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Feminist anthropology --- Women anthropologists --- Women --- Attitudes --- Social conditions --- Femmes anthropologues --- Femmes --- Attitudes. --- Social conditions. --- Conditions sociales --- Feminist anthropology - India --- Women anthropologists - Attitudes --- Women - India - Social conditions
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Ethnology --- Feminist anthropology --- Applied anthropology --- Methodology --- Research --- Ethnologie --- Sciences sociales --- Anthropologie féministe --- Méthodologie --- Recherche --- Méthodologie. --- Ethnology - Methodology --- Ethnology - Research
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Devant les difficultes qu'il y a aujourd'hui a faire commun, il est urgent de reconcevoir les outils de la reflexion feministe, voire sa raison d'etre. Cet ouvrage propose d'affronter le probleme via une elucidation de l'outil intersectionnalite, produit du feminisme noir et pense ici comme ce qui federe l'ensemble des pensees feministes (ou presque) independamment de leurs divergences ideologiques. Par-dela, tout a la fois, la fidelite absolue a un heritage et les tentatives qui ont cherche a l'amender, il est question de defendre une approche post post-intersectionnelle prenant serieusement en charge la diversite des vecus. Cheminer de concert, mais a son rythme et sans necessairement se croiser: Ensemble, c'est tout, plus que jamais.
Womanism. --- Intersectionality (Sociology) --- Feminist theory. --- Feminist anthropology. --- Women, Black --- Social conditions. --- Discrimination --- Blacks --- Feminism --- Social conditions --- Blacks - Social conditions
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Pourquoi, dans toutes les cultures, les femmes ont-elles été exclues de la chasse ? Pourquoi n'ont-elles pu ni monter à bord des navires ni être soldat ? Pourquoi leur a-t-on plutôt assigné les tâches de cueillir, de filer, de tisser, de tanner ? Qu'est-ce qui expliquerait qu'il existe des façons masculines et des façons féminines de couper, de creuser et de travailler la terre ? Dans cet essai qui conjugue audace intellectuelle et rigueur scientifique, Alain Testart montre que ce sont les croyances qui expliquent la différenciation des activités masculines et féminines et fait remonter leur origine à la lointaine préhistoire. Ces croyances, même tacites et irrationnelles, ont des effets puissants sur la réalité et obéissent à une logique cachée : celle du sang périodique des femmes, perçu comme une grave perturbation qui affecte l'intérieur de leur corps et les exclut de tâches particulières. Même si cette répartition traditionnelle des activités sera bientôt une chose du passé, elle ne laisse pas d'étonner par sa constance, sa quasi-universalité jusque dans les temps présents. Dans cet essai, Alain Testart nous entraîne pas à pas dans une réflexion d'une grande nouveauté sur le rôle du sang dans les représentations sociales et la constitution du genre.
Sexual division of labor --- Feminist anthropology --- Division sexuelle du travail --- Féminisme et anthropologie --- History --- Histoire --- Féminisme et anthropologie --- History. --- Sexual division of labor - History
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Dans le débat public, être décolonial est une infamie. Dans les universités, dans les partis de gauche et d’extrême gauche, les syndicats, les associations féministes, partout on traque une « pensée décoloniale » infiltrée et funeste pour le vivre-ensemble. Dans ce livre, Françoise Vergès élucide l’objet du scandale. Le féminisme décolonial révèle les impensés de la bonne conscience blanche ; il se situe du point de vue des femmes racisées : celles qui, travailleuses domestiques, nettoient le monde ; il dénonce un capitalisme foncièrement racial et patriarcal. Ces pages incisives proposent un autre récit du féminisme et posent toutes les questions qui fâchent : quelles alliances avec les femmes blanches ? Quelle solidarité avec les hommes racisés ? Quelles sont les premières vies menacées par le capitalisme racial ? Pourquoi les néofascismes s’attaquent-ils aux femmes racisées ? Ce livre est une invitation à renouer avec la puissance utopique du féminisme, c’est-à-dire avec un imaginaire à même de porter une transformation radicale de la société
Feminist theory --- Feminist anthropology --- Race Relations --- Postcolonialism --- Social aspects --- Françoise Vergès --- Féminisme --- Colonialisme --- Femme --- Féminisme. --- Postcolonialisme --- Racisme. --- Féminisme et racisme. --- Aspect social. --- Feminist theory. --- Feminist anthropology. --- Race relations. --- Social aspects. --- Social change --- Race relations --- Femme, thème --- Théorie féministe --- Féminisme et anthropologie --- Relations raciales --- Aspect social --- Feminism --- Theory --- Book --- Decolonization
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Anthropologie féministe --- Feminist anthropology --- Feminist ethnography --- Feminist ethnology --- Feministische anthropologie --- Human body --- Gender identity --- Sex role --- Corps humain --- Féminisme et anthropologie --- Identité sexuelle --- Rôle selon le sexe --- Social aspects --- Cross-cultural studies --- Aspect social --- Etudes transculturelles --- Body, Human --- Feminist anthropology. --- Cross-cultural studies. --- Social aspects. --- Féminisme et anthropologie --- Identité sexuelle --- Rôle selon le sexe --- Gender identity - Cross-cultural studies. --- Sex role - Cross-cultural studies. --- Body, Human - Social aspects.
