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Negotiation --- Moral and ethical aspects. --- Negotiation - Moral and ethical aspects.

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"This book acquaints the reader with arguments for the moral foundations of market society, and the applications of these arguments. Broadly, the book encourages a distinction between capitalism construed as an ideal rather than as a label for the economic status quo and its associated injustices. These foundational arguments are compared with arguments in favour of socialism. Special attention is paid to historically significance figures such as Adam Smith, John Stuart Mill, Karl Marx, and F.A.Hayek. Later chapters deal with more specific and contemporary themes. These include problems not fully foreseen by historic proponents of market order, such as the challenges of climate change, competitive consumption, and the need for an institutionalized order for global trade. Other chapters focus on institutions familiar to most market societies, such as a welfare state, as well as alternatives such as basic income.Overall, the book seeks to both revisit historically influential arguments for capitalism while also seeking to examine how these historical views stand up to contemporary challenges of economic justice. The book is written primarily for an audience of undergraduates (including majors in the humanities and the social sciences). But it would also be useful for anyone seeking a summary of major themes in political economy, particularly those with moral significance"--

Capitalism --- Moral and ethical aspects. --- Capitalism - Moral and ethical aspects.

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Depuis le baron Pierre de Coubertin au moins, le sport véhicule des valeurs entendues comme universelles : le fair-play, la conscience de la règle, le respect de l’adversaire, la dignité des personnes, le self-control, le sens de l’effort individuel et collectif, la plaisir du jeu … Des valeurs comme autant de règles de civilité, et que garantiraient les associations faîtières internationales, qui ont autour d’elles rédigé des codes et des éthiques. Pourtant, force est de constater des débordements de ces règles et le non respect des valeurs dans bien des domaines du sport : tricheries, dopage cycliste ou athlétique, insultes racistes à l’endroit des sportifs voire entre sportifs eux-mêmes, contestation de l’arbitrage, violences des hooligans, exploitation des enfants par de grandes marques dans la fabrication du marketing du sport, vente de joueurs mineurs, discriminations homes-femmes, lotos sportifs et matchs arrangés, harcèlement sexuel entre entraîneurs et entraînés, etc. – la liste est malheureusement longue, qui nous place devant un certain échec de l’éducation. Autant de débordement et de pratiques illicites qui provoquent des réactions morales dans la population, mais face auxquels on cherche en général des solutions juridiques et techniques, avec pour conséquence que ces valeurs sportives en viennent de plus en plus à passer pour des idéaux auxquels tendre (et qui se font alors de plus en plus lointains ou inatteignables) plutôt que pour des règles directrices et des normes comportementales de principe. Pour autant, l’exemplarité du sport n’a pas disparu de l’horizon éducatif ; en outre, bien des sportifs en sont venus à promouvoir d’autres valeurs que la compétition : le bien-être, les sensations pour elles-mêmes, une meilleure conscience corporelle de soi, une confrontation renouvelée aux éléments naturels… faisant émerger une autre forme d’éthique sportive. C’est donc un champ très large qui s’offre à la réflexion, et que parcourt cet ouvrage.

Sports --- Moral and ethical aspects.

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Depuis quelques années, les neurosciences connaissent un développement foudroyant, grâce notamment à l'imagerie cérébrale. D'où l'essor de la neuropsychologie, faisant naître l'espoir d'une meilleure connaissance du fonctionnement de l'esprit humain et de nos capacités morales (neuroéthique). Ce livre est consacré à l'examen de trois questions éthiques que cet essor a renouvelées. La première est celle de savoir quelle est la "vraie" éthique normative. L'utilitarisme et le kantisme s'affrontent depuis longtemps au plan philosophique. Des études récentes en neurosciences ont amené certains auteurs à soutenir que l'utilitarisme serait meilleur, en ce sens qu'il serait la conception la plus adéquate pour diriger notre conduite. Mais est-ce vrai ? Des études expérimentales peuvent-elles avoir un impact aussi décisif ? La seconde concerne le statut moral des êtres humains qui paraissent ne pas posséder les facultés psychologiques nécessaires à l'exercice de la morale. La question est ancienne, pensons à l'épineux problème du statut moral des embryons ou des patients en état végétatif. Récemment, on s'est demandé si les psychopathes étaient capables d'un comportement authentiquement moral. Si ce n'est pas le cas, quel impact cela aurait-il sur leur statut moral ? La dernière est celle de la portée morale de certains traits de la psychologie humaine. L'être humain ne se comporte pas toujours de manière correcte, et il existe des situations où il est important de le détecter. Ainsi, l'imagerie cérébrale a récemment été proposée pour identifier les menteurs. Peut-on faire confiance à cette technologue ? Et puis, si nous sommes souvent moralement déficients, ne devrait-on pas utiliser les neurosciences pour nous améliorer moralement ?

Neurosciences --- Moral and ethical aspects. --- Aspect moral --- Moral and ethical aspects --- Neurosciences - Moral and ethical aspects

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International relations --- Moral and ethical aspects. --- Moral and ethical aspects --- International relations - Moral and ethical aspects.