Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Christianity --- 266 <671.1> --- Missies. Evangelisatie. Zending--Kameroen --- Christianity - Africa. --- Christianity - Cameroon

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Lawyers --- Defense (Criminal procedure) --- -Defense (Criminal procedure) --- -343.1 <671.1> --- Criminal defenses --- Defense (Law) --- Defenses, Criminal --- Actions and defenses --- Criminal procedure --- Due process of law --- Trial practice --- Public defenders --- Advocates --- Attorneys --- Bar --- Barristers --- Jurists --- Legal profession --- Solicitors --- Representation in administrative proceedings --- Strafvordering --(algemeen)--Kameroen --- Legal status, laws, etc. --- 343.1 <671.1> Strafvordering --(algemeen)--Kameroen --- 343.1 <671.1> --- Persons --- Lawyers - Cameroon --- Defense (Criminal procedure) - Cameroon

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Criminal liability --- 343.2 <671.1> --- -Accountability, Criminal --- Criminal accountability --- Criminal responsibility --- Liability, Criminal --- Responsibility, Criminal --- Liability (Law) --- Algemeen strafrecht--Kameroen --- Law and legislation --- -Algemeen strafrecht--Kameroen --- 343.2 <671.1> Algemeen strafrecht--Kameroen --- Accountability, Criminal --- Criminal liability - Cameroon --- DROIT PENAL --- CAMEROUN

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

This study presents a history, based on original archival and primary source material, of the Baptist mission educational situation of Cameroon province from 1922 to 1945. The provisions of the League of Nations' mandate, under which Great Britain administered the province in this period, included 'complete freedom of conscience and the free exercise of all forms of worship', yet from the beginning of the Mandate clear tensions existed. The missions desired education to serve evangelical purposes, while the colonial government strove for a uniform adaptionist program, suited to European perceptions of the abilities, traditions and local conditions of the African peoples. The work relates thus to a number of themes: European colonialism; the Mandate system; international theories of education; a comparison of British, American and German influences; cross-cultural mission work; and the personal contributions of three particular missionaries: Bender, Gebauer and Dunger.

Baptists --- Missions, American --- Missions --- History --- 266 <671.1> --- 266:284 --- -Missions, American --- -American missions --- Baptist Church --- Anabaptists --- Missies. Evangelisatie. Zending--Kameroen --- Protestantse missies --- -History --- -West Cameroon (Cameroon) --- -Church history --- -266 <671.1> --- -Missies. Evangelisatie. Zending--Kameroen --- 266:284 Protestantse missies --- -Baptists --- -266:284 Protestantse missies --- American missions --- West Cameroon (Cameroon) --- Cameroun occidental (Cameroon) --- Western State (Cameroon) --- Federated State of West Cameroon (Cameroon) --- Southern Cameroons --- Church history

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

La bibliographie consacrée au Concile Vatican II (1959-1965), depuis près de quarante ans, est considérable et comporte plusieurs centaines d'ouvrages. Or, mais faut-il s'en étonner, aucun d'entre eux n'accorde à l'apport des Eglises d'Afrique présentes lors de ce Concile, une attention particulière. Faut-il croire dès lors que, perdus dans l'anonymat d'une assemblée rassemblant plus de deux mille participants, venus de tous les points du globe, les évêques d'Afrique n'ont rien dit ni fait qui méritât d'être retenu ? Ce serait une lourde erreur et le grand mérite de l'ouvrage de Jean-Paul Messina, historien camerounais, est de rappeler opportunément que l'Afrique fut très active au Concile, au point d'étonner grandement les observateurs. On se souvient peut-être qu'à cette même époque, nombre de pays africains vivaient leurs premières années d'indépendance et que leurs Eglises étaient encore pour la plupart dirigées par des évêques issus des congrégations missionnaires qui les avaient fondées. Sur les quelque 350 évêques représentant l'Afrique, seuls une trentaine en étaient originaires. Qu'attendre donc d'un épiscopat finalement " étranger ", à l'évidence en sursis, et de surcroît de nationalités fort diverses (française, irlandaise, anglaise, espagnole, portugaise) ? Quelle ne fut pas la surprise du plus grand nombre de voir l'épiscopat d'Afrique (francophone, anglophone, lusophone) faire bloc an sein d'une instance commune de concertation, une sorte de " panafricaine épiscopale ", et décider de s'exprimer d'une seule voix lors des assemblées générales, l'intervenant parlant au nom de tous ses collègues. Cette initiative venue des Eglises d'Afrique n'eut pas d'équivalent au Concile et cela mérite d'être noté. Lejeune archevêque de Yaoundé, Jean Zoa, en fut l'une des chevilles-ouvrières et on ne s'étonnera pas de voir le camerounais Jean-Paul Messina consacrer une place de choix à cet homme d'exception. Tel qu'il se présente, force est de reconnaître que ce livre ne fait pas nombre avec tous ceux qui ont été consacrés au Concile Vatican II et qu'il restitue aux Eglises d'Afrique une page de leur histoire qui ne doit pas être oubliée.

AFR / Africa - Afrika - Afrique --- 333.432.2 --- 334.151.25 --- Frankgebied. --- Rekeneenheid, gemeenschappelijke munt van de Europese Gemeenschappen. ECU. Euro. --- 266 <671.1> --- Missies. Evangelisatie. Zending--Kameroen --- Vaticanum II:--verloop; geschiedenis; organisatie; inmenging van buitenaf --- 262.5*312 Vaticanum II:--verloop; geschiedenis; organisatie; inmenging van buitenaf --- 262.5*312 --- Frankgebied --- Rekeneenheid, gemeenschappelijke munt van de Europese Gemeenschappen. ECU. Euro --- #gsdb4