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Strabon von Amaseia, Zeitgenosse der Kaiser Augustus und Tiberius, sah sich als stoischer Philosoph. Er verfasste eine umfangreiche Geschichtsdarstellung und eine Geographie. Erhalten hat sich lediglich sein geographisches Werk. Es ist umfangreich, inhaltlich komplex und vielfältig. Darin führt Strabon durch die ganze seinerzeit bekannte bewohnte Welt - von der Iberischen Halbinsel im Westen bis nach Indien im Osten, von Britannien im Norden bis nach Aithiopien im Süden. In den Mittelpunkt seiner Geographie stellt Strabon nicht etwa die Beschaffenheit der Erde, sondern den Menschen - es ist eine Kulturgeographie, die er verfasst hat. Dabei verstand er es, seine Darstellung interessant, lebendig und sogar unterhaltsam zu gestalten. Der vorliegende Band stellt das Leben und das wissenschaftliche bzw. literarische Schaffen Strabons vor; er möchte den Leserinnen und Lesern als eine Art Wegweiser für die Lektüre Strabons dienen. 13 Karten helfen bei der Orientierung.Eckart Olshausen hatte von 1976 bis 2007 den Lehrstuhl für Alte Geschichte an der Universität Stuttgart inne. Seine Forschungsschwerpunkte sind die Historische Geographie der Alten Welt, die politische Geschichte des Mittelmeerraums in antiker und byzantinischer Zeit sowie die griechische und römische Sozialgeschichte.

Strabo --- Cartographie --- Géographie humaine --- Noms géographiques --- Rome --- Strabon --- Geography --- Philosophy. --- Strabo. --- Social Science / Regional Studies --- Social sciences

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Strabon (63 av. J.-C.- 24 apr. J.-C.) est un écrivain grec d’Asie Mineure du début de l’Empire (il est presque l’exact contemporain de l’empereur Auguste). Le seul ouvrage qui nous soit parvenu de lui est sa Géographie, en dix-sept livres, unique en son genre. Le livre IV, consacré à la Celtique transalpine, à la Bretagne et aux Alpes, est une référence incontournable pour tous les travaux sur la Gaule, qu’ils émanent d’historiens ou d’archéologues. L’ouvrage présente une nouvelle traduction du livre IV (la précédente date de près de cinquante ans !), qui s’appuie à la fois sur une relecture très attentive du texte grec, présenté en regard de la traduction, et sur les acquis les plus récents de la recherche dans ce domaine. La traduction est accompagnée d’une série d’études à la fois historiques et archéologiques. Les unes abordent des problèmes généraux comme la comparaison entre Strabon, Pline et Ptolémée ou la réflexion sur la notion de Celtes et de Celtique. Les autres concernent plus précisément la Narbonnaise, faisant le point sur les peuples (Salyens, Ligyens, Volques Arécomiques et Tectosages) ou les villes (Nîmes, Toulouse et Marseille). Dans tous les cas, la confrontation des données textuelles et faits archéologiques permet de reconsidérer les hypothèses antérieures pour en proposer, le cas échéant, de nouvelles. Abondamment illustré, en particulier par des cartes qui restituent la vision géographique de l’Antiquité, l’ouvrage offre au lecteur une approche renouvelée de la Gaule telle que la décrivait Strabon dans les premières années de notre ère.

Classics --- Geography --- History & Archaeology --- géographie antique --- Strabon --- Gaulois --- traduction --- texte antique --- territoire --- identité --- antique geography --- ancient texts --- translation --- Strabo --- territory --- identity

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Le dossier part sur les traces d’Éros, le joueur divin par excellence, dans le cadre du projet Locus Ludi. The Cultural Fabric of Play and Games in Classical Antiquity, financé par le Conseil Européen de la Recherche (ERC AdG no 741520). La figure d’un Éros immature, téméraire, taquin, voire cruel et imprévisible, personnifie en Grèce ancienne les rapports intimes qui unissent d’une part l’enfance au jeu, à l’éducation, y compris à l’apprentissage de la maîtrise de soi et à la formation de liens sociaux, d’autre part à la sphère des émotions éveillant le plaisir et par là, un pouvoir séducteur. Une des expressions métaphoriques de sa puissance ambiguë est l’activité ludique qui sert de fil rouge aux sept contributions réunies, du jeu de balle de Nausicaa chez Homère (D. Bouvier) aux poètes élégiaques latins (G. Sissa), à sa mise en images, de l’émergence d’un Éros bambin dans l’iconographie grecque (H. Ammar), à sa représentation dans l'iconographie romaine (V. Dasen et N. Mathieu) et la glyptique (F. Spadini, V. Räuchle, C. Weiss). This issue follows in the footsteps of Eros, the ultimate divine player, as part of the project Locus Ludi. The Cultural Fabric of Play and Games in Classical Antiquity, funded by the European Research Council (ERC AdG no 741520). The figure of an immature Eros, reckless, playful, indeed cruel, and unpredictable, personifies in Ancient Greece the intricate relationship between, on one hand, childhood and game, education including the learning of self-control and social bonding, and on the other hand, emotions arousing pleasure and thus seductive power. One of the metaphorical expressions of his ambiguous power is the playful activity that serves as a common thread to the seven papers gathered here, from Nausicaa’s ball game in Homer (D. Bouvier) to the Latin elegiac poetry (G. Sissa), to his setting in pictures, from the emergence of a toddler Eros in the Greek iconography (H. Ammar) to his representation in Roman iconography (V. Dasen…

History --- Ancient Greece --- Greek ceramics --- Eros --- boardgame --- emotion --- game --- metaphor of the emotion --- feeling of love --- playful activitie --- desire for love --- iconography --- Attic vases --- ball --- choes --- childhood --- glyptic --- erotic magic --- visual metaphor --- allegory --- erotodidactic --- pleasure --- heterotopia --- Greek epic poetry --- Greek tragedy --- eidôlon --- owl --- athletic disc --- Herodotus --- Historie --- divinity --- birth --- Curetes --- Strabo --- Symmachus --- Ambrose --- abrication of gods --- Daedalus --- Antiquité grecque --- Éros --- jeu de plateau --- émotion --- jeu --- métaphore de l'émotion --- sentiment amoureux --- activité ludique --- désir amoureux --- iconographie grecque --- iconographie romaine --- céramique attique --- balle --- choés --- enfance --- glyptique --- magie érotique --- métaphore visuelle --- allégorie --- érotodidactique --- plaisir --- hétérotopie --- poésie épique grecque --- tragédie grecque --- chouette --- disque athlétique --- Hérodote --- divinité --- naissance --- Courètes --- Strabon --- Symmaque --- Ambroise --- Dédale --- fabrique des dieux