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L’histoire de Byzance est jalonnée de multiples crises, qui ont renforcé l’image négative de l’Empire chez les historiens occidentaux. Cet ouvrage est consacré aux diverses formes de la compétition politique, rivalités pour le trône ou luttes pour l’autonomie régionale. Il cherche à les rendre intelligibles en analysant les moyens d’action de l’aristocratie, principal agent des troubles : implantations provinciales, réseaux familiaux, solidarités militaires ou liens de service. Le clivage entre civils et militaires – traditionnellement évoqué mais rarement pertinent – est ainsi remis en cause, alors que le poids de grands clans régionaux importe davantage. Il apparaît également que de véritables équipes alternaient au pouvoir, notamment au xie siècle, et que les provinces restaient fidèles tant que la protection impériale compensait, aux yeux des populations, le versement de l’impôt.

History --- résistance politique --- Empire byzantin --- noblesse --- politique --- gouvernement --- histoire --- élite --- révolte --- Byzance

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Ce colloque, organisé au centre international de Cerisy-la-Salle par l’Office Universitaire d’Études Normandes de l’université de Caen Basse-Normandie, s’est penché pendant cinq jours sur la question de la contestation dans le monde normand. Selon la définition des dictionnaires, contester c’est « dénier », « récuser » ou encore « refuser ». Autant de termes qui s’appliquent parfaitement à une Normandie qui, de ses origines au XVIIIe siècle, a connu, voire subi, différents pouvoirs : celui des ducs jusqu’en 1204, puis celui de la Couronne de France, sans oublier celui de la Couronne d’Angleterre. De plus, l’extension européenne de cette province, en Angleterre et en Italie, n’a pu que susciter des contestations du pouvoir ou plutôt des pouvoirs, ceux auxquels les Normands étaient soumis ou ceux qu’ils ont exercés. Les organisatrices du colloque ont donc souhaité examiner les différents épisodes contestataires liés à ces grandes phases de l’histoire de la Normandie en choisissant toutefois de s’arrêter à la veille de la Révolution française qui constitue une nouvelle étape, qui affecte la France tout entière. Une étude sur le long terme a paru être à même de dégager une éventuelle spécificité de la contestation normande. Sur ce point, signalons que les dictionnaires donnent également comme synonyme de contester le verbe chicaner. Ne dit-on pas justement que le Normand est chicanier ? La fameuse devise « C’est mon droit et j’y tiens », que l’on attribue traditionnellement au Normand, n’est-elle pas révélatrice d’une mentalité contestataire bien affirmée ?

Riots --- Power (Social sciences) --- Emeutes --- History --- Histoire --- Normandy (France) --- Normandie (France) --- History. --- résistance politique --- Normandie --- France --- occupation anglaise --- Italie --- Angleterre --- Occupation anglaise

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Socio est publiée sur papier et en ligne, trois fois par an, avec des articles en français et en anglais. Ouverte à tous ceux qui assurent l’interface avec d’autres disciplines du savoir ou qui contribuent par leur profession à la production de connaissances socialement pertinentes, elle s’inscrit dans une logique d’internationalisation des sciences humaines et sociales et plaide pour une articulation des différents niveaux d’analyse, du mondial au local en passant par le régional et le national. Originalité, exigence scientifique, rigueur de la pensée, qualité de l’écriture, diversité des approches, mais aussi souci du débat et de l’échange intellectuel sont privilégiés.

Résistance politique --- Mouvements sociaux --- Social sciences --- Sciences sociales --- Periodicals --- Périodiques --- anthropology --- history --- ethnology --- sociology --- Résistance politique --- Sociology --- Sociology. --- Social sciences. --- Behavioral sciences --- Human sciences --- Sciences, Social --- Social science --- Social studies --- Civilization --- Social theory

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La 4ème de couv. indique : "Les sociétés médiévales accordent une grande importance à la culture de l'obéissance, au respect de la tradition et au principe hiérarchique. Mais elles sont aussi régulièrement secouées par toutes sortes de rébellions, de dissidences ou de révoltes, voire par de véritables révolutions. Ces différentes figures de la contestation ont constitué un domaine de recherche majeur dans les années 1960-1970, porté par les vents de l'époque, avant d'être délaissés ou traités de façon plus parcellaire. A l'heure où les nouvelles recherches sur l'hérésie revisitent les rapports entre désobéissance et rébellion, où l'histoire intellectuelle réexamine la destinée de figures contestataires et où les grandes révoltes paysannes, urbaines ou nobiliaires suscitent un net regain d'intérêt, il convenait de rouvrir le dossier, sans nécessairement évoquer l'anniversaire de la Jacquerie paysanne de 1358, ni l'actualité brûlante des "gilets jaunes". C'est ce qu'a entrepris le XLIXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, réuni à Rennes en 2018. Les études rassemblées dans ce volume explorent ainsi tour à tour la manière dont les sociétés latines, byzantines ou musulmanes du Moyen Age ont dit et défini les contestations, les motifs variés qui animaient dissidents ou révoltés, et les formes que prit la remise en cause de l'ordre établi, avant de s'interroger sur la fin des contestations et leurs effets par-delà leur dénouement souvent tragique et leur mémoire dissonante."

Mouvements contestataires --- Résistance politique --- Révoltes --- Moyen âge --- Actes de congrès. --- Insurgency --- Insurgent attacks --- Rebellions --- Civil war --- Political crimes and offenses --- Revolutions --- Government, Resistance to --- Internal security --- Rébellions --- Insurrections --- Soulèvements --- Guerre civile --- Conflits de basse intensité --- Émeutes --- Sûreté de l'État --- Terrorisme --- Contre-guérilla --- Révoltes d'esclaves --- Guérilla --- Révoltes paysannes --- Conflits armés non internationaux --- Activités subversives --- Crimes et délits politiques --- Révolutions --- Violence politique --- [Localisations géographiques] --- Moyen âge. --- Histoire médiévale --- Actes de congrès --- Résistance politique --- Révoltes --- Protest movements --- History --- révoltes --- mouvements contestataires --- résistance politique

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Historians of the French Revolution have traditionally emphasised the centrality of violence to revolutionary protest. However, Micah Alpaugh reveals instead the surprising prevalence of non-violent tactics to demonstrate that much of the popular action taken in revolutionary Paris was not in fact violent. Tracing the origins of the political demonstration to the French Revolutionary period, he reveals how Parisian protesters typically tried to avoid violence, conducting campaigns predominantly through peaceful marches, petitions, banquets and mass-meetings, which only rarely escalated to physical force in their stand-offs with authorities. Out of over 750 events, no more than twelve percent appear to have resulted in physical violence at any stage. Rewriting the political history of the people of Paris, Non-Violence and the French Revolution sheds new light on our understanding of Revolutionary France to show that revolutionary sans-culottes played a pivotal role in developing the democratically oriented protest techniques still used today.

History of France --- anno 1700-1799 --- Demonstrations --- Non-violence --- Manifestations --- Résistance politique --- History --- France --- Paris (France) --- Politics and government --- Protest movements --- Nonviolence --- Marches (Demonstrations) --- Political demonstrations --- Political marches --- Political rallies --- Public demonstrations --- Rallies (Demonstrations) --- Revolution (France : 1789-1799) --- Government, Resistance to --- Pacifism --- Social movements --- Collective behavior --- Crowds --- Public meetings --- Riots --- Résistance politique