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Over het algemeen wordt aangenomen dat broodschrijverij in Nederland pas in de achttiende eeuw opkwam en in de negentiende eeuw een rol van betekenis ging spelen. Voorbeelden van financiële vergoeding voor literair werk in de Gouden Eeuw zijn schaars, en dichters beweerden zelf bij hoog en laag dat ze enkel voor de eer dichtten. Nina Geerdink laat zien dat er wel degelijk voordeel te behalen viel voor zeventiende-eeuwse dichters. Dat doet zij aan de hand van het dichterschap van de katholieke Amsterdammer Jan Vos (1610-1667). Vos was glazenmaker van beroep en als schouwburghoofd betrokken bij het reilen en zeilen van het stedelijke toneel. Zijn gedichten speelden een centrale rol in een patronagerelatie met de Amsterdamse regentenelite die maakte dat het hem niet alleen als dichter voor de wind ging, maar ook als schouwburghoofd, glazenmaker en katholiek.

Vos, Jan --- Vos, Jan, --- Poésie néerlandaise --- --Amsterdam --- --XVIIe s., --- Authorship --- Authorship. --- XVIIe s., 1601-1700 --- Vos, Jan, - approximately 1620-1667 - Authorship --- Vos, Jan, 1610-1667 --- Amsterdam --- Vos, Jan (1610?-1667) --- Poètes --- Conditions sociales --- Vos, Jan, - approximately 1620-1667

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Geography, Ancient --- History, Ancient --- Géographie ancienne --- Histoire ancienne --- Maps --- Cartes --- Antiquité --- --XVIIe s. av JC-1278, --- atlas historique --- --Geography, Ancient --- Géographie ancienne --- XVIIe s. av JC-1278, -1700-1278 --- Geography, Ancient - Maps

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Jusqu'à la fin du xviie siècle, on a craint, jugé et brûlé sous l'accusation de sorcellerie nombre de femmes (et quelques hommes) qui pensaient mal, mais surtout autrement que ceux qui les jugeaient. Sous la torture, ils finissaient par conforter l'opinion des juges et des savants en leur avouant des choses conformes au stéréotype de la sorcière. L'étude du discours savant et triomphant qui voit dans les faibles femmes le vecteur par lequel le Diable pénètre le monde et menace la société, l'Église et l'État, révèle une confrontation entre une Sorcellerie savante et des mentalités populaires. Le présent livre réexamine cette confrontation en soulignant toute sa complexité, des débuts controversés des chasseurs de sorcières aux opinions opposées sur le sabbat ou la transmutation des hommes en bêtes, en passant par le réexamen médical des effets supposés des sortilèges. Une large place est faite à l'édition commentée des derniers procès de sorcellerie dans une prévôté des Vosges.

Witchcraft --- Witches --- Sorcellerie --- Sorcières --- History --- Histoire --- Sorcières --- --Vosges --- --XVIIe s., --- Sorcière --- --Europe --- --Violence --- --XVIe-XVIIIe s., --- Sociologie --- --Sorcellerie --- --Witchcraft --- XVIIe s., 1601-1700 --- Violence --- XVIe-XVIIIe s., 1501-1800 --- Vosges --- Europe --- histoire --- sorcellerie --- histoire des femmes --- procès

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Genre painting, Dutch --- Peinture hollandaise --- --XVIIe s., --- Genre painting --- Painting [Dutch ] --- 17th century --- Themes, motives --- Genre painting, Dutch - 17th century --- XVIIe s., 1601-1700 --- Genre painting - 17th century - Netherlands

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Shakespeare, William --- Theater --- Théâtre --- History --- Histoire --- Shakespeare, William, --- Contemporary England --- Stage history --- Angleterre contemporaine --- Histoire scénique --- England --- Angleterre --- Civilization --- Civilisation --- Théâtre anglais --- --XVIIe s., --- Société anglaise --- --Shakespeare, William, --- Théâtre --- Histoire scénique --- Contemporary England. --- XVIIe s., 1601-1700 --- Shakespeare, William, 1564-1616 --- SHAKESPEARE, WILLIAM (1564-1616) --- THEATRE --- HISTOIRE SCENIQUE --- -1625 --- ANGLETERRE --- HISTOIRE