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En rachâchant: Ernesto, un petit garçon ne veut pas aller à l'école car, dit-il, "on n'y apprend que ce que l'on ne sait pas". Confrontation très drôle entre lui, ses parents et son maître dans une salle de classe. Lothringen !: C'est une évocation de l'arrivée des prussiens en Lorraine après la défaite de 1870 à travers le récit de Maurice Barrès, "Colette Baudoche" (1909). Umiliati: Dans l'Italie libérée, des rescapés de la guerre qui ont tout perdu, décident de s'établir dans un village en ruines, entre Modène et Bologne. Ils comptent bien restaurer ces décombres et refaire leur vie, imitant les femmes de Messine qui, raconte Vittorini, ont reconstruit leur ville détruite par un tremblement de terre. Leur histoire est comparable à l'épopée de l'homme des origines parcourant la longue route qui mène de la nature à l'histoire. Suite et fin du travail de transposition des Femmes de Messine inaugurée deux ans auparavant avec Ouvriers, paysans. Tout l'art des Straub d'offrir en pleine nature un lieu de reconquête d'espoir et de dignité à ceux dont la parole a trop longtemps souffert de ne plus être entendue.

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Une adaptation du célèbre opéra d'Arnold Schönberg qui raconte l'épisode du peuple hébreu conduit par Moïse, opposé à Aaron qui a fait construire le Veau d'Or.

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"Les chiens du Sinaï" est un poème écrit en 1967, après la guerre d'Israël. Son auteur, Franco Fortini, écrivain italien juif, en lit quelques extraits qui s'insèrent dans les paysages italiens, entre les lignes. De ces rapports texte/images se dégage une forme de portrait politique du poète qui refuse de dire les choses posemment, noblement comme le journaliste de télévision, fidèle au discours officiel.

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Les rapports des hommes aux dieux de l'Italie antique et résistance et capitalisme de l'Italie moderne. Une interprétation de l'histoire à travers des textes de Cesar Pavese divisés en deux segments.

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Deux films tirés de "Ce qu?il m?a dit", texte publié dans "Cézanne" (1921) du poète Joachim Gasquet et inspiré des entretiens de celui-ci avec le célèbre peintre. Dans le premier (Cézanne), Danièle Huillet dit off les propos de l?artiste tandis que Jean-Marie Straub pose les questions de Gasquet. Un très beau manifeste pédagogique et poétique qui en dit autant sur le travail des Straub que sur celui de Paul Cézanne. Dans le second (Une visite au Louvre), c?est la parole rapportée de Cézanne qui ± visite et commente quelques-uns des plus grands tableaux du musée. Matérialité du texte qui se niche dans celle des oeuvres jusqu?à en révéler une archéologie de la peinture moderne. Deux films précieux pour aussi comprendre l?éthique rigoureuse du cinéma des Straub dans la connaissance sensible de l?art.