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La 4e de couverture indique : "La Cachette de Karnak, fouillée par Georges Legrain entre 1903 et 1907, est l’une des plus fascinantes découvertes de l’archéologie égyptienne. La première raison en est l’abondance des objets qu’elle a livrés (statues, stèles, mobilier divers), en partie encore inédits, qui sont autant de documents d’importance majeure sur la vie religieuse du sanctuaire de Karnak, mais plus généralement aussi sur l’histoire et l’art de l’Égypte pharaonique entre le Moyen Empire et l’époque ptolémaïque. La deuxième raison est liée au mystère qui entoure encore sa raison d’être et les circonstances historiques de sa création. Si elle peut être rapprochée sur certains aspects d’autres cachettes retrouvées en Égypte ou au Soudan, son ampleur et sa richesse restent exceptionnelles. S’appuyant sur un programme de recherche lancé par l’Ifao et le Ministère des Antiquités de l’Égypte pour mieux cerner la Cachette de Karnak et son contenu, cet ouvrage réunit vingt-quatre contributions de spécialistes internationaux impliqués dans l’étude d’objets qui en proviennent ou travaillant sur ce dépôt comme sur d’autres cachettes égyptiennes d’un point de vue idéologique ou archéologique." (Présentation éditeur) La 4e de couverture indique : "The Karnak Cachette, excavated by Georges Legrain between 1903 and 1907, is one of the most fascinating discoveries of Egyptian archaeology. The first reason lies in the very high number of objects found in it (statues, stelae, furniture of various kinds), some of them still unpublished, all of which are documents of major importance for the religious life of Karnak, but also more generally for the history and art of Pharaonic Egypt between the Middle Kingdom and the Ptolemaic period. The second reason is that the raison d’être of this cache and the historical circumstances surrounding its creation remain mysterious. Even if some comparisons can be made with other caches found in Egypt and the Sudan, its magnitude and wealth are exceptional. Building on a research program launched by the Ifao and the Egyptian Ministry of Antiquities to improve our knowledge of the Karnak Cachette and its content, this book comprises twenty-four contributions by international scholars studying objects found in this deposit, analyzing the Cachette itself, or investigating other Egyptian caches from an ideological or archaeological point of view." (Présentation éditeur)

Excavations (Archaeology) --- Fouilles (Archéologie) --- Legrain, Georges Albert, --- Karnak (Egypt) --- Karnak (Egypte) --- Antiquities --- Antiquités --- Legrain, Georges --- Fouilles (Archéologie) --- Antiquités --- Karnak (Egypt) - Antiquities

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Karnak (Egypt) --- Karnak (Egypte) --- -Antiquities --- Egypt --- Antiquities. --- Antiquities --- -Antiquities. --- Egypte --- Antiquités --- Karnak --- Karnak (Egypt) - Antiquities --- Egypt - Antiquities --- Égypte --- Fouilles archéologiques --- Antiquités --- Karnak (Égypte ; site archéologique)

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Deux millénaires de chantiers ininterrompus, de modifications incessantes et d'extensions multiples ont fait de la demeure du dieu Amon le plus imposant et le plus prestigieux des temples jamais édifiés sur les bords du Nil : Karnak. Deux millénaires se sont ensuite écoulés avant que les travaux menés par la Mission permanente du CNRS et le Centre franco-égyptien, sous la direction de Jean-Claude Golvin et de Jean-Claude Goyon, permettent enfin de comprendre comment les anciens Egyptiens procédaient concrètement pour mener à bien la construction des temples, depuis le creusement des premières tranchées de fondation jusqu'à la décoration finale des parois, en passant par le transport et la pose des blocs, la mise en place des toitures, l'érection des obélisques... Jean-Claude Golvin et Jean-Claude Goyon, non seulement décrivent cette architecture et son élaboration, mais ils permettent de comprendre sa signification en présentant la conception du monde sous-jacente et ses relations étroites avec les caractéristiques géographiques si particulières du pays. L'architecture des temples est, en effet, le reflet exact des idées religieuses des Egyptiens de l'Antiquité, et chacun de ses éléments remplissait une fonction symbolique. Les deux auteurs nous invitent aussi à rencontrer, dans l'accomplissement de leur tâche, les pharaons, les prêtres, les artisans, les ouvriers, les manoeuvres innombrables qui, au fil des siècles, se dévouèrent à leur foi et à la grandeur de l'Egypte, et qui furent "les bâtisseurs de Karnak".

Temple of Amon (Karnak, Egypt) --- Egypt --- Karnak (Egypt) --- Religion --- Antiquities --- Fouilles archéologiques --- Temples égyptiens --- Conception et construction --- Karnak (Égypte ; site archéologique) --- -Religion --- -Egypt --- Antiquities. --- Religion. --- Conception et construction. --- temple égyptien --- Egypt - Religion --- Karnak (Egypt) - Antiquities --- Egypt - Antiquities

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Moldings --- Moulures --- Karnak (Egypt) --- Karnak (Egypte) --- Antiquities. --- Antiquités --- Antiquités --- Halls - Egypt - Karnak --- Moldings - Egypt - Karnak --- Inscriptions, Egyptian --- Inscriptions - Égypte - Karnak - Catalogues --- Inscriptions hiéroglyphiques - Traductions françaises --- Architraves - Égypte - Karnak --- Temples - Egypte - Karnak --- Karnak (Egypt) - Antiquities --- Karnak (Égypte) - Antiquités --- Halls --- Inscriptions --- Inscriptions hiéroglyphiques --- Architraves --- Temples --- Karnak (Égypte)

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"Mut was an important deity perhaps best known as the consort of Amun-Re and the mother of Khonsu, but her earlier and far more independent role was as the daughter of the sun god, much akin to Hathor. Like Nekhbet and Wadjet and the other lioness goddesses (referred to as Sekhmet) she was the 'Eye of Re, ' who could be both benign and dangerous. In human form, Mut protected the king and his office; as Sekhmet she could destroy Egypt if not pacified. The Mut precinct was a major religious center from the Eighteenth Dynasty to the Roman Period, but evidence suggests the existence of an even earlier temple. It expanded during the reign of the Kushite king, Taharqa and attained its present size during the fourth century BCE, sheltering three major temples, several small chapels, and eventually, a village within the protection of its massive enclosure walls. One of its most striking features is the hundreds of Sekhmet statues. In 1976, the Brooklyn Museum began the first systematic exploration of the precinct as a whole. Since 2001, Brooklyn has shared the site with an expedition from the Johns Hopkins University, both teams working cooperatively toward the same goal. This richly illustrated guide seeks to bring the goddess and her temple precinct the attention they deserve."--Back cover

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