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L’objet du colloque organisé les 21 et 22 octobre 2004 à l’Université d’Artois, dont les actes sont ici présentés, fut de saisir la légitimité de toute forme de création dans le monde protestant. Créer de nouvelles formes en matière artistique, produire de nouveaux sons et de nouvelles harmonies, imaginer de la fiction littéraire, n’était-ce pas sacrilège et démarche blasphématoire aux yeux de protestants qui se référaient à l’interdit du Décalogue : « Tu ne feras pas de statue... » (Ex, 20-4) ? Les protestants surent contourner cet interdit et développèrent une création artistique et littéraire multiforme tant dans le domaine de la poésie, du théâtre et des lettres que dans celui de la musique. Musique sacrée bien sûr avec Johann Sebastian Bach et la création hymnologique, mais aussi musique des Romantiques allemands du XIXe siècle. L’interdit divin, les artistes protestants le contournèrent également dans le domaine de la création picturale. L’exercice fut ici plus délicat, les protestants ayant montré à maintes reprises leur rejet de ce genre artistique par de violentes manifestations iconoclastes. Eugène Devéria au XIXe siècle et les auteurs de « Vanités » protestantes du XVIIe siècle apportèrent la preuve qu’on pouvait conjuguer Réforme et peinture mais toujours en s’interrogeant sur la légitimité de cette création. Interrogation qu’on retrouve d’ailleurs dès le début du XVIe siècle dans la pensée des premiers grands Réformateurs. En définitive, les participants au colloque des 21 et 22 octobre 2004 de l’Université d’Artois montrèrent que le protestantisme n’était sans doute peut-être pas « une théologie vidée d’esthétique ».
Art --- Religion --- art --- protestantisme --- actes de congrès --- réforme protestante --- religion --- création littéraire --- création artistique
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"A sumptuously written people's history and a major retelling and reinterpretation of the story of the English Reformation Centuries on, what the Reformation was and what it accomplished remain deeply contentious. Peter Marshall's sweeping new history--the first major overview for general readers in a generation--argues that sixteenth-century England was a society neither desperate for nor allergic to change, but one open to ideas of "reform" in various competing guises. King Henry VIII wanted an orderly, uniform Reformation, but his actions opened a Pandora's Box from which pluralism and diversity flowed and rooted themselves in English life. With sensitivity to individual experience as well as masterfully synthesizing historical and institutional developments, Marshall frames the perceptions and actions of people great and small, from monarchs and bishops to ordinary families and ecclesiastics, against a backdrop of profound change that altered the meanings of "religion" itself. This engaging history reveals what was really at stake in the overthrow of Catholic culture and the reshaping of the English Church"- [Publisher]
Reformation --- England --- Religious life and customs. --- Church history --- Réforme protestante --- Histoire religieuse --- Réforme protestante
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La Réforme n’a pas accouché comme par magie d’un homme nouveau, plus croyant et plus rationnel, plus moderne surtout, laissant ces projets et ces illusions à d’autres révolutions. Elle a cependant bouleversé pour les hommes et les femmes du xvie siècle les manières de croire et de prier, de lire la Bible et d’entendre la Parole de Dieu, mais aussi de manger, de dormir, de se vêtir, d’aimer, de parler, de se repérer dans le temps ou de préparer sa mort, imprimant une transformation profonde aux sociétés européennes et aux identités individuelles et collectives dont nous sommes encore les héritiers. Née d’une aspiration à la rénovation de l’Église dans sa tête et dans ses membres, la Réforme a bien été en cela une révolution. C’est à prendre la mesure de ce changement à la fois anthropologique, politique et social que s’attache ce livre, qui pour la première fois réunit historiens, théologiens, linguistes, philosophes, historiens de l’art ou encore spécialistes de l’histoire des femmes pour porter au jour l’héritage de cette naissance de la modernité.
Réforme --- 284 --- 284 Protestantisme. Protestantse sekten --- 284 Protestantisme. Sectes protestantes --- Protestantisme. Protestantse sekten --- Protestantisme. Sectes protestantes --- Réforme protestante --- History of civilization --- Christian church history --- Réforme protestante. --- Anthropology --- anthropologie --- protestantisme --- histoire moderne
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Through careful examination of religious beliefs and practices in the German-speaking world from approximately 1400 to 1600, this book challenges the centuries old narrative of the transition from late medieval Christianity to Protestantism as a process of 'de-sensualizing' religion. The common assumption that Protestant Christianity is somehow more intellectual and less sensual than its late medieval and Catholic counterparts has its origins in the culture of the German evangelical movements of the early sixteenth century, and continues to influence how we think and talk about religious difference generally to this day. This study develops a critique of this narrative in two parts, integrating periods of late medieval and early modern history, often treated as distinct fields of study. In part one of the study, critical scrutiny of the practical provisioning for sensuous worship and discussions about its meaning in the church of the fifteenth and early sixteenth centuries reveals that late medieval religion was a far more complex, locally variegated, and dynamic thing than scholarly and popular narratives of the 'sensuous' Middle Ages often assume. Part two turns to the early Protestant Reformation's relationship to the late medieval paradigm. It shows that popular discourse framed the early Reformation as inaugurating a fundamental break with the world that came before it. Despite this, considerable continuities in belief and practice persisted, particularly in the Lutheran tradition, but also, significantly, among reformed traditions often perceived as representing a more definitively modern, and correspondingly less sensuous, form of Christianity. --
Senses and sensation --- Reformation --- Sensation --- Sensory biology --- Sensory systems --- Knowledge, Theory of --- Neurophysiology --- Psychophysiology --- Perception --- Religious aspects&delete& --- Christianity&delete& --- History --- Germany --- Church history. --- Christian spirituality --- Christian church history --- History of Germany and Austria --- anno 1400-1499 --- anno 1500-1599 --- Religious aspects --- Christianity --- History. --- Sens et sentations --- Réforme protestante --- Église et État --- Aspect religieux --- Chrétienté --- Histoire --- Réforme protestante --- Église et État --- Chrétienté
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Protestant reformers sought to effect a radical change in the way their contemporaries understood and coped with the suffering of body and soul that were so prominent in the early modern period. The Reformation of Suffering examines the genesis of Protestant doctrines of suffering among the leading reformers and then traces the transmission of these doctrines from the reformers to the common clergy. It also examines the reception of these ideas by lay people.
Christian church history --- Christian pastoral theology --- anno 1500-1599 --- Germany --- Réforme --- Souffrance --- Théologie pastorale --- Aspect religieux --- Église luthérienne --- Histoire des doctrines --- 253:362.1 --- 27 <43> "15" --- Reformation --- -Suffering --- -Pastoral theology --- -Consolation --- -Solace --- Grief --- Loneliness --- Suffering --- Bereavement --- Care of souls --- Cure of souls --- Ministry --- Pastoral office and work --- Theology, Pastoral --- Church work --- Pastoral care --- Affliction --- Masochism --- Pain --- Protestant Reformation --- Church history --- Counter-Reformation --- Protestantism --- Pastoraal voor zieken, ouderen en stervenden --- Kerkgeschiedenis--Duitsland voor 1945 en na 1989--?"15" --- Religious aspects --- -Lutheran Church --- -History of doctrines --- -History --- -Pastoraal voor zieken, ouderen en stervenden --- -253:362.1 --- 253:362.1 Pastoraal voor zieken, ouderen en stervenden --- -253:362.1 Pastoraal voor zieken, ouderen en stervenden --- Solace --- Consolation --- Pastoral theology --- History --- Lutheran Church --- History of doctrines --- Réforme protestante
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