Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

À l’occasion des quarante ans de la création de l’université de Nanterre, un colloque international a fait le point sur les transformations des sciences humaines et sociales de 1970 à nos jours. Ce colloque - nécessairement inter- voire transdisciplinaire - a été l’occasion de rappeler que, malgré la perte d’audience des SHS, les évolutions des connaissances qui redéfinissent le monde ont de grandes conséquences sur l’engagement politique et la formation pédagogique et citoyenne. Les participants à ce colloque ont également pu constater que les grands paradigmes du passé - marxisme, structuralisme, fonctionnalisme - se sont enrichis d’autres manières de questionner le monde, en particulier les gender, subaltern et postcolonial studies, et des sciences de la cognition, en plein développement grâce aux progrès des techniques biomédicales. Si les SHS restent indispensables pour l’analyse des relations entre société et individu d’une part, et biologie et culture de l’autre, la prise en compte de certains aspects des sciences de la nature semble aujourd’hui néanmoins nécessaire pour mieux redéfinir l’humain. Enfin, les contributions de ce volume montrent qu’il est encore possible de poursuivre une réflexion épistémologique synthétique permettant de mieux redéfinir le domaine d’analyse des SHS.

Humanities, Multidisciplinary --- sciences humaines --- épistémologie --- réflexion --- renouvellement

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Currently, the call for an increase in the 'reflective ability' of teachers in the course of school and lesson development, of students in the course of the expectation of shaping their own learning and educational path, and of student teachers and trainee teachers in the course of their professionalization is getting louder. The resulting current challenges in education were discussed at a conference of the DGfE Section School Education in the fall of 2021 at the University of Osnabrück.This edited volume brings together contributions that emerged from selected symposia and open up diverse perspectives on the paradigm of reflection. In a first part, the theoretical discourses on reflection and reflexivity are deepened. This is followed by essays that focus the perspective on reflection and reflexivity in teacher education and examine the topic in relation to schools and teaching.The series "Studies on Professional Research and Teacher Education" is edited by Manuela Keller-Schneider, Katharina Kunze, Tobias Leonhard and Christian Reintjes. Gegenwärtig wird der Ruf nach einer Steigerung der ‚Reflexionsfähigkeit’ von Lehrer:innen im Zuge von Schul- und Unterrichtsentwicklung, von Schüler:innen im Zuge der Erwartung der Gestaltung des eigenen Lern- und Bildungsweges und von Lehramtsstudierenden und Referendar:innen im Zuge ihrer Professionalisierung lauter. Die daraus erwachsenden aktuellen Herausforderungen im Bildungswesen wurden auf einer Tagung der DGfE-Sektion Schulpädagogik im Herbst 2021 an der Universität Osnabrück diskutiert.Der vorliegende Herausgeber:innenband vereint Beiträge, die aus ausgewählten Symposien hervorgegangen sind und vielfältige Perspektiven auf das Reflexionsparadigma eröffnen. In einem ersten Teil werden die theoretischen Diskurse zu Reflexion und Reflexivität vertieft. Daran schließen sich Aufsätze an, die die Perspektive auf Reflexion und Reflexivität in der Lehrer:innenbildung richten sowie die Thematik in Bezug auf Schule und Unterricht untersuchen.Die Reihe „Studien zur Professionsforschung und Lehrer:innenbildung“ wird herausgegeben von Manuela Keller-Schneider, Katharina Kunze, Tobias Leonhard und Christian Reintjes.

Teacher training --- Schools --- Unterrichtsentwicklung, Lehramtsstudium, Professionalisierung, Unterrichtsforschung, Reflexion, Professionsforschung, Lehrerbildung, Lehrer:innenbildung, Schulentwicklung

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Die Schwierigkeit einer dialektischen Bestimmung der Reflexion gründet in dem Umstand, dass wir es mit einem Strukturbegriff des menschlichen Selbstverhältnisses, mit dem Ganzen des In-der-Welt-Seins zu tun haben und keineswegs mit einer transzendentalphilosophischen Begründung des Wissens. Daher übergreift der Reflexionsbegriff die menschliche Realität und wird zu einem Grundbegriff der Philosophie und die Philosophie zu einem Modell der Realität. Über die Problemstellungen bei Kleist, Kant, Fichte und Hölderlin wird der Leser zu Hegels Reflexionsbegriff geführt. Von ihm aus ist es möglich, zu einem objektiv-transzendentalen Reflexionsbegriff zu gelangen, der unter Berücksichtigung der Überlegungen von Goethe, Heidegger und Plessner schließlich im Reflexionsmodell von Hans Heinz Holz mündet: Reflexion ist Widerspiegelung.

Philosophy --- Epistemology. --- Philosophy of Language. --- Philosophy. --- Reflexion; Sprache; Sprachphilosophie; Erkenntnistheorie; Philosophie; Language; Philosophy of Language; Epistemology; Philosophy

