Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In Warmte onderzoekt een jonge klimaatactivist uit New York zijn emotionele reactie op de klimaatverandering (?het Probleem?) die onze toekomst overschaduwt. Via een brief aan een toekomstig kind laat hij zien hoe deze crisis alles verandert: onze hoop en onze verwachtingen, onze relatie met de tijd en met elkaar. Daarmee verwoordt hij een moeilijk te omschrijven ervaring, die voor velen van ons herkenbaar zal zijn.En hij doet een appèl: alleen door toegang te krijgen tot onze onderdrukte gevoelens van rouw over wat we verliezen, kunnen we uit een staat van verdoving komen en doen wat nodig is om de ergste scenario?s te voorkomen. Een vernieuwend, eerlijk en inspirerend boek dat ons de ogen opent.https://www.standaardboekhandel.be/p/warmte-9789029544504

Klimaatactivist --- Klimaatverandering --- Maatschappijkritiek --- Maatschappelijke ontwikkeling --- Toekomstvisie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Niet alles is wat het lijkt. Mensen doen zich soms anders voor dan ze zijn. Achter situaties die op het eerste gezicht normaal lijken kunnen andere zaken verborgen zijn dan je zou verwachten en die soms het daglicht niet kunnen verdragen. In dit boek wordt aandacht gevraagd voor het verschil tussen de realiteit en de wijze waarop die gepresenteerd wordt. Tussen werkelijkheid en weergave wordt soms een façade opgetrokken om eigen belangen beter te kunnen behartigen. Vanuit de sociale wetenschap licht de auteur toe, hoe façades worden opgebouwd, hoe zij functioneren en hoe zij kunnen worden neergehaald. Hij gaat daarbij nader in op twee speciale typen façades: de mythe en het taboe. De publicatie wil aan de wetenschap maar ook aan de gewone burger de tools aanreiken om waar nodig mensen en situaties te kunnen ontmaskeren

Waarden --- Taboes --- Maatschappijkritiek --- Sociologie --- Waarde (ethiek) --- Taboe --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Verpleegkunde

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Dit boek voert een pleidooi voor emancipatie en empowerment. Maatschappelijke discussies over gevoelige thema's verzanden vaak in gepolariseerde situaties. Gunter Bombaerts vertrekt evenwel van de positieve boodschap dat er altijd en overal een mogelijkheid is om kracht en macht op te bouwen. Samen met de betrokken actoren kun je immers een groep creëren op zo'n manier dat de uitdagingen hanteerbaar worden en de tegenstellingen kleiner. Dit kan bijvoorbeeld door de groep anders samen te stellen, de cultuur van de groep te veranderen of de betekenissen die de groep gebruikt aan te passen. Dit inzicht wordt toegepast binnen emancipatie en empowerment en concreet geïllustreerd vanuit vier situaties: kinderen in armoede in de jeugdbeweging, 50-plussers op de werkvloer, inspraak in beslissingen over kernafval en het hoofddoekendebat op school. Voor elk van de vier voorbeelden wordt een centrale stelling uitgewerkt als illustratie van de theorie. Jeugdbewegingen kunnen emancipatorisch zijn, maar dit is erg precair en daarom moeten ze realistisch zijn over wat ze doen en kunnen. Arbeid kan voor alle 50-plussers empowerend zijn als de arbeidsmarkt durft in te zetten op de krachten van deze groep die ontgrijst en steeds vitaler wordt. Burgerparticipatie over kernafval kan emancipatorisch zijn met kritische tegenexpertise en een procesbegeleider. Als jongeren de ruimte krijgen om via een hoofddoek hun meervoudige identiteit vorm te geven, kunnen zij mogelijk een antwoord bieden op de breed verspreide vrees voor moslimextremisme.

