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The crumbling of the USSR has set Russian-speaking Jews free to emigrate. From the threat of antisemitism to economic disaster, their "good reasons" to do so were numerous and within one and a half decade most of them moved out and scattered throughout the world. This book is about the million that settled in Israel, the half million now in the US and the 200.000 who settled in Germany. This book presents the comparative work of an international team of researchers which delves into the building of communities, the formulation of collective identities and the articulation of public discourse by people who, after eighty years of Marxism-Leninism and compulsory removal from Jewish culture, are now reconstructing their ethnicity. In every place, they face contrasting challenges and as a whole, constitute an ideal case for the study of the making of contemporary transnational diasporas.

Jewish diaspora. --- Jews --- Jews, Russian --- Diaspora juive --- Juifs --- Juifs russes --- Identity. --- Social conditions --- Identité --- Conditions sociales --- Jewish diaspora --- Social aspects --- Identity --- Diaspora, Jewish --- Galuth --- Human geography --- Russian Jews --- Identity, Jewish --- Jewish identity --- Jewishness --- Jewish law --- Jewish nationalism --- Diaspora --- Migrations --- Ethnic identity --- Race identity --- Legal status, laws, etc.

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Ethnicity --- Social conflict --- Ethnicité --- Conflits sociaux --- Israel --- Israël --- Ethnic relations. --- Relations interethniques

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En 1958, le chef de l'Etat israélien Ben Gourion eut l'idée peu banale de consulter une cinquantaine de sages Juifs, en Israël et en diaspora, en des termes qui revenaient à soulever l'immense question " Qui est Juif ? " Parmi ces sages, on compte des figures marquantes de la pensée juive rabbins, philosophes, hommes de sciences, médecins, juristes, juifs pratiquants tel le prix Nobel de littérature Agnon, ou libéraux ou libres-penseurs, tel Isaiah Berlin. A l'origine de l'enquête, on trouve une question récurrente dans les débats qui agitent le tout jeune Etat hébreu : doit-on accepter au sein du peuple Juif, ou non, ou sous quelles conditions, les enfants nés de mariages mixtes et dont la mère n'est pas juive ? Les réponses sont riches d'enseignement, et font apparaître la grande diversité des positions sur ce que peuvent être les frontières du judaïsme, et sur ce que signifie, très profondément, le fait d'être juif. Ces documents exceptionnels sont publiés pour la première fois grâce aux recherches d'Eliezer Ben-Rafaël. Quarante ans plus tard, il replace ces réponses dans le contexte des transformations du judaïsme depuis l'entrée des juifs dans l'ère moderne, jusqu'à l'aube du 21e siècle. Eliezer Ben-Rafaël nous livre ainsi un essai argumenté, érudit et pertinent sur ce qu il nomme " les identités juives ". Il montre le caractère aujourd'hui problématique de l'existence d'une identité juive unique, et il cherche à déterminer ce qui lui donnerait encore ce que Wittgenstein appelle un " air de famille ".

Jews --- Intermarriage --- Juifs --- Mariage mixte --- Identity --- Identité --- Ben-Gurion, David, --- Identity. --- Identité --- Judaïsme --- Judaïsme, histoire --- sionisme --- Jews - Identity.

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Sociolinguistics --- Communication --- Language and languages --- Hebrew language --- Mass media --- Sociolinguistique --- Langage et langues --- Hébreu (Langue) --- Médias --- Political aspects. --- Social aspects --- Political aspects --- Aspect politique --- Aspect social

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Français (langue) --- Francophonie --- Sociolinguistique --- Judeo-French language --- Sociolinguistics --- French language --- Language maintenance --- Jews, French --- Social aspects --- Social life and customs. --- French-speaking countries --- Dialects --- Francophonie.