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Own or other Culture challenges those anthropologists who suggest that fieldwork in the 'West' is easy or merely a reiteration of what is already 'known' to either Westerners or non Westerners. Revealing some pioneering articles in social anthropology written over a period of twenty years this book discusses selected themes which include questions of reflexivity and autobiography, anthropology in Europe, the cultural location of the anthropologist and feminism in anthropology. The introduction also places the work in its original context and in the light of recent developments and controversies in the discipline. Confronting the ambiguities of doing fieldwork in her own country, Judith Okely discusses a wide range of subjects. The author's own boarding school reveals a British exotica, colonial comparisons and the gendering of the body. Aothough Gypsies treat non-Gypsies as the 'other', Gypsy fortune-tellers are shown to be closer to a sceptical scientific tradition than their credulous and literate non-Gypsy clients. Other chapters in Own or Other Culture present feminist anthropology in a reassessment of de beauvoir and Kaberry, and gender and bodily experience in the face of popular demands by women readers for cross-cultural examples. Some of these chapters have been published before and have come to be regarded as classics. Of the themes which emerge, some remain controversial while others are now marginalised within a specific school of social anthropology. Highly illustrated with photographs, Own or other Culture is written in an accessible and vivid style. It will be essential reading for all students and lecturers of Social anthropology, Cultural and Gender studies.
Anthropology --- Feminist anthropology --- Anthropologie --- Féminisme et anthropologie --- Fieldwork --- Philosophy --- Recherche sur le terrain --- Philosophie --- #SBIB:39A3 --- #SBIB:39A2 --- Antropologie: geschiedenis, theorie, wetenschap (incl. grondleggers van de antropologie als wetenschap) --- Antropologie: methoden en technieken --- Feminist anthropology. --- Fieldwork. --- Philosophy. --- Féminisme et anthropologie --- Ethnology. Cultural anthropology --- Sociology of culture --- Educational systems. Teaching systems --- Sociology of minorities --- Beauvoir, de, Simone --- Great Britain --- Feminist ethnography --- Feminist ethnology --- Anthropology - Fieldwork --- Anthropology - Philosophy --- Ethnologie --- Anthropologie philosophique --- Anthropologie féministe --- Race --- Single-sex education --- Boarding schools --- Romani --- Book
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Feminist anthropology. --- African American anthropologists. --- Anthropologists. --- Ethnology --- Feminist anthropology --- African American anthropologists --- Anthropology --- Social Sciences --- Anthropology - General --- Cultural anthropology --- Ethnography --- Races of man --- Social anthropology --- Human beings --- Afro-American anthropologists --- Anthropologists, African American --- Anthropologists --- Feminist ethnography --- Feminist ethnology --- Scientists --- Philosophy. --- Philosophy --- #SBIB:014.GIFTSOC --- #SBIB:316.346H10 --- #SBIB:39A6 --- 396 --- Vrouwenproblematiek, feminisme: algemeen --- Etniciteit / Migratiebeleid en -problemen --- Feminisme. Vrouwenbeweging. Vrouw en maatschappij --- Ethnology - Philosophy --- Ethnology.
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Ethnology. Cultural anthropology --- Papua New Guinea --- Ethnology --- Sex role --- Chambri (Papua New Guinean people) --- Feminist anthropology --- Social life and customs --- Chambri (Papua New Guinea people) --- Chambri. --- Geschlechterrolle. --- Social life and customs. --- Chambri (Peuple de Papouasie-Nouvelle-Guinée) --- Rôle selon le sexe --- Moeurs et coutumes --- Chambri (Papua New Guinea people) - Social life and customs. --- Sex role - Papua New Guinea. --- Ethnology - Papua New Guinea - Chambri --- Sex role - Papua New Guinea - Chambri --- Chambri (Papua New Guinean people) - Social life and customs --- Sex role - Papua New Guinea --- Feminist anthropology - Papua New Guinea
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Feminist anthropology. --- Sex role. --- Sex differences. --- #SBIB:39A3 --- #SBIB:316.346H10 --- Gender differences --- Sexual dimorphism in humans --- Gender role --- Feminist ethnography --- Feminist ethnology --- Antropologie: geschiedenis, theorie, wetenschap (incl. grondleggers van de antropologie als wetenschap) --- Vrouwenproblematiek, feminisme: algemeen --- Humans --- Sex differences --- Sex differentiation --- Sex (Psychology) --- Sex differences (Psychology) --- Social role --- Gender expression --- Sexism --- Anthropology --- Sociology of the family. Sociology of sexuality --- Ethnology. Cultural anthropology --- Feminist anthropology --- Sex role --- Gender roles --- Gendered role --- Gendered roles --- Role, Gender --- Role, Gendered --- Role, Sex --- Roles, Gender --- Roles, Gendered --- Roles, Sex --- Sex roles
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