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[2e éd.] Ce livre s'appuie sur un choix théorique pluridisciplinaire : il met en regard psychanalyse, anthropologie et sociologie : se fondant sur un matériel clinique, il privilégie une parole souvent escamotée dans les études sur le terrain : celle des femmes. L'auteur a choisi une culture, celle de l'Islam, lieu d'affrontement conflictuel par excellence entre des modèles traditionnels et des modèles " dits " modernes, pour y mettre à l'épreuve son hypothèse : l'inconscient humain est structuré par des invariants et chaque culture invente, peaufine des modèles identificatoires, des créations institutionnelles, qui s'avèrent être des réponses des plus complexes aux questions posées par l'énigme des fantasmes originaires : séduction, castration et scène primitive. Ainsi, des institutions telle que la polygamie ou une coutume comme celle de l'infibulation du sexe féminin répondent en partie à cet imaginaire qui se trouve également dans les mythes de toute culture. Complexité, contradictions, retournement en son contraire, injonctions paradoxales, caractériseront la plupart de ces réponses, et partant les modèles culturels présidant à l'éducation, plus particulièrement à celles des filles. Au cœur du conflit qui marque tout changement d'une société, ici islamique, la femme occupe la première place : une mère qui prescrit aux enfants des deux sexes ses modèles éducatifs, la fille, figure exemplaire d'une séduction énigmatique pour les frères et pour le père, l'épouse, enfin, qui peut imposer à l'homme une réconciliation entre les images féminines autrefois scindées : celle de la génitrice et celle de la femme désirable.

Women in Islam --- Sexual fantasies --- Interpersonal attraction --- Sex --- Fathers and daughters --- Femmes dans l'Islam --- Fantasmes sexuels --- Attraction interpersonnelle --- Sexualité --- Pères et filles --- Religious aspects --- Islam --- Aspect religieux --- Man-woman relationships - Islamic countries - Religious aspects - Islam --- Islamic women - Social conditions --- Sex - Religious aspects - Islam --- Man-woman relationships - -Religious aspects - Islam --- Man-woman relationships --- Islamic women

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Muslim women --- Women in Islam --- History --- Littérature islamique --- Littérature islamique --- Islamic women --- Women, Muslim --- History. --- Islamic literature --- Musulmanes --- History and criticism. --- Histoire --- Histoire et critique --- Islam --- Women --- Muslim women - Middle East - History --- Women in Islam - Middle East - History --- Muslimahs

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"Since the early 2000s, the Turkey's Presidency of Religious Affairs (Diyanet) has considerably increased the number of women employed as religious officers. The book sheds light on the significance of this policy and retraces the broader political framework in which the process has been taking shape. Drawing on extensive ethnographic observations of the activities conducted by Diyanet women preachers in Istanbul mosques, the work breaks new ground on two fronts: on the one side, it elucidates how women access to Diyanet bureaucracy has resulted in a slow but unavoidable transformation of gender roles within Islamic institutions. The emergence of a pious, modern and highly educated woman determined to gain visibility in the (religious) public realm informs about state's attempt to standardize a multifaceted female religious participation. On the other side, the book illuminates on a broader reformulation of the religious services for women and families as a pervasive moral support which penetrates and reshapes the spaces of the secular. In this vein, the work scrutinizes the feminization of the Diyanet as a prism through which the continuous evolutions of Turkish secularism are investigated"--

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[2e éd.] Ce livre s'appuie sur un choix théorique pluridisciplinaire : il met en regard psychanalyse, anthropologie et sociologie : se fondant sur un matériel clinique, il privilégie une parole souvent escamotée dans les études sur le terrain : celle des femmes. L'auteur a choisi une culture, celle de l'Islam, lieu d'affrontement conflictuel par excellence entre des modèles traditionnels et des modèles " dits " modernes, pour y mettre à l'épreuve son hypothèse : l'inconscient humain est structuré par des invariants et chaque culture invente, peaufine des modèles identificatoires, des créations institutionnelles, qui s'avèrent être des réponses des plus complexes aux questions posées par l'énigme des fantasmes originaires : séduction, castration et scène primitive. Ainsi, des institutions telle que la polygamie ou une coutume comme celle de l'infibulation du sexe féminin répondent en partie à cet imaginaire qui se trouve également dans les mythes de toute culture. Complexité, contradictions, retournement en son contraire, injonctions paradoxales, caractériseront la plupart de ces réponses, et partant les modèles culturels présidant à l'éducation, plus particulièrement à celles des filles. Au cœur du conflit qui marque tout changement d'une société, ici islamique, la femme occupe la première place : une mère qui prescrit aux enfants des deux sexes ses modèles éducatifs, la fille, figure exemplaire d'une séduction énigmatique pour les frères et pour le père, l'épouse, enfin, qui peut imposer à l'homme une réconciliation entre les images féminines autrefois scindées : celle de la génitrice et celle de la femme désirable.

Women in Islam --- Sexual fantasies --- Interpersonal attraction --- Sex --- Fathers and daughters --- Femmes dans l'Islam --- Fantasmes sexuels --- Attraction interpersonnelle --- Sexualité --- Pères et filles --- Religious aspects --- Islam --- Aspect religieux --- Man-woman relationships --- Islamic women --- Social conditions --- -Religious aspects --- Sexualité --- Pères et filles --- Seduction --- Islamic countries --- Psychological aspects --- Muslim women --- Social conditions. --- Man-woman relationships - Islamic countries - Religious aspects - Islam --- Islamic women - Social conditions --- Sex - Religious aspects - Islam --- Man-woman relationships - -Religious aspects - Islam --- Musulmans --- Représentations sociales --- Théorie de la séduction (psychanalyse) --- Moeurs et coutumes --- Pays arabes

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Performing Islam takes as its main focus the rich array of ceremonial activities that shape and inform the lives of circles of women in south Tehran. Based on anthropological fieldwork, the book describes and analyses rituals that mark religious anniversaries and life course events in Iran today. Arguing that the ritual performances are powerful forums where ideas develop, and where rules, symbols and discourses are contested, this book discusses the values and beliefs underpinning gender constructions in a rapidly changing and complex society. The ambiguous metaphorical language of the rituals is examined, revealing how gender ideologies are projected and renewed, but also challenged, destabilized and ridiculed. Thus the rituals provide possibilities for self-expression, innovation and incremental change. This study goes beyond questions of meaning and culture to interrogate the dynamics of gender performance as products of power and politics.

Muslim women --- Women in Islam --- Women --- Social conditions --- #SBIB:39A77 --- #SBIB:39A11 --- Islam --- Islamic women --- Women, Muslim --- Social conditions. --- Etnografie: Noord-Afrika en het Midden-Oosten --- Antropologie : socio-politieke structuren en relaties --- Muslim women - Iran - Social conditions --- Women in Islam - Iran --- Women - Iran - Social conditions --- Muslimahs