Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Bis heute hält die Politische Philosophie an dem staatsphilosophischen Diktum einer in viele Staaten zerfallenden Welt fest, die stets Formen der Ausgrenzung und der Trennung hervorbringt. Ralf Rother thematisiert hingegen die Dekonstruktion des Politischen als eine Repolitisierung des politischen Denkens, indem er sich einer Diskussion um Heideggers Terminus »Mitsein« widmet, die von Levinas, Blanchot, Nancy und Derrida initiiert wurde. Im Fokus dieser Debatte steht die Frage: Wie ist ein Zusammenleben derjenigen möglich, die unter Rückgriff auf Hobbes'sche und Schmitt'sche Positionen - z.B. aufgrund unterschiedlicher Herkunft oder Feindschaft - als nicht zusammengehörig verstanden werden?

Nationalism. --- Nationalism --- Philosophy, European. --- Political science --- Philosophy. --- Deconstruction. --- Emmanuel Levinas. --- Exclusion. --- French History of Philosophy. --- History of Philosophy. --- Jacques Derrida. --- Jean-luc Nancy. --- Maurice Blanchot. --- Political Philosophy. --- Politics.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

84 p.

Infinite. --- Phenomenology. --- Whole and parts (Philosophy). --- 141.322 --- #gsdbF --- #GGSB: Filosofie --- #GGSB: Filosofie (20e eeuw) --- #GBIB:SMM --- Emmanuel Levinas °1906 (Kaunas, Litouwen) --- #GGSB: Existentiefilosofie --- Filosofie ; Emmanuel Levinas --- 1.07 --- 130.12 --- Affectiviteit (affectieve interacties) --- Arbeid --- Atheisme --- Ethiek (moraal, zedenleer) --- Filosofie (Levinas) --- Filosofie (wijsbegeerte) --- Genot --- Liefde --- Metafysica --- Pluralisme --- Rechtvaardigheid --- Relaties --- Taalverwerving --- Transcendentie --- Verslaving --- Vrijheid --- Waarheid --- Woninghygiëne --- 141.322 Fenomenologie --- Fenomenologie --- Filosofie ; filosofen (A - Z) --- Philosophical anthropology --- filosofie --- Metaphysics --- filosofen --- Levinas, Emmanuel --- Filosofische antropologie --- Filosofie --- Woninghygiëne --- Oudheid --- China --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Tekenkunst --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Vrouw --- Filosofie (20e eeuw) --- Existentiefilosofie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Justice in the City argues, based on the rabbinic textual tradition, especially the Babylonian Talmud, and utilizing French Jewish philosopher Emmanuel Levinas' framework of interpersonal ethics, that a just city should be a community of obligation. That is, in a community thus conceived, the privilege of citizenship is the assumption of the obligations of the city towards Others who are not always in view-workers, the poor, the homeless. These Others form a constitutive part of the city. The second part of the book is a close analysis of homelessness, labor, and restorative justice from within the theory that was developed. This title will be useful for scholars and students in Jewish studies, especially rabbinic literature and Jewish thought, but also for those interested in contemporary urban issues.

Judaism and social problems. --- Justice (Jewish theology) --- Social justice --- Righteousness (Jewish theology) --- Religion and justice --- Social problems and Judaism --- Social problems --- Religious aspects --- Judaism. --- Rabbinical literature --- History and criticism. --- Babylonian Talmud. --- Bible. --- Emmanuel Levinas. --- Jewish theology. --- Rabbinic literature. --- cities. --- class. --- community. --- ethics. --- faith traditions. --- hermeneutics. --- homelessness. --- philosophy. --- polemics. --- politics. --- poverty. --- religion. --- sacred texts. --- social justice. --- Rabbinical literature - History and criticism.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Besonders in politisch unruhigen Zeiten stellt sich in wiederkehrenden Abständen die Frage nach der Verantwortung für unterschiedliche Geschehnisse. Der französisch-jüdische Phänomenologe Emmanuel Lévinas eröffnet einen alternativen Horizont, welcher Verantwortung von einer neuen Seite beleuchtet. Sein Ausgangspunkt ist der Andere: Ein anderer Mensch, der durch seine Ansprache die subjektive Weltordnung aus den Angeln hebt, der fordert und zur Verantwortung ruft. Ein Ruf, dem auf ethischer Grundlage entsprochen werden muss. Es bleibt ein vergeblicher, der auf dem Mittelmeer verhallt. Die Ethik von Emmanuel Lévinas ist heute so aktuell wie selten zuvor. Erweitert um die Theorien Jacques Derridas und Judith Butlers stellt Carla Schrievers Studie eine spannende Suche nach Anwendungsmöglichkeiten einer Ethik dar, die nicht Subjektivität, sondern Alterität ins Zentrum der Diskussion stellt. Besprochen in: IDA-NRW, 2 (2018) www.renatestraetling.wordpress.com, 7 (2018) Theologische Revue, 115/6 (2019), Tatjana Schönwälder-Kuntze

Ethik; Emmanuel Lévinas; Migration; Verantwortung; Judith Butler; Sozialität; Sozialphilosophie; Poststrukturalismus; Phänomenologie; Alterität; Philosophie; Ethics; Responsibility; Social Relations; Social Philosophy; Post-structuralism; Phenomenology; Philosophy --- Emmanuel Lévinas. --- Judith Butler. --- Migration. --- Phenomenology. --- Philosophy. --- Post-structuralism. --- Responsibility. --- Social Philosophy. --- Social Relations.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Profielen van ethiek onderzoekt de manieren waarop filosofen in de loop van de geschiedenis over het morele leven hebben nagedacht en hoe zij de verbinding tussen ethiek en moreel leven hebben gelegd. Daarbij is vooral de vraag interessant hoe het mogelijk is dat er zulke grote verschillen bestaan tussen de wijsgerige ethieken.De auteur behandelt achtereenvolgens de ethiek van de deugd (Aristoteles), de ethiek van het gekerstende leven (Thomas-van-Aquino), de ethiek van het nut (Utilitarisme), de ethiek van de plicht (Kant) en ten slotte het humanisme van de andere mens (Levinas).Al deze ethieken brengen een element aan het licht dat voor het morele leven belangrijk is. Geen enkele van die elementen ontbreekt in welke ethiek dan ook; maar wat in de ene ethiek op de achtergrond blijft, wordt in de andere ethiek juist in een helder daglicht gesteld. Waarom is dat zo? Wat noodzaakt een ethiek om een bepaald element zo sterk naar voren te halen en andere op de achtergrond te houden3

ethiek --- General ethics --- morele ontwikkeling --- Aristotle --- Levinas, Emmanuel --- Kant, Immanuel --- Ethiek --- Ethiek ; geschiedenis --- #GGSB: Filosofie --- #GGSB: Fundamentele ethiek --- 170 --- Aristoteles --- Emmanuel Levinas --- Immanuel Kant --- Thomas van Aquino --- filosofen --- filosofie --- stoïcisme --- utilitarisme --- Kant Immanuel --- Stoïcijns denken --- ethiek (gez) --- 17 --- Filosofie --- E98284.jpg --- Sociologie --- Oudheid --- China --- Godsdienst --- Sport --- Duurzaamheid --- Psychologie --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Man --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Cultuur --- Tekenkunst --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Technologie --- Voeding --- Maatschappij --- Verpleegkunde --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Drank --- Gezondheid --- Volwassene --- Vrouw --- Fundamentele ethiek