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Denys l'Aréopagite (auteur prétendu ; 04..?-05..?) --- Héros --- Antiquité --- Sources

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History of philosophy --- Pseudo-Dionysius the Areopagite --- God --- Mysticism --- Dieu --- Mysticisme --- Knowableness --- Cognoscibilité --- Pseudo-Dionysius, --- Dionysius Areopagita, 5e-6e s. --- Cosmologie. --- Dionysien --- Structure --- Hierarchie --- Histoire --- Institution --- Mentalite --- Monde --- Pseudo-Denys --- Religion --- Sacre --- Spiritualite --- Denys l'Aréopagite, --- Structure. --- Spiritualite. --- Cognoscibilité

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Fameux comme humaniste, bibliste, théologien, moraliste et maître spirituel, Hugues de Saint-Victor est ici étudié comme exégète du pseudo-Denys l'Aréopagite, grâce à trois enquêtes principales. La première explore les circonstances dans lesquelles Hugues a découvert le corpus dionysien, puis commenté la Hiérarchie céleste; reconstitue l'image qu'il se faisait d'un auteur mystérieux mais fascinant; montre que le commentaire hugonien pourrait bien n'être que le premier volet, seul réalisé, d'un programme plus vaste. Par l'étude du vocabulaire et la comparaison des textes, la seconde enquête montre que c'est grâce à Hugues surtout que les écrits dionysiens se sont acclimatés dans l'Occident latin. Auparavant, au lieu de lire les textes dionysiens, on se contentait souvent d'en imaginer le contenu d'après des indices trompeurs. Grâce au commentaire hugonien et à son talent pédagogique, Denys devient en quelques générations une autorité presque aussi influente qu'Augustin.

Hugo of Saint Victor --- Filosofie [Middeleeuwse ] --- Medieval philosophy --- Middeleeuwse filosofie --- Philosophie médiévale --- Philosophy [Medieval ] --- Mysticism --- Angels --- Philosophy, Medieval. --- Mysticisme --- Anges --- History --- Christianity --- History of doctrines --- Histoire --- Christianisme --- Histoire des doctrines --- Hugh, --- Pseudo-Dionysius, --- Influence. --- Théologie --- Hugues de Saint-Victor, --- Denys l'Aréopagite, --- 2 HUGO DE SANCTO VICTORE --- Godsdienst. Theologie--HUGO DE SANCTO VICTORE --- 2 HUGO DE SANCTO VICTORE Godsdienst. Theologie--HUGO DE SANCTO VICTORE --- Philosophie médiévale --- Hugh of Saint-Victor --- Dionysius Areopagita (Pseudo) --- Theology --- Middle Ages, 600-1500 --- Influence --- Théologie chrétienne --- Middle Ages, 500-1500 --- Hugues de Saint-Victor --- Engelen --- Denys l'Aréopagite

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Christian hagiography --- Fathers of the church. --- Hagiographie chrétienne --- Pères de l'Eglise --- History. --- Histoire --- Pseudo-Dionysius, --- Christian saints --- History --- Denis, --- Denis, Saint, Archbishop of Paris, 3rd cent --- Church history and political power --- 16th-17th centuries --- 235.3 DIONYSIUS --- Hagiografie--DIONYSIUS --- Hagiographie chrétienne --- Pères de l'Eglise --- Saint-Denis, --- Culte --- --XVIe-XVIIIe s., --- Denys l'Aréopagite --- --France --- --History --- Saints --- Canonization --- Dionysius, --- Christian saints - France - History --- XVIe-XVIIIe s., 1501-1800 --- Saint-Denis (Saint-Denis) --- Dionysius Areopagita --- Denis, - Saint, Archbishop of Paris, - active 3rd century --- France --- Denis (saint ; 02..- 02.. ; évêque) --- Denys l'Aréopagite (auteur prétendu) --- Pouvoir royal --- Historiographie --- Aspect symbolique --- 16e-18e siècles

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L'assimilation, par la pensée chrétienne, des structures métaphysiques issues des élaborations systématiques des derniers philosophes païens de l' École néoplatonicienne d'Athènes a été réalisée par la tranposition d'un système philosophique polythéiste dans un contexte strictement monothéiste. Le présent ouvrage s'attache à mettre en lumière les principaux axes de la métaphysique néoplatonicienne tardive, laquelle constitue la synthèse définitive des données religieuses et philosophiques de la culture hellénique traditionnelle, ainsi que leur réception critique par "Denys l'Aréopagite", auteur chrétien qui, en se dissimulant derrière le nom du premier disciple athénien de saint Paul et s'en inspirant largement de l'oeuvre de Proclus, a accompli une synthèse historique décisive entre Hellénisme et Christianisme. Par l'examen des conceptions proclienne et dionysienne de la "théologie" et de ses différentes formes (affirmative, négative, symbolique et mystique), l'auteur tente de circonscrire quelques thèmes caractérisant cette synthèse doctrinale, en insistant sur la divergence dont témoignent les attitudes respectives de ces deux penseurs à l'égard des données "mythiques" propres à la tradition hellénique (mythologie archaïque) et à la tradition chrétienne (récits bibliques). Il montre aussi comment, par l'élaboration d'une véritable théorie générale du symbolisme sacré, Denys est conduit à établir la primauté du régime symbolisme, et à situer au coeur de tout édifice authentiquement théologique l'idée du dynamisme hiéraphanique pour ainsi dire "naturel" des symboles, le régime symbolique du discours théologique étant désormais considéré non pas comme la projection figurative d'un acte rationnel préalable, mais comme le mode privilégié d'expression des mystères divins, que la raison discursive ne saurait atteindre par elle-même, et dont le concept s'avère impuissant à rendre compte pleinement.

Mysticism --- Theology --- Mysticisme --- Théologie --- History --- Histoire --- Pseudo-Dionysius, --- Areopagita, Dionysius, --- Authorship --- 276 =75 DIONYSIUS AREOPAGITA --- Griekse patrologie--DIONYSIUS AREOPAGITA --- Théologie --- pseudo-Dionysius Areopagita --- Dionysius Areopagita --- Denys l'Aréopagite --- Denys the Areopagite --- Dionysius de Areopagiet --- Dionysius --- Areopagita, Dionysius, - Saint, - 1st cent. - Authorship --- Dionigi, --- Dionisiĭ, --- Dionisio, --- Dionysios, --- Dionysius Areopagita, --- Dionysius Mysticus --- Dionysius, --- Pseudo-Denys, --- Pseudo-Dionigi, --- Pseudo-Dionisiĭ, --- Pseudo Dionisio, --- Psevdo-Dionise, --- Psevdo-Dionisii︠a︡, --- Areopagita, Dionysius, - Saint, - 1st cent.