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Le marxisme traditionnel a désormais montre ses limites. Il peinait à expliquer, à partir de l'organisation économique des sociétés modernes, la domination masculine ou les sujétions ethniques et culturelles. Mais comment, dès lors, se réapproprier les thèmes et les concepts jadis élaborés dans le cadre de la " critique du capitalisme " encore indispensables à la compréhension de notre monde ? Sur quelle base la longue culture anticapitaliste pourrait-elle être actualisée ? Stéphane Haber, revisitant certains textes fondamentaux de la philosophie sociale, de Hegel à Habermas et Honneth, montre quel rôle essentiel la catégorie d'aliénation, promue par Marx en 1844, peut encore jouer. Approfondi, enrichi, contourné, parfois même rejeté au cours de son histoire, le lien entre analyse de l'aliénation et critique du capitalisme, dont différents avatars font ici l'objet d'une recherche précise, reste aujourd'hui une puissante source d'inspiration intellectuelle et pratique. A l'heure de la mondialisation néolibérale et de ses crises, ce peut être l'une des tâches inattendues de l'histoire de la philosophie que d'éclairer l'arrière-plan de cette vitalité persistante.

Political science --- History, 20th Century --- HX 519 Communism/socialism --- Philosophy, Marxist. --- Alienation (Philosophy) --- Philosophie marxiste --- Aliénation (Philosophie) --- Science politique --- Philosophy. --- Philosophie --- Marx, Karl, --- Criticism and interpretation. --- Philosophy, Marxist --- Philosophy --- Criticism and interpretation --- Political Philosophy --- Marxism --- Aliénation (Philosophie) --- Political science - Philosophy --- Marx, Karl, - 1818-1883 - Criticism and interpretation --- Marxism. --- Marx, Karl (1818-1883) --- Habermas, Jürgen (1929-....) --- Honneth, Axel (1949-....) --- Philosophie sociale --- Aliénation sociale --- Réification --- Capitalisme --- Critique et interprétation --- Marx, Karl, - 1818-1883 --- Habermas, Jürgen (1929-....) --- Aliénation sociale --- Réification --- Critique et interprétation

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Habermas, Jurgen.

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L’opposition entre Foucault et Habermas a donné lieu à l’un des moments légendaires de la philosophie sociale du XXe siècle. À juste titre sans doute, puisqu’il vit s’affronter deux conceptions de la nature et des finalités d’une analyse englobante de la société moderne qui ont compté parmi les plus riches et les plus cohérentes de l’après-guerre, étendant leurs ramifications dans de multiples directions : théorie du langage, conception de la subjectivité, épistémologie des sciences humaines, philosophie morale, étude des processus de rationalisation, élucidation du statut de la critique. L’objet de cet ouvrage est d’éclairer, dans toute leur richesse et leur diversité, les enjeux du différend entre Foucault et Habermas. Passé le temps des polémiques, demeure un dossier consistant dont l’exploration s’avère aujourd’hui décisive pour toute théorie de la société qui voudra concilier la pertinence historique et politique de son propos avec la conscience des fondements comme des limites de son propre discours. Foucault et Habermas ont chacun à leur manière et en même temps développé le projet d’une interprétation de la modernité. L’histoire de la folie date de 1961 et L’espace public de 1962. Les contrastes et les différences sont patents : les héritages assumés, le choix des objets d’étude, les conclusions de chacun des philosophes opposent un Foucault « postmoderne » à un Habermas tenant d’une certaine continuation de la modernité. Surveiller et punir et Théorie de l’agir communicationnel entretiennent un rapport polémique poursuivi par voix interposées chez les disciples et les commentateurs. L’ouvrage dirigé par Yves Cusset et Stéphane Haber introduit le lecteur à un parcours croisé et une confrontation de ces deux pensées contemporaines des plus vivantes. Il s’agit ici de la première étude d’ensemble sur les rapports de ces deux philosophes contemporains, parmi les plus importants de la seconde moitié du XXe siècle.

Habermas, Jürgen --- Foucault, Michel, --- Social sciences --- Philosophy --- History --- Habermas, Jürgen --- Habermas, Jürgen, --- Social philosophy - 20th century. --- Habermas, Jürgen. --- Foucault, M. --- Foucault, Michel --- Habermas, Jürgen. --- Fūkūh, Mīshīl, --- Foucault, Michael, --- Fuko, Mišel, --- Pʻukʻo, --- Pʻukʻo, Misyel, --- Phoukō, Misel, --- Fuke --- 福柯 --- Fuḳo, Mishel, --- Habŏmasŭ, Wirŭgen --- Habŏmasŭ --- Khabermas, I︠U︡. --- Khabermas, I︠U︡rgen --- Ha-pei-ma-ssu, Yu-erh-ken --- Habeimasi --- הברמאס, יורגן --- יורגן הברמס --- 哈贝马斯 --- Social sciences - Philosophy - History - 20th century. --- Foucault, Michel, - 1926-1984 --- Habermas, Jürgen, - 1929 --- -Habermas, Jürgen. --- critique --- confrontation --- Foucault --- Habermas --- théorie sociale --- modernité --- -Philosophy --- -Social sciences

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La marchandisation tendancielle de portions grandissantes de la vie humaine et des ressources communes doit-elle être interprétée comme un pillage nuisible et destructeur ou comme un processus collectivement profitable ? Force est de constater qu’elle conduit aujourd’hui à l’extension du domaine des biens privés, au détriment de celui des biens publics et des biens communs. Face à celle-ci s’élabore une série de revendications multiples autour du commun et des communs en vue de contester l’accaparement capitaliste et de promouvoir une gouvernance démocratique de ceux-ci. Que sont les biens communs ? Comment peuvent-ils être légitimement pensés, gérés ? En quoi nous permettent-ils de repenser et de réinstituer le rapport des humains à la propriété, à leur(s) milieu(x), à leur environnement ? Cet ouvrage collectif s’attache à développer ces questions sur les plans d’abord des théories puis des terrains.

Social Sciences, Interdisciplinary --- Political Science --- bien commun --- appropriation --- capitalisme --- bien public --- propriété --- bien privé --- accaparement