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Silence --- Spiritual life --- Religious aspects --- Judaism. --- Judaism --- Silence - Religious aspects - Judaism. --- Spiritual life - Judaism.

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Selon certains philosophes, espérer serait au mieux une consolation, et il conviendrait de l’abandonner au profit d’une sérénité plus forte que les malheurs. Mais dénoncer la vanité de tout espoir est-il si sage ? Comment comprendre que, même dans des situations terribles, l’espoir déserte rarement tout à fait le cœur humain ? Pourquoi cette insistance de l’espoir à surprendre jusqu’aux partisans d’une lucidité qui le récuse ? Espérer, c’est discerner au cœur du tragique et de la tentation du désespoir, ce qui peut nous y soustraire. C’est aussi résister à la pensée que la nécessité régit ce qui advient. L’espoir n’est ni une compensation ni une consolation. Plus profondément, il espère une réparation du présent. Surtout, il atteste surtout une ouverture de la finitude humaine sur ce qui l’excède. Espérer, c’est s’avancer vers ce qu’on ne voit pas et ce qu’on ne prévoit pas mais qui, déjà, nous affecte. Dans le cadre biblique, l’espoir se fonde sur une promesse qui ne concerne pas uniquement l’avenir humain et le sens de l’histoire. Il ouvre une perspective eschatologique relative à un monde qu’aucun œil n’a vu. La question « as-tu espéré ? » nous sera d’ailleurs posée après notre mort, selon le Talmud. Espérer apparaît alors comme une vertu des plus exigeantes.

Hope --- Religious aspects --- Judaism --- Christianity --- Hope. --- Judaism. --- Christianity. --- Hope - Religious aspects - Judaism --- Hope - Religious aspects - Christianity

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Identification (Religion). --- Jews --- Suffering --- Identification (Religion) --- Juifs --- Souffrance --- Identity --- History. --- Religious aspects --- Judaism. --- Identité --- Histoire --- Aspect religieux --- Judaïsme --- History --- Religious aspects, Judaism --- Identité --- Judaïsme --- Jewish Identity --- Pain --- Historical Essay --- Jews - Identity - History --- Suffering - Religious aspects, Judaism

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Holocaust (Jewish theology) --- Hermeneutics --- Judaism --- Theodicy. --- Language and languages --- Holocauste, 1939-1945 --- Herméneutique --- Judaïsme --- Théodicée --- Langage et langues --- Religious aspects --- Judaism. --- History --- Philosophy. --- Doctrines. --- Aspect religieux --- Histoire --- Philosophie --- Doctrines --- Theodicy --- Philosophy --- Herméneutique --- Judaïsme --- Théodicée --- Hermeneutics - Religious aspects - Judaism. --- Judaism - History - Philosophy. --- Language and languages - Religious aspects - Judaism. --- Judaism - Doctrines. --- Hermeneutics - Religious aspects - Judaism --- Judaism - History - Philosophy --- Language and languages - Religious aspects - Judaism --- Judaism - Doctrines

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Les discours religieux fondamentalistes expriment une obsession croissante de la pudeur des femmes. Réduite aux parties de son corps susceptibles d'éveiller le désir, la femme est "génitalisée" à outrance. Faut-il la renvoyer à son destin : le voilement ? Delphine Horvilleur analyse les sens de la pudeur et de la nudité, l'obsession du corps de la femme pour proposer une autre interprétation des textes et de la tradition. Elle met à mal les lectures qui font de la femme un être tentateur, et de la pudeur l'instrument de sa domination. Ainsi montre-t-elle comment la nudité recouverte d'Adam, d'Eve ou de Noé renvoie à une culture du désir et non à une volonté de le tuer. Comment le voile est à l'origine destiné à approcher l'autre. Comment les hommes endossent, dans la prière et la pratique, les attributs des femmes et du maternel.

Jewish women --- Modesty --- Nudity --- Man-woman relationships --- Religious life --- Conduct of life --- Religious aspects --- Judaism --- 221-055.2 --- 296*75 --- 296*75 Reform- en liberaal jodendom --- Reform- en liberaal jodendom --- Vrouwen in het Oude Testament --- 221-055.2 Vrouwen in het Oude Testament --- Jewish women - Religious life --- Jewish women - Conduct of life --- Modesty - Religious aspects - Judaism --- Nudity - Religious aspects - Judaism --- Man-woman relationships - Religious aspects - Judaism