Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Company law. Associations --- Sociétés écran --- Sociétés --- Droit --- Corporate veil --- Corporation law --- Subsidiary corporations --- Criminal liability of juristic persons --- Criminal provisions --- -Corporation law --- -Criminal liability of juristic persons --- -Subsidiary corporations --- -Companies, Subsidiary --- Controlled corporations --- Subsidiaries (Corporations) --- Subsidiary companies --- Corporations --- Affiliated corporations --- Holding companies --- Juristic persons --- Company law --- Corporate law --- Law, Corporation --- Trusts, Industrial --- Commercial law --- Corporate veil-piercing --- Disregard of corporate entity --- Disregarding the corporate entity --- Piercing the corporate veil --- Veil, Corporate --- Veil-piercing, Corporate --- Limited liability --- Criminal liability --- Law and legislation --- Law --- -Criminal provisions --- Sociétés écran --- Sociétés --- Companies, Subsidiary --- Corporate veil - France --- Corporation law - France - Criminal provisions --- Subsidiary corporations - France - Criminal provisions --- Criminal liability of juristic persons - France

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Als feministisch en antiracistisch collectief strijdt BOEH! (Baas Over Eigen Hoofd!) voor het recht op zelfbeschikking van iedere vrouw over haar eigen doen en laten, over haar lichaam en leven. Het recht om in alle vrijheid zelf de keuze te maken om al dan niet een hoofddoek te dragen staat daarbij centraal. Ontstaan uit de protestactie tegen het Antwerpse hoofddoekenverbod voor stadsambtenaren in 2007, heeft BOEH! als feitelijke vereniging van vrijwilligers een unieke positie ingenomen in de intersectionele emancipatiestrijd van vrouwen van kleur en vrouwen die tot een religieuze minderheid behoren. Dit boek kijkt terug op dat afgelegde parcours waarin de organisatie naast het opzetten van vernuftige sensibiliseringsacties ook juridische acties ondernam tegen de schending van het recht van vrouwen op de uitoefening van hun religieuze vrijheid. Aan de hand van inspirerende essays, literaire bijdragen en illustraties blikt het boek terug op dat verleden en kijkt het vooruit naar de toekomst.(https://www.standaardboekhandel.be/p/boeh-9789462673007)

Feminisme --- Racisme --- Hoofddoek --- Islam --- Sociology of minorities --- Sociology of the family. Sociology of sexuality --- Sociology of culture --- Social problems --- Community organization --- Human rights --- Persoon met een migratieachtergrond --- Vrouwenemancipatie --- Vrouwenrechten --- 657 Vrouwenemancipatie --- hoofddoeken --- Feminism --- Racism --- Feminist struggle --- Book --- Veil --- Intersectionality

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Sociology of the family. Sociology of sexuality --- Middle East --- Northern Africa --- North Africa --- Mokeddem, Malika --- Djebar, Assia --- Spain --- Israel --- Turkey --- Oman --- Tunisia --- Egypt --- Iran --- Morocco --- Algeria --- Palestine --- Femmes --- Femmes et islam --- Activité politique --- Moyen-Orient --- Afrique du Nord --- Conditions sociales --- Family law --- Feminism --- Equal opportunities --- Islam --- Education --- Writers --- Language use --- Women's movements --- Book --- Non-governmental organizations --- Veil

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Shortlisted for the Katharine Briggs Folklore Award 2000. In the 1970s, often to the consternation of parents and siblings, certain progressive young Arab women voluntarily donned the veil. The movement, which rapidly expanded and continues to gather momentum, has sparked controversy within Islamic culture, as well as reactions ranging from perplexity to outrage from those outside it. Western feminist commentators have been particularly vociferous in decrying the veil, which they glibly interpret as a concrete manifestation of patriarchal oppression. However, most Western observers fail to realize that veiling, which has a long and complex history, has been embraced by many Arab women as both an affirmation of cultural identity and a strident feminist statement. Not only does the veil de-marginalize women in society, but it also represents an expression of liberation from colonial legacies. In short, contemporary veiling is more often than not about resistance. By voluntarily removing themselves from the male gaze, these women assert their allegiance to a rich and varied tradition, and at the same time preserve their sexual identity. Beyond this, however, the veil also communicates exclusivity of rank and nuances in social status and social relations that provide telling insights into how Arab culture is constituted. Further, as the author clearly demonstrates, veiling is intimately connected with notions of the self, the body and community, as well as with the cultural construction of identity, privacy and space. This provocative book draws on extensive original fieldwork, anthropology, history and original Islamic sources to challenge the simplistic assumption that veiling is largely about modesty and seclusion, honor and shame.

Muslim women. --- Veils --- Muslim women --- Voiles (Coiffures) --- Musulmanes --- Customs and practices --- Clothing --- Coutumes et pratiques --- Costume --- Customs and practices. --- Clothing. --- Arab States --- Sociology of culture --- History --- Ethnology. Cultural anthropology --- Islam --- History of civilization --- Religious studies --- Social aspects. --- Social aspects --- Aspect social --- Arab states --- Fashion --- Norms --- Appearance --- Book --- Anthropology --- Veil

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Het hoofddoekendebat, de Deense Mohammed-cartoons, de heisa rond het filmpje Fitna van Geert Wilders: het ziet ernaar uit dat zich een confrontatie aan het voltrekken is, een botsing van waarden tussen de islam en de westerse moderniteit. De tijd is voorbij dat ?progressieve intellectuelen? fluitend de andere kant uitkeken: er is wel degelijk een levensgroot probleem, dat in alle sereniteit, maar ook met de grootste openheid moet worden uitgeklaard. Hoe gaan we om met de islam als religie, levensbeschouwing en cultuur? Kan er überhaupt sprake zijn van een integratie en verrijking, of escaleert dit tot een open conflict, waarbij het religieuze discours in toenemende mate het publieke debat domineert? Het boek van Jan Leyers, De weg naar Mekka, vormde een aanzet, maar de echte analyses dienden nog gemaakt te worden. In deze inhaalbeweging wil dit boek een rol spelen. Schrijvers Benno Barnard en Geert van Istendael, antropoloog Rik Pinxten, politica Mimount Bousakla, de filosofen Ludo Abicht, Jan De Pauw en Johan Sanctorum hebben zich aan tafel gezet en stellen de zaken scherp, elk vanuit hun achtergrond. Geen wollig optimisme of doemdenken, wel een essaybundel die diep graaft, polemiseert en het debat aanvuurt

Islam --- History of civilization --- Belgium --- Europe --- History --- 20th century --- Relations --- Christianity --- Christianity and other religions --- BPB0811 --- #SBIB:316.331H300 --- #SBIB:316.331H421 --- 297*35 --- 297 <4> --- 297*35 Islam en het Westen --- Islam en het Westen --- Godsdienst en samenleving: algemeen --- Morfologie van de godsdiensten: Islam --- Islam. Mohammedanisme--Europa --- islam --- kerk - staat (algemeen) --- Europa --- Integratie --- Multiculturele samenleving --- Waarden --- Samenleving --- Crisis --- Cultuur --- Persoon met een verstandelijke handicap --- Maatschappij --- Politiek --- Seksualiteit --- Theater --- Wetenschap --- Architectuur --- Oudere --- Gemeenschap --- Film --- School --- Buurt --- Godsdienst --- Media --- Kleuter --- Technologie --- Kind --- Geschiedenis --- Voorlichting --- Waarde (ethiek) --- Humanism --- Points of view --- Oppression of women --- Book --- Edited volume --- Veil