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Begging --- Begging

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May beggars be excluded from public spaces? May vagabonds be denied access to foreign cities? Should assistance to the poor rely on private charity rather than public welfare institutions? These and similar questions are at the heart of Deliberation on the Cause of the Poor, a remarkable treatise on poor relief by Domingo de Soto (1495-1560), one of Spain's most famous jurist-theologians. Confronted with the reform of poor laws in cities across Europe, Soto warns against the potentially dire consequences of restricting access to poor relief for the sake of managerial efficiency. Denouncing the abuse of power by corrupt public officials and the instrumentalization of the sacrament of confession, he argues against well-intended public measures that actually jeopardize the poor's direct access to life-saving help and assistance. Soto draws on manifold arguments from the Bible, the church fathers, natural law, Roman law, and canon law to defend the legitimate poor's right to beg for assistance, while recalling the vital importance of the virtue of mercy.

Almshouses --- Begging --- Poor

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Begging - France --- Rogues and vagabonds - France --- Poor laws - France

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Dans l'Europe d'Ancien Régime la pauvreté est endémique. Elle est tout à la fois un risque conjoncturel (auquel on répond par la culture des terres communes, la pluriactivité de toute une famille mise au travail, les engagements de biens au mont-de-piété contre de microcrédits ou la migration saisonnière de métier), un état structurel (auquel on espère échapper par les déménagements constants, la contrebande et le vagabondage, l'illégalité et la mendicité) et une exclusion (qui conduit à l'abandon des enfants ou à la prostitution). La massivité du phénomène induit de la part des autorités des réponses dont la diversité va de la peur devant ces miséreux, qu'il convient d'enfermer dans des institutions qui les mettraient au travail pour leur redressement moral, à la dénonciation des insupportables inégalités sociales et économiques qui retranchent de l'humanité commune des individus qui ne demandent que leurs droits. En 1777 l'Académie des sciences, arts et belles-lettres de Châlons-sur-Marne met au concours la question des "moyens de détruire la mendicité en rendant les mendiants utiles à l'État sans les rendre malheureux". Jamais aucun concours n'a attiré autant de participants : cent vingt-cinq mémoires sont envoyés ; ils constituent la meilleure introduction aux débats d'alors sur la pauvreté et aux questions qui agitent les élites. S'y esquissent nos questions d'aujourd'hui : comment parler des pauvres ? De l'inégalité ? Des dominés de la famille patriarcale ? De la charité, avec sa variante moderne de la philanthropie, et de l'impôt ? De l'accès au marché des plus démunis devenus des défavorisés ? De leur liberté de choix ? De l'appartenance des pauvres à la société des citoyens ? De leur mise en capacité de prendre leur destin en main ? Rarement, en histoire sociale, un siècle passé apporte autant de lumières sur nos défis les plus contemporains. --

Poverty --- Poor --- Europe --- Histoire économique --- Pauvreté --- Mendicité --- Politique publique --- Economic history. --- Poor. --- Begging. --- Poverty. --- Histoire économique --- Pauvreté --- Mendicité --- Public policy --- Begging --- History

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Social problems --- Poverty --- Pauvreté --- 339.12 --- Destitution --- Wealth --- Basic needs --- Begging --- Poor --- Subsistence economy --- armoede --- Poverty. --- Pauvreté --- Pauvrete --- Aspect sociologique