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Tu es un garçon de 8 ans. Un dimanche soir, en famille, tu regardes un filme qui se moque d'un couple d'hommes. Qu'y a t-il de si drôle ? Tu deviens un adolescent que l'on insulte : "Sale Pédé !" Tu contemples l'eau noire du canal du Midi, prêt à abandonner. sur tes épaules, un sac à dos rempli de pierres et ton secret. Te voilà jeune homme, tenant la main de ton amoureux au risque d'être tabassé, puis père à ton tour. Un médecin révolté, un écrivain qui ne peut plus se taire. C'est l'histoire d'un homosexuel, aujourd'hui en France. Son récit nous fait entrer dans sa peau et adopter son regard. Il raconte les préjugés, le harcèlement, la mise à l'écart et les silences qu'il doit affronter. Il y a l'homophobie qui nous révolte et celle que l'on ne soupçonne pas, logée en chacun de nous. Un grand texte, bouleversant et universel.
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Valencia, 1955. Bruno cae en una trampa tendida por la policía en el cine Ruzafa para detener homosexuales amparándose en la ley de peligrosidad social. Su entrada en la cárcel con tan solo dieciocho años, y la presión de su familia, le obligarán a tomar decisiones que marcarán el resto de su vida. El violeta es una novela gráfica sobre la persecución que sufrieron los homosexuales durante el franquismo, y la convivencia de las mujeres que se casaron con ellos. Un relato que saca a la luz los campos de concentración para homosexuales que creó el régimen y que históricamente están siendo olvidados..
Homosexuels --- Homophobie --- Persécutions
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Il concetto di omofobia emerge all’inizio degli anni Settanta del secolo scorso e rapidamente si impone come strumento scientifico per interrogare ciò che prima della sua invenzione era ritenuto normale: l’avversione sociale verso persone gay e lesbiche. Altrettanto rapidamente, esso oltrepassa i confini della comunità scientifica per entrare nei linguaggi del confronto politico e della vita quotidiana, diventando una “parola chiave” utilizzabile per diversi scopi e al servizio di molti interessi. Il libro analizza l’entrata e la diffusione di questo termine in alcuni contesti discorsivi relativi all’Italia: l’ambito della sociologia e della psicologia sociale, quello della vita quotidiana di persone gay, lesbiche ed eterosessuali, quello della politica raccontata dai mass media nazionali e dagli attivisti LGBT. E getta luce sugli usi pratici del concetto di omofobia e sui significati che esso assume per chi lo utilizza. A cosa ci si riferisce quando si discute di omofobia? In quali dibattiti questo termine risulta efficace? In che modo parla dell’ostilità antiomosessuale e si lega ai processi di modernizzazione - invocati o criticati - della società italiana?
Literature --- omofobia --- gay --- lesbic --- LBGT --- homophobie --- lesbienne --- homophobia
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Questo volume raccoglie i contributi presentati al convegno “TERZO TEMPO, FAIR PLAY. I valori dello sport per il contrasto all’omofobia e alla transfobia”, che si è svolto il 22 aprile 2015 a Napoli, organizzato dall’Università degli Studi di Napoli Parthenope in collaborazione con il C.I.R.B., il Centro “Servizi per l’inclusione attiva e partecipata degli studenti” dell’Università degli Studi di Napoli Federico II, l’UISP (Unione Italiana Sport per tutti), la Fondazione Genere Identità Cultura e le Associazioni per i diritti delle persone LGBTI (Lesbiche, Gay, Bisessuali, Transgender e Intersessuali) Arcigay e Arcilesbica. Vuole rappresentare un supporto per sensibilizzare educatori, professionisti e tutti coloro che sono impegnati nel campo delle attività motorie e sportive a promuovere una cultura più inclusiva e rispettosa nello sport, a sviluppare azioni di prevenzione della discriminazione nei confronti di persone LGBTI, e a condannare qualsiasi manifestazione di intolleranza nei loro confronti.
Social Issues --- sport --- omofobia --- transfobia --- homophobie --- transphobie --- homophobia --- transphobia
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emploi et travail --- milieu du travail --- homosexualite --- discrimination --- homophobie
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Homosexuels --- Gays. --- Homophobie --- Homophobia. --- Politique criminelle --- Allemagne --- Germany --- History
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Gays --- Homophobia --- Violence against --- HOMOPHOBIE --- VIOLENCE --- HOMOSEXUELS MASCULINS --- LESBIENNES --- AUSTRALIE --- CRIMES CONTRE
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Les Pédés au bûcher, slogan récurrent des manifestations contre le projet de loi sur le Pacte civil de solidarité, constitue une figure exemplaire d’homophobie. Flagrante en France, par exemple dans le domaine politique, lors des polémiques, parfois violentes, autour du mariage homosexuel célébré par Noël Mamère en 2004, ou encore dans l’espace privé, tel Priscilla et Cynthia qui après avoir été agressées en juillet 2009, ont été contraintes à déménager. Dans ce contexte – national aussi bien qu’international – cet ouvrage propose d’explorer différentes pistes en invitant d’abord à interroger le terme en lui-même afin d’en élargir la perspective, notamment à l’ordre hétérosexiste. Dans ce sens, les auteurs mettent l’accent sur la construction des rôles sociaux de sexe et de l’identité sexuelle pour la compréhension des processus d’homophobie. Enfin, l’étude des courriers reçus par Noël Mamère à l’occasion du mariage homosexuel célébré en 2004, nous convie à découvrir divers masques – parfois grimaçants – revêtus par l’homophobie. Cet ouvrage interpelle chacun et chacune d’entre nous sur ces évidences partagées par tou·te·s qui fabriquent les violences quotidiennes subies par quelques un·e·s.
Psychology, Social --- homophobie --- homosexuels --- psychologie sociale --- identité sexuelle --- violence sociale
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Le désir homosexuel est partout, présent en chacun de nous : là où il n’est pas manifeste, il est latent. Un projet révolutionnaire global visant la réalisation de la communauté humaine ne peut ignorer l’importance fondamentale du combat gay : en libérant le désir homosexuel, nous contribuons à l’émancipation de cette vie que le système capitaliste tend à anéantir. Mario Mieli, théoricien et révolutionnaire italien, identifie l’oppression de la féminité de chaque être humain comme point de départ à la répression anti-homosexuelle. Composé d’essais sur la politique et l’esthétique, suivis d’entretiens, La gaie critique est une charge de désir contre la norme hétérosexuelle.
Homosexualité --- Male homosexuality --- Homosexuality --- Homosexualité masculine --- Liberté sexuelle. --- Homophobie. --- Homosexuality. --- Male homosexuality. --- Homophobia. --- Aspect politique
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Hier pourchassés par l'Etat français, les gays sont aujourd'hui invités à souscrire à une gestion sécuritaire de l'homophobie : incorporation des valeurs républicaines, d'une culture de la peur et des solutions policières. Que faire de cette mise en scène d'une guerre sexuelle dont le but est de produire une masculinité hégémonique souveraine en faisant la part entre ceux qu'on élimine, ceux qu'on sacrifie, ceux qu'on contrôle et ceux qu'on fantasme ? Pour résister à cette guerre et cerner la raison de la permanence des brutalités anti-homosexuelles, il faut en remonter l'histoire. À partir de discours politiques, de disputes scientifiques, de faits divers et de séquences médiatiques, cet essai explore les bases théoriques qui constituent la répression sans fin du désir homosexuel.
Homophobia --- Homosexuality --- Gays --- Homosexualité --- Homophobie --- Politique et gouvernement --- Homosexuels --- Aspect politique. --- Persécutions --- Histoire.
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