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Social justice --- Equity --- Justice sociale --- Equité --- Rawls, John, --- Equité

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La multiplication des sources du droit international privé contribue aujourd'hui à accroître le recours à la hiérarchie des normes. Mais la réception de celle-ci ne s'opère que malaisément dans une matière où l'articulation des règles de droit était traditionnellement tributaire des solutions jurisprudentielles. Greffé sur le conflit de lois, le conflit de normes pourrait, en effet, reléguer à l'arrière-plan les impératifs défendus par le droit international privé en substituant à la règle la plus appropriée au traitement du rapport international, celle qui occupe la place la plus élevée dans la pyramide. La logique des conflits de lois serait alors en passe de s'effacer derrière celle des sources, si les tribunaux ne manifestaient parfois des tentatives de résistance, en maintenant leur attachement à des solutions de droit international privé au mépris des exigences de l'ordonnancement hiérarchique. L'observation du droit positif montre ainsi que l'articulation des méthodes de réglementation, qui relèvent de sources différentes, se trouve tiraillée entre deux logiques contradictoires : le souci de respecter la hiérarchie des normes et celui de ne pas méconnaître les exigences d'un traitement adéquat du conflit de lois. Cette étude se propose d'envisager la coexistence harmonieuse des deux systèmes de solution au moyen d'une lecture appropriée des fonctions de la hiérarchie des normes et d'une tentative de coordination du pluralisme des sources et du pluralisme des méthodes de réglementation.

Private law --- France --- Equity --- Equité --- Civil law --- -Equity --- -Chancery --- Actions and defenses --- Trusts and trustees --- Law, Civil --- Roman law --- Law and legislation --- -Civil law --- Equité --- Chancery --- Equity - France. --- Civil law - France.

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La 4è de couverture indique : « Dans ce travail, je poursuis deux objectifs. L’un consiste à rectifier les erreurs les plus graves de Théorie de la justice, qui ont obscurci les idées principales de la Justice comme équité, ainsi que j’ai nommé la conception de la justice présentée dans ce livre. Comme j’ai toujours confiance en ces idées, et que j’estime que les difficultés les plus importantes peuvent être résolues, j’ai entrepris cette reformulation. J’essaie d’améliorer l’exposition, de corriger un certain nombre d’erreurs, d’inclure quelques révisions utiles, et d’esquisser des réponses à certaines des objections les plus communes. Je remanie également l’argumentation à de nombreux stades.L’autre objectif est de mettre en relation, dans le cadre d’une présentation unifiée, la conception de la justice présentée dans Théorie de la justice avec les principales idées qui figurent dans mes essais publiés à partir de 1974. Théorie de la justice est un livre de plus de six cents pages, et les essais les plus importants (qui sont à peu près une dizaine) portent le total à près de mille pages. De plus, les essais ne sont pas parfaitement compatibles entre eux, et les ambiguïtés de l’exposé de certaines idées – par exemple, celle d’un consensus par recoupement – rendent difficile d’y voir une position claire et cohérente. Le lecteur intéressé a droit à une aide pour comprendre la manière dont les essais et Théorie de la justice peuvent se compléter, pour déceler les endroits où les révisions interviennent, et pour apprécier le changement qu’elles représentent. » John Rawls

Justice --- Fairness --- Justice sociale. --- Philosophie politique. --- Justice (Philosophy) --- Justice (Philosophie) --- Equity --- Equité --- Law and ethics --- Droit et morale

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La vulnérabilité pose la question du rapport des individus à la société dans laquelle ils vivent. Elle interroge la « représentation de l'humain » dans le cadre de la Cité, la Polis. Si cette représentation a profondément évolué depuis près de vingt-ans, c'est que la société s'est transfigurée. Le modèle de l'Etat-providence d'après-guerre, social et protecteur n'est plus ; le Welfare State a vécu. Face aux bouleversements politiques, économiques, sociaux, familiaux révélateurs de cette disparition du modèle social d'après-guerre, de nouvelles formes d'appréhension et de traitement du rapport de l'individu à une société fragilisée sont apparues. Philosophes d'un côté, sociologues de l'autre se sont engouffrés dans l'étude des nouvelles formes de subjectivité contemporaine. Adieu les analyses en termes d'autonomie et d'égalité des droits et vive celles qui mettent l'accent sur la dépendance relationnelle et l'équité qui n'est plus universaliste mais différenciée. La vulnérabilité a pris alors son envol ; elle a même triomphé dans plusieurs champs disciplinaires : de la philosophie à la sociologie en passant par le droit, mais aussi les sciences appliquées.On assisterait donc à un Vulnerability Turn qui permettrait de repenser l'être humain, son rapport à l'Autre et au monde qui l'entoure, et qui serait à la base d'un ensemble de nouvelles obligations imposées à la charge des Etats. Tout serait-il parfait ? Loin de là. Si la vulnérabilité a le vent en poupe, elle n'en a pas moins soulevé de virulentes critiques allant de la valorisation d'une approche compassionnelle proche du misérabilisme - qui discriminerait plutôt qu'elle ne rassemblerait - aux risques d'essentialisation, de stigmatisation ou encore de paternalisme.Cette quatrième journée d'étude organisée dans le cadre du cycle des « juges en Europe » a permis à un groupe de juristes publicistes, sur la base d'une belle et stimulante 'ouverture sociologique', d'examiner la manière dont le concept de vulnérabilité a été utilisé par les juges et les conséquences que cet usage engendre, tant en termes théoriques que pratiques.

Marginality, Social --- Persons (Law) --- Welfare state --- Equity (International law) --- Judges --- Minorities --- Comparative law --- Marginalité --- Personnes (Droit) --- Etat providence --- Equité (Droit international) --- Juges --- Minorités --- Droit comparé --- Legal status, laws, etc --- Droit --- European Union countries - Persons (Law) --- Marginalité --- Equité (Droit international) --- Minorités --- Droit comparé --- Legal status, laws, etc. --- France --- Royaume-Uni --- Espagne --- Italie --- République tchèque

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330.1 --- #SBIB:17H20 --- 330.1 Economische grondbegrippen. Algemene begrippen in de economie --- Economische grondbegrippen. Algemene begrippen in de economie --- Sociale wijsbegeerte: algemeen --- Distributive justice. --- Social justice. --- Distributive justice --- Social justice --- Equality --- Justice --- Distribution (Economic theory) --- Wealth --- Moral and ethical aspects --- Équité --- 1320 --- Equité --- --Distributive justice