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Sociology --- Sociologie --- Philosophy --- Philosophie --- Bourdieu, Pierre, --- Criticism and interpretation --- Critique et interprétation --- Sociology - 20th Century. --- Social theory --- Social sciences --- Burdʹe, Pʹer, --- Burdʹe, P. --- Bourdieu, P. --- Pūrtiyu, Piyar, --- Criticism and interpretation. --- Bourdieu, Pierre --- Critique et interprétation. --- Sociology - France --- Bourdieu, Pierre, - 1930-2002 --- Bourdieu, Pierre (1930-2002) --- France --- 1945-....
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Political philosophy. Social philosophy --- State, The --- Political sociology --- Etat --- Sociologie politique --- #SBIB:324H20 --- 316.2 BOURDIEU, PIERRE --- Politologie: theorieën (democratie, comparatieve studieën….) --- Sociologische richtingen. Sociologische scholen. Sociologen--BOURDIEU, PIERRE --- French political sociology - 20th century. --- Political sociology. --- State, The. --- 316.2 BOURDIEU, PIERRE Sociologische richtingen. Sociologische scholen. Sociologen--BOURDIEU, PIERRE --- Administration --- Commonwealth, The --- Sovereignty --- Political science --- Mass political behavior --- Political behavior --- Sociology --- Sociological aspects --- État --- Philosophie politique
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Sociology --- Sociologie --- Study and teaching --- Study and teaching (Higher) --- Etude et enseignement (Supérieur) --- Etude et enseignement --- Épistémologie de la sociologie --- Etude et enseignement (Supérieur) --- Sociologie. --- Épistémologie de la sociologie. --- Sociology - Study and teaching - France - 20th century --- Sociology - Study and teaching (Higher) - France --- Épistémologie de la sociologie.
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Comment s’opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s’imposer ? À travers le cas exemplaire d’Édouard Manet, c’est à cette question que Pierre Bourdieu a consacré les deux avant-dernières années de son cours au Collège de France. Située en pleine crise de l’Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l’État sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l’ordre esthétique. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de défis lancés à l’académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l’éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux «impressionnistes», Bourdieu montre qu’une telle révolution est indissociable des conditions d’émergence des champs de production culturelle.
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