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The Muslim Brotherhood has achieved a level of influence nearly unimaginable before the Arab Spring. The Brotherhood was the resounding victor in Egypt's 2011-2012 parliamentary elections, and six months later, a leader of the group was elected president. Yet the implications of the Brotherhood's rising power for the future of democratic governance, peace, and stability in the region is open to dispute. Drawing on more than one hundred in-depth interviews as well as Arabic language sources not previously accessed by Western researchers, Carrie Rosefsky Wickham traces the evolution of the Muslim Brotherhood in Egypt from its founding in 1928 to the fall of Mubarak and the watershed elections of 2011-2012. Further, she compares the Brotherhood's trajectory with those of mainstream Islamist groups in Jordan, Kuwait, and Morocco, revealing a wider pattern of change. Wickham highlights the internal divisions of such groups and explores the shifting balance of power among them. She shows that they are not proceeding along a linear path toward greater moderation.Rather, their course has been marked by profound tensions and contradictions, yielding hybrid agendas in which newly embraced themes of freedom and democracy coexist uneasily with illiberal concepts of Shari'a carried over from the past. Highlighting elements of movement continuity and change, and demonstrating that shifts in Islamist worldviews, goals, and strategies are not the result of a single strand of cause and effect, Wickham provides a systematic, fine-grained account of Islamist group evolution in Egypt and the wider Arab world.
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Chi sono i fondamentalisti cristiani? Qual è il loro rapporto con il testo sacro? Davvero il loro stile interpretativo consiste semplicemente nella lettura letterale della Bibbia? Quanto peso ha nei loro discorsi la Bibbia in sé, e quanto l'opposizione al sistema sociale e culturale postmoderno? La ricerca che questo libro ripercorre nasce come risposta a un’esigenza di senso e di comprensione posta da un fenomeno molto attuale e molto complesso, adotta una metodologia semiotica e si concentra sull’analisi di una spaccatura notevole e affascinante all’interno del mondo fondamentalista: quella tra evangelici conservatori e pentecostali. Lo studio della letteratura sul tema della glossolalia, o dono del parlare in lingue, finisce per mettere in discussione non solo il letteralismo dei fondamentalisti, o l’esistenza di un loro stile interpretativo peculiare, ma la stessa nozione di fondamentalismo.Jenny Ponzo mostra in maniera molto convincente che il fondamentalismo non è affatto, come pretende di essere, una “non-interpretazione”, un grado ermeneutico zero in conflitto con l’ermeneutica allegorizzante e a tratti antiletteralista che si ritrova ampiamente nella tradizione ebraica […] e in quella cattolica. […] il lavoro particolarmente ampio e ben documentato […] è sempre convincente, presenta un'ampia rassegna della letteratura sul tema, utilizza correttamente le tecniche semiotiche correnti, dimostrando ottima consapevolezza metodologica, e sviluppa un'analisi personale del proprio tema, con tratti certamente originali.
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Religious fundamentalism. --- Fondamentalisme --- Religious fundamentalism
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Islam --- Fundamentalism --- Islam --- Islamic fundamentalism
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Religious fundamentalism --- Religious fundamentalism --- Religion and law
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Trente ans apres la dissolution de l'ex-URSS, l'auteur montre que les pays de l'OTAN n'ont pas change leurs 'logiciels' herites de la Guerre froide, designant la Russie comme l'Ennemi supreme. A cette erreur sur l'Ennemi correspond une erreur sur l'Ami, l'Occident demeurant allie aux poles de l'islamisme sunnite (Arabie saoudite, Qatar, Koweit, Pakistan, Turquie, OCI, Freres musulmans) qui oeuvrent, dans le cadre d'un projet d'expansion planetaire, a saper de l'interieur les valeurs des societes ouvertes sous couvert de defense de la religion. L'auteur dresse un bilan des 'revolutions de couleurs' appuyees par nombre d'ONG americaines eu Europe de l'Est et les relie a l'interventionnisme occidental en Irak ou en Libye puis au printemps arabe, devenu 'hiver islamiste'. Il devoile de facon detaillee les strategies et buts de guerre des islamistes, qu'il s'agisse des poles 'institutionnels' et etatiques, veritables ennemis, ou des djihadistes, simple face immergee de l'iceberg. Apres avoir expose leur double matrice theocratique et totalitaire, l'auteur demontre que pour resister a cette offensive bien plus planifiee et massive qu'on l'imagine, l'Occident doit de toute urgence definir la Menace et l'Ennemi dans sa globalite puis revoir totalement ses alliances et visions strategiques. L'enjeu n'est autre que de preserver les valeurs des societes ouvertes sans renier leurs racines civilisationnelles. La priorite est de les defendre dans leurs perimetres avant de donner des lecons et droits de l'homme ou de democratie au reste du monde.
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