Emancipatie. --- Maatschappijkritiek. --- methoden van het sociaal werk --- sociale participatie --- emancipatie --- empowerment --- Social welfare methods --- PBIB --- 309 --- burgerschap --- participatie --- samenleving --- 316.6 --- Emancipatie --- Empowerment --- Samenleving --- Armoede --- Ongelijkheid --- Veranderingen --- kinderarmoede --- Maatschappelijk welzijn - Maatschappijkritiek; algemeen --- PXL-Social Work 2016 --- maatschappelijk welzijn --- maatschappijkritiek --- Maatschappijkritiek

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Volg de weg van de industriële tomaat! Een ongemakkelijk verhaal over agrobusiness, uitbuiting van arbeiders, maffia, fraude op wereldschaal en jaaromzetten van 10 miljard dollar.Wie over ?olie? spreekt, weet dat er stront aan de knikker is: cynische oorlogen, foute regimes, nefast voor mens en milieu. Maar wat is er mis met de industriële tomaat, de 2.0-versie van de vrucht die de helft van de wereldbevolking onrechtstreeks op zijn bord krijgt? Dit is een ongemakkelijk verhaal over agrobusiness, uitbuiting van arbeiders, maffia, fraude op mondiale schaal en jaaromzetten van tien miljard dollar. Jean-Baptiste Malet, die eerder hoge ogen gooide met een boek over Amazon, volgt de weg van ?het rode goud?. Alles begint bij een generaal in China maar er zijn lijnen naar de rest van de wereld. Malet praat met boeren, ondernemers, arbeiders, handelaars en wetenschappers. Hoe langer zijn onderzoek duurt, hoe zuurder zijn pizza, zijn ketchup en zijn diepvriesmaaltijden smaken. Het rode goud werd een bestseller in Frankrijk en won de Prix Albert-Londres 2018. Wie het boek leest, begrijpt waarom: de meest verwerkte tomaat op de planeet ruikt niet naar tomaat maar naar geld.Bron : http://www.epo.be

economie --- Onderzoeksjournalistiek --- Uitbuiting --- Fraude --- Internationalisering --- Kapitalisme --- Maatschappijkritiek --- Economics --- kapitalisme

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De samenleving bestaat uit een bovenlaag en een onderlaag, tussen aan de ene kant zij die macht uitoefenen en eenvoudig toegang hebben tot de macht (‘elite’), en aan de ander kant de machtelozen, met veel minder invloed op de beslissingen die hun leven sturen (‘de gewone man’). De groep van de gewone man bestaat vaak uit mensen die zich ontevreden, misdeeld, en onrechtvaardig behandeld voelen.Wat beschouwt de gewone man als onrechtvaardig? Rechtvaardigheid gaat vooral over het verdelen van posities, invloed en goederen. Mensen verdelen goederen onder elkaar maar de samenleving verdeelt ook goederen tussen groepen, zoals toeslagen voor mensen met jonge kinderen. Mensen zijn voortdurend bezig te delen en te verdelen, en ze omschrijven het resultaat ervan in termen van rechtvaardigheid.Vermunt laat zien hoe belangrijk het onderscheid is tussen gewone man en elite in onze samenleving. Ook beschrijft hij de kansen dat de tegenstelling tussen deze groepen kan ontsporen. In de loop van de jaren verschuiven de verhoudingen tussen gewone man en elite. Welke gevolgen heeft de tendens van een tanende elite en een stijgende positie van de gewone man, en dan met name voor de idee van rechtvaardigheid in de Nederlandse samenleving?Vermunt biedt in zijn boek een doordachte beschouwing van de psychologie van eerlijkheid, en geeft een nieuw perspectief op de motieven van mensen voor eerlijk of oneerlijk handelen. Een grondige analyse van één van de meest zichtbare conflicten van deze tijd.Het boek is interessant voor onderzoekers en beleidsmakers op het gebied van recht, justitie, overheid en bestuur, maar ook voor mensen die de tegenstellingen in de samenleving en de oorzaken van onrechtvaardigheid beter willen begrijpen.

Social psychology --- Social stratification --- Netherlands --- maatschappijkritiek --- sociale ethiek