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Ce livre rassemble pour la première fois des récits de luttes où s’articulent la défense des droits sociaux et celle de l’environnement. Du Canada au Japon, des Philippines à l’Équateur ou au Brésil, de la France aux États-Unis en passant par l’Afrique du Sud ou le Moyen-Orient, les auteurs nous embarquent dans des expériences collectives de résistance. Ici, des peuples indigènes s’associent aux communautés paysannes pour défendre les écosystèmes dont ils dépendent toutes et tous. Là, des syndicalistes se rapprochent d’écologistes afin de dépasser l’antagonisme entre la défense de l’emploi et le combat écologique. Ces luttes écologiques et sociales démontrent, en acte, que sans rupture du compromis productiviste qui lie le monde du travail à la croissance économique, la destruction de la planète se poursuivra inéluctablement. Dans cette alliance du vert et du rouge on découvre, au fil des chapitres, le rôle central que jouent la jeunesse et les mouvements féministes.

Social ecology --- Environmentalism --- Social movements --- Autochtones --- Écologie humaine. --- Politique de l'environnement. --- Mouvements sociaux. --- Défenseurs de l'environnement --- Politique et gouvernement. --- Social ecology. --- Environmentalism. --- Social movements. --- Politique et gouvernement --- Écologie sociale --- Environnementalisme --- Mouvements sociaux

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Une colère rouge recouvre le ciel. Les vagues s'agitent, l'eau monte, les forêts tombent et les corps s'enfoncent dans ce sanguinaire gouffre marin. Les cieux tonnent encore devant ce spectacle : le monde est en pleine tempête. Derrière sa prétention d'universalité, la pensée environnementale s'est construite sur l'occultation des fondations coloniales, patriarcales et esclavagistes de la modernité. Face à la tempête, l'environnementalisme propose une arche de Noé qui cache dans son antre les inégalités sociales, les discriminations de genre, les racismes et les situations (post)coloniales, et abandonne à quai les demandes de justice. Penser l'écologie depuis le monde caribéen confronte cette absence à partir d'une région où impérialismes, esclavagismes et destructions de paysages nouèrent violemment les destins des Européens, Amérindiens et Africains. Le navire négrier rappelle que certains sont enchaînés à la cale et parfois jetés par-dessus bord à la seule idée de la tempête. Tel est l'impensé de la double fracture moderne qui sépare les questions coloniales des destructions environnementales. Or, panser cette fracture demeure la clé d'un "habiter ensemble" qui préserve les écosystèmes tout autant que les dignités. Telle est l'ambition d'une "écologie décoloniale" qui relie les enjeux écologiques à la quête d'un monde au sortir de l'esclavage et de la colonisation. Face à la tempête, ce livre est une invitation à construire un navire-monde où les rencontres des humains et non-humains sur le pont de la justice dessinent l'horizon d'un avenir commun.

Écologie --- --Colonisation --- --Écologie --- --Human ecology --- Social ecology --- Decolonization --- History --- Environmental aspects --- Human ecology --- Human ecology. --- Social ecology. --- Caribbean Area --- West Indies. --- History. --- Decolonization. --- Écologie humaine. --- Postcolonialisme --- Sociologie de l'environnement. --- Aspect politique. --- Ecologie --- Colonialisme --- Racisme --- Sociologie de la culture --- Human ecology. Social biology --- Caribbean area --- Philosophy and psychology of culture --- Colonisation. Decolonisation --- 520 Milieubeleid --- 948 Koloniale geschiedenis --- Ecologische geschiedenis --- Écologie politique. --- Décolonisation --- Écologie humaine --- Écologie sociale --- Histoire --- Colonisation --- Human ecology - West Indies - History --- Social ecology - West Indies - History --- Decolonization - Environmental aspects - West Indies - History