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La poésie d’Ausiàs March est un univers poétique sombre. Écrite à la première personne, elle est habitée par un moi qui, tel un nouvel Adam, s’est révolté contre son Créateur en lui préférant sa dame et l’amour tout charnel qu’il lui porte. Par ce nouveau péché originel, le moi devient « amador » : son être en est profondément modifié, et il mérite le châtiment de ceux qui osent contre- venir à l’ordre divin. Déchu de son humanité, il se sait condamné. Pourtant, chez lui, dans un mouvement d’orgueil stupéfiant, le châtiment sera auto-dispensé et auto-imposé : l’être marchien sera exclu du monde des hommes et ne trouvera plus d’existence que par sa parole, douloureusement lucide et puissante, obsessionnelle et exclusive. La poésie marchienne se révèle ainsi comme le seul lieu d’existence possible pour un moi à l’orgueil hyperbolique, capable par son cri poétique de dresser à travers les siècles, pour l’éternité, son être d’« amador ». Ausiàs March, el poeta más importante en lengua catalana del siglo XV, nos ha legado una obra inmensa cuya aparente heterogeneidad se resuelve en una exploración incesante de la naturaleza humana. La grandeza de su poesía, de una belleza ruda y violenta, consiste en haber mostrado, mediante imágenes sombrías y poderosas, las fallas y las insuficiencias de la antropología medieval y en haber sabido aportar, con esos mismos procedimientos poéticos, una respuesta no teórica sino poética, de una potencia sin igual.

Catalan poetry --- Ontology in literature. --- March, Ausiàs, --- Criticism and interpretation. --- March, Auzias, --- Marc, Ausiàs,

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D. H. Lawrence once wrote that 'we have no language for the feelings'. The remark testifies to the struggle in his novels to express his sophisticated understanding of the nature of being through the intransigent medium of language. Michael Bell argues that Lawrence's unfashionable status stems from a failure to perceive within his informal expression the nature and complexity of his ontological vision. He traces the evolution of the struggle for its articulation through the novels, and looks at the way in which Lawrence himself made it a conscious theme in his writing. Embracing in this argument Lawrence's failures as a writer, his rhetorical stridency and also his primitivist extremism, Michael Bell creates a powerful and fresh sense of his true importance as a novelist.

Ontology in literature --- Lawrence, David Herbert, --- Langage --- --Philosophie --- --Language and languages in literature --- Littérature --- --Lawrence, David Herbert, --- Knowledge --- Language and languages --- Philosophy --- Arts and Humanities --- Literature --- Philosophie --- Language and languages in literature --- Lawrence, David Herbert, - 1885-1930 - Knowledge - Language and languages --- Lawrence, David Herbert, - 1885-1930 - Philosophy --- Lawrence, David Herbert, 1885-1930 --- Language and languages in literature. --- Ontology in literature. --- Lawrence, D. H. --- Language and languages. --- Philosophy. --- Lawrence, David Herbert --- Lawrence, D.H. --- Davison, Lawrence H. --- Lorensŭ --- Lorensŭ, D. H. --- Lourens, D. G. --- Lorenss, D. H. --- Lorens, Deĭvid Gerbert --- Lārensu, Ḍi. Ec. --- Lourens, Dėvid Gerbert --- לאורנס, ד. ה. --- לאורענס --- לורנס, ד״ה --- לורנס, ד.ה., --- לורנס, ד.ה..., --- Lawrence, David Herbert, - 1885-1930