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Reflection is a key concept in the German discourse on teacher education. It is connected to theclaim that professional educators should be able to adapt their actions according to situationaldemands and justify their decisions in ways that non-professionals could not. This ideal mirrorsthe refusal of a teacher education model which is based on the transmission of well-establishedpractical routines. A high-quality reflection is associated with adopting an observer’s point ofview, permitting distance from the immediacy of pedagogical practice as well as access to scien-tific knowledge.Empirical studies on reflection situated in pedagogical practice instead suggest that adopting adistanced observer’s point of view is not what pedagogical practitioners do when they reflect ontheir work. This discrepancy between the ideal and the practical phenomenon can either hintat a shortcoming of the examined practice – or it can draw attention to practical pedagogicalreflection as a phenomenon in its own right. The latter could allow for a reading of practicalpedagogical reflection beyond a deficit-oriented approach and highlight ethical dimensions of amode of reflection that is not indifferent to its subject.This study is an attempt at reconceptualising practical pedagogical reflection as a phenomenonworth theorising. The aim of this venture is to develop a concept of reflection that is sensitive topedagogical practice. The suggested reading intends to pluralise the dominant understanding ofreflection and explore context-specific facets of the phenomenon in question. Reflexion ist ein Kernbegriff im erziehungswissenschaftlichen Lehrer:innenbildungsdiskurs,der mit dem Anspruch verknüpft ist, dass pädagogisch Professionelle situationsangemessen han-deln und dieses Handeln auf der Basis von wissenschaftlichem Wissen begründen können. Mitdiesem Anspruch geht die Abweisung eines Modells von Lehrer:innenbildung einher, das sichin einer unhinterfragten Übernahme etablierter Praxisroutinen erschöpft. Eine anspruchsvolleReflexion pädagogischer Praxis wird im dominanten Diskurs mit einer distanzierten, den Re-flexionsgegenstand objektivierenden Beobachtendenperspektive assoziiert, die einen Ausstiegaus unmittelbaren Praxiszusammenhängen und einen Zugriff auf wissenschaftliche Wissensbe-stände erlaubt.In empirischen Zugriffen auf Reflexionssituationen, die in pädagogischen Praxiskontexten situ-iert sind, lässt sich eine derartige Beobachtendenperspektive jedoch kaum nachzeichnen – dasReflexionsideal steht also in Diskrepanz zum Praxisphänomen. Diese Diskrepanz führt viel-fach zu der Interpretation, dass pädagogische Praktiker:innen keine anspruchsvolle Reflexionihrer Praxis leisten würden. Wird Reflexion in pädagogischen Praxiskontexten jedoch selbstals theoriefähiges Phänomen mit eigenen Ansprüchen in den Blick genommen, eröffnet sicheine Lesart jenseits einer bloßen Defizitzuschreibung, die ethischen Dimensionen praktischerpädagogischer Reflexion einen systematischen Stellenwert einräumen kann. Das Abweichenvon einer möglichst distanzierten Beobachtendenperspektive kann so nicht nur als Verfehlungbetrachtet, sondern auch als Moment des Ansprechbar-Werdens für pädagogische Verantwor-tungserfahrungen figuriert werden.Diese Arbeit verfolgt das Anliegen, praktische pädagogische Reflexion zu (re-)konzeptuali-sieren und darüber Impulse für einen kontext- und gegenstandssensiblen Reflexionsbegriff zuerarbeiten. Die Annäherung an Reflexion erfolgt über eine Untersuchung von Unterrichts-nachgesprächen im Kontext der zweiten Phase der Lehrer:innenbildung. Gesprächsanalytischunterschiedene Reflexionsmodi bilden die Grundlage für eine traditions- und alteritätstheo-retisch gestützte Interpretation praktischer pädagogischer Reflexion, die Anschlüsse an er-ziehungstheoretische Begründungsmotive der Reflexionsbedürftigkeit pädagogischer Praxisauslotet. Diese Perspektive auf Reflexion in pädagogischen Praxiskontexten versteht sich als An-gebot, das dominante Reflexionsverständnis im Lehrer:innenbildungsdiskurs zu pluralisieren.

Education --- Ungewissheit, Reflexivität, Lehramt, Professionsforschung, theoretische Empirie, Gesprächsanalyse, Lehrer:innenbildung, Reflexion, Erziehungstheorie, Distanzierung, Verantwortung, Referendariat, pädagogische Professionalisierung

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Ein großer Teil herkömmlicher Technikphilosophien basiert auf naturalistisch-anthropologischen Grundvorstellungen oder Handlungskonzepten, die bereits nach einem Grundmuster von Technik modelliert und insofern »technomorph« sind. Sie reflektieren nicht den eigenen Standpunkt. Die vorliegende Untersuchung ist der Frage gewidmet, inwiefern die Technizität unserer Weltbezüge hintergehbar ist bzw. was uns wie veranlasst, den Möglichkeitshorizont des Technischen näher zu erschließen. Als »Medialität des Technischen« ist dieser Gegenstand historischer und systematischer Analysen, die im ersten Band die theoretischen, im zweiten die praktischen Aspekte der Fragestellung behandeln. Dabei werden die qualitativen Veränderungen herausgestellt, die die modernen Hochtechnologien aufweisen. »Christoph Hubig hat nicht nur ein für die akademische Kultur- und Technikphilosophie anregendes Werk geschrieben. Das Buch ermutigt, grundlegende Fragestellung beharrlich weiterzuverfolgen. Das vorliegende Buch liefert eine anregende Grundlinie, welcher Betrachtung und Verbreitung zu wünschen ist.« Jan C. Schmidt, Technikfolgenabschätzung - Theorie und Praxis, 3 (2007) Besprochen in: Philosophischer Literaturanzeiger, 4-6 (2007), Bernhard Irrgang IASL online, 3 (2008), Andreas Hetzel

Technik; Medien; Kultur; Dialektik; Reflexion; Technikphilosophie; Philosophie; Technology; Media; Culture; Philosophy of Technology; Philosophy --- Culture. --- Media. --- Philosophy of Technology. --- Philosophy.