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De la nation moderne, telle que le siècle des Lumières l'engendre, ont été retenus deux actes fondateurs. Le premier ancre l'appartenance dans des références communes, une tradition reconnue, un patrimoine. Le second écarte plus ou moins de ce partage les non-originaires, voire les citoyens de second rang. Engendrer ses ancêtres et désigner ses étrangers sont les gestes qui inscrivent la nation au coeur de nos sociétés. Pourtant, dans l'Europe du xxe siècle, que de différences dans la mise en oeuvre de cette forme commune. Sous l'universalité du modèle national se dessine, dans la façon de traiter du patrimoine ou de l'étranger, une large diversité d'histoires et de cultures. Aujourd'hui, les bouleversements qui touchent l'Europe ont soudain ravivé un débat dans lequel l'ethnologie se trouve forcément embarquée. Ses mots les plus courants - « culture », « ethnie », « tradition », « patrimoine » - ne sont-ils pas parfois devenus des armes ? Venus de six pays, ethnologues et historiens de la culture ont dressé un bilan, ouvert un dialogue, et tracé les perspectives d'un nouveau chantier de l'ethnologie dont ce livre témoigne.
History of Europe --- anno 1800-1999 --- Ethnicity --- Nationalism --- Ethnicité --- Nationalisme --- Congresses --- Congrès --- Cultural property --- Gender & Ethnic Studies --- Social Sciences --- Ethnic & Race Studies --- Ethnicité --- Congrès --- Cultural heritage --- Cultural patrimony --- Cultural resources --- Heritage property --- National heritage --- National patrimony --- National treasure --- Patrimony, Cultural --- Treasure, National --- Ethnic identity --- Property --- World Heritage areas --- Group identity --- Cultural fusion --- Multiculturalism --- Cultural pluralism --- Europe --- Groupes ethniques --- Idées politiques --- Ethnicity - Europe - Congresses --- Nationalism - Europe - Congresses --- Ethnicité - Europe - Congrès --- Nationalisme - Europe - Congrès --- ethnologie --- nation --- culture --- identité --- nationalisme --- patrimoine culturel --- étrangers --- Civilisation europeenne --- Culture --- Nation
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The last 30 years have seen a revived interest in Henry of Ghent, one of the leading theologians at the University of Paris in the last quarter of the 13th century. This volume offers a new and comprehensive study of a central aspect of Henry’s philosophical thought: his understanding of metaphysics. The study examines why, according to Henry, there has to be a science investigating being qua being and how such an inquiry is at all possible. In Henry’s conception, metaphysics is not just one scientific discipline among others but the first and fundamental one for it deals with the first object of the intellect as its subject-matter. The recognition of this understanding, as the present study intends to show, opens a new perspective on the proper philosophical dimension of Henry of Ghent’s thought.
Henry of Ghent --- Metaphysics. --- Métaphysique --- Henry, --- Monographic series --- Human biochemistry --- 1 HENRICUS GANDAVENSIS --- 111 --- 111 Metafysica. Ontologie --- Metafysica. Ontologie --- God --- Ontology --- Philosophy --- Philosophy of mind --- 1 HENRICUS GANDAVENSIS Filosofie. Psychologie--HENRICUS GANDAVENSIS --- Filosofie. Psychologie--HENRICUS GANDAVENSIS --- Bonicollius, Henricus, --- Enrico, --- Enrique, --- Gandavo, Henricus a, --- Goethals a Gandavo, Henricus, --- Goethals, Henri, --- Heinrich, --- Hendrik, --- Henri, --- Henricus, --- Henricus Goethals, --- Henricus Mudanus, --- Henryk, --- Métaphysique --- Europa. Cultuurgeschiedenis. 5e-15e eeuw. (Reeks) --- Europa. Intellectueel leven. 5e-15e eeuw. (Reeks) --- Intellectueel leven. Geschiedenis. 5e-15e eeuw. (Reeks) --- Civilisation européenne. Histoire. 5e-15e s. (Collection) --- Civilisation médiévale. (Collection) --- Europe. Vie intellectuelle. 5e-15e s. (Collection) --- Vie intellectuelle. Histoire. 5e-15e s. (Collection) --- Cultuur (Middeleeuwse). (Reeks) --- Metaphysics --- Henry, - of Ghent, - 1217-1293.
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