Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Les territoires des fantastiques sont multiples, et n’ont pas toujours été explorés. Il en va de même des divers états du fantastique, qui ont produit, et produisent encore, des effets spécifiques, par la mise en œuvre, dans les textes, de figures culturellement codées mais traumatisantes, comme le cauchemar, les monstres, les doubles, les vampires ou Méduse – sans oublier des monstruosités plus actuelles. Chaque époque de la seule « culture occidentale » a donné lieu à des prises en compte, dans l’imaginaire comme dans la réalité, de figures de l’horreur, de la terreur et de la monstruosité – par des récits qui montrent l’évitement du regard, ou sa saturation devant l’innommable. Notre époque, en privilégiant la « monstration » franche, de préférence aux ruses du regard, a-t-elle vraiment donné toute sa place à une lecture des effets de malaise engendrés quand ces figures peintes produisent ou reproduisent ce qu’intuitivement chacun de nous connaît comme un « sentiment de fantastique » ? Comment cet « impossible et pourtant là » se présente-t-il dans le cadre des tableaux présentés comme fantastiques, au moins depuis Baudelaire ?

Languages & Literatures --- Literature - General --- littérature de l’imaginaire --- littérature fantastique

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Conversion --- Christianity --- Christianisme --- Conversation --- Conversion dans la litterature --- Cas, Etudes de --- Aspect psychologique --- 269*9 --- Bekeringen. Bekeringsverhalen --- 269*9 Bekeringen. Bekeringsverhalen --- Conversion - Christianisme --- Conversion - Christianisme - Cas, Etudes de --- Conversation - Aspect psychologique --- l'imaginaire --- le sens de la vie --- la conversion religieuse --- philosophie --- théologie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

History of civilization --- Christian dogmatics --- anno 1200-1799 --- anno 1800-1999 --- Devil --- Démon --- Diable --- History --- History of doctrines --- Histoire --- Histoire des doctrines --- Demonology --- History of doctrines. --- History. --- 235.2 --- 398.4 --- 930.86 --- -Devil --- -#VCV monografie 2000 --- Beelzebub --- Beelzebul --- Lucifer --- Satan --- Satanael --- Satanail --- Demonology, Christian --- Demons --- Evil spirits --- Spirits --- Spiritual warfare --- Kwade engelen. Demonen. Demonologie. Duivel. Satan. Lucifer. Asmodeus. Beëlzebub. Mephistoteles --- Bovennatuurlijke verschijnselen. Geesten spoken. Bovenzinnelijke wereld. Bijgeloof --- Mentaliteitsgeschiedenis --- 398.4 Bovennatuurlijke verschijnselen. Geesten spoken. Bovenzinnelijke wereld. Bijgeloof --- 235.2 Kwade engelen. Demonen. Demonologie. Duivel. Satan. Lucifer. Asmodeus. Beëlzebub. Mephistoteles --- 930.86 Mentaliteitsgeschiedenis --- Démon --- #VCV monografie 2000 --- Devil - History of doctrines. --- Demonology - History. --- DEMONOLOGIE --- HISTOIRE --- l'imaginaire occidental --- le diable traditionnel --- la figure du Mal --- destin personnel --- civilisation --- culture --- l'ère chrétienne --- Europe --- XIIe-XXe siècle --- sorcellerie --- l'époque des Lumières --- littérature --- l'imaginaire diabolique --- l'exorcisme --- le surnaturel --- le cinéma --- la BD --- la publicité --- les rumeurs urbaines --- la France --- les Etats-Unis