel and travel-writing from the seventeenth to the nineteenth centuries were much more complex and multi-layered than reductive Eurocentric histories often suggest.

Travel; Travel Writing; Ottoman Empire; South Pacific; The Long Eighteenth Century; Literature; Global History; Globalization; Cultural History; Migration; European History; Early Modern History; History --- Cultural History. --- Early Modern History. --- European History. --- Global History. --- Globalization. --- History. --- Literature. --- Migration. --- Ottoman Empire. --- South Pacific. --- The Long Eighteenth Century. --- Travel Writing.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

General ethics --- Applied ethics --- Ethics --- Ethiek --- Ethiek [Toegepaste ] --- Ethique --- Ethique appliquée --- Toegepaste ethiek --- #GGSB: Moraalfilosofie --- 061 Ethische problemen --- 17 --- Filosofische ethiek --- 17 Filosofische ethiek --- Deontology --- Ethics, Primitive --- Ethology --- Moral philosophy --- Morality --- Morals --- Philosophy, Moral --- Science, Moral --- Philosophy --- Values --- Practical ethics --- Casuistry --- Ethical problems --- 17 Moral philosophy. Ethics. Practical philosophy --- Moral philosophy. Ethics. Practical philosophy --- Moraalfilosofie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Wat blijft er nog over van de kunst? De kunst lijkt passé, zo schrijft Jean-Luc Nancy in Les Muses en toch kan men niet beweren dat kunst niet langer gebeurt. We hebben ogenschijnlijk te maken met een voltooiing van de kunst die niet ophoudt zich te blijven voltooien, een telkens weer andere passage van de kunst in een andere polis, een blijvende komst van iets dat zich onttrekt aan een strikte idee van perfectie of vooruitgang maar waarin toch iets 'gebeurt', een bepaalde geschiedenis zich voltrekt, waarin een idee zich ontplooit of terugtrekt. Sinds Derrida zijn studie Le toucher - Jean-Luc Nancy publiceerde in 2000, staat het werk van deze hedendaagse Franse filosoof (1940) onafgebroken in de belangstelling. Ook in ons taalgebied is met de vertaling van 'De Indringer' in 2002 de belangstelling voor zijn werk toegenomen. Het boek 'Jean-Luc Nancy. De kunst van het denken' gaat specifiek in op de kunstfilosofie van Nancy. Gekoppeld aan vertaalde fragmenten van de auteur zelf, biedt dit boek een aantal filosofische essays over Nancy's reflecties omtrent kunst en cultuur: over de status van de kunst als zodanig, over literatuur, over film, over kunst als representatie, maar ook over concrete fenomenen in kunstwerken zelf (het portret, de blos) en de verhouding van het subject daartegenover (het kijken). (Bron: covertekst)

Nancy, Jean-Luc --- 620 Kunst --- 7.01 --- 1.07 --- Kunsttheorie ; kunstfilosofie ; 20ste eeuw ; Jean-Luc Nancy --- Nancy, Jean-Luc °1940 (°Caudéron, Bordeaux, Frankrijk) --- filosofie --- kunsttheorie --- 7.01 NANCY --- twinitgste eeuw --- 1 NANCY, JEAN-LUC --- Kunst ; theorie, filosofie, esthetica --- Filosofie ; filosofen (A - Z) --- Filosofie. Psychologie--NANCY, JEAN-LUC --- 113335.jpg --- Kunstfilofofie --- kunst --- esthetica --- Nancy Jean-Luc --- film --- literatuur --- 1 NANCY, JEAN-LUC Filosofie. Psychologie--NANCY, JEAN-LUC --- Contributions in aesthetics --- Aesthetics [Modern ] --- 20th century --- 21st century --- Nancy, Jean-Luc °1940 (°Caudéron, Bordeaux, Frankrijk) --- twintigste eeuw --- Filosofie --- 21e eeuw