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Literary rhetorics --- retoriek --- #KVHA:Retoriek; Duits --- Rhetoric --- Rhétorique

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L'ouvrage que la tradition médiévale attribuait à Aristote et qui nous a été transmis sous le nom de Rhétorique à Alexandre constitue un précieux témoignage sur la plus ancienne tradition oratoire grecque. L'étude du texte permet d'y déceler l'influence de la sophistique, perceptible dans l'amoralisme d'une pratique rhétorique visant à persuader à tout prix. Le traité laisse aussi transparaître la pensée d'Isocrate. Cet aspect a permis aux spécialistes de le situer avant la Rhétorique d'Aristote, vers la fin de la production des orateurs attiques. Par comparaison, la Rhétorique à Alexandre permet de mieux comprendre l'apport d'Aristote à la théorisation de l'éloquence. Là où Aristote décrit une rhétorique idéale fondée sur la rationalisation de la persuasion, la Rhétorique à Alexandre ne comporte pas de considérations théoriques générales. Ce dernier point laisse transparaître le pragmatisme d'un rhéteur professionnel ainsi que le relativisme sceptique des anciens sophistes. Le traité comprend trois parties : la première expose des définitions et des divisions du discours en différents genres et espèces. La seconde partie traite des moyens de persuasion. La dernière partie est quant à elle consacrée à l'organisation du discours.L'édition de la Rhétorique à Alexandre dans Collection des Universités de France comprend le texte grec établi et traduit par Pierre Chiron. Le traité est précédé d'une longue introduction dans laquelle est présenté l'ouvrage. Sont évoqués dans cette présentation les questions de la datation et de l'attribution du texte, ses relations avec l'ancienne Rhétorique et sa tradition manuscrite. L'ouvrage est enfin enrichi de notes ainsi que de deux index, l'un consacré aux personnes et l'autre aux noms.

Rhetoric, Ancient. --- Rhétorique ancienne --- Classical Greek literature --- retoriek

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"Tous les modernes sont imprécis dans leurs définitions, alors qu'à travers toute l'Antiquité, on ne cesse de rivaliser - et spécialement entre philosophes et orateurs - pour définir correctement la rhétorique", écrit Nietzsche. C'est que la "rhétorique" n'est pas un objet existant, mais un objet fabriqué, et d'abord par la philosophie elle-même, un enjeu de pouvoir. Non seulement les définitions des philosophes et celles des orateurs ne coïncident pas, mais on a souvent bien du mal à savoir qui est "philosophe" et qui est "orateur", qui fait quoi et qui imite qui ... Cet ouvrage réunit les principales contributions au séminaire que le Centre Léon Robin a consacré aux "philosophiques et définitions rhétoriques de la rhétorique", pour mieux penser le statut du logos et le rapport entre sagesse et persuasion. Nous y avons travaillé de concert des composantes philosophiques, littéraires ou liées à l'histoire de l'art, tant grecques que latines, arabes ou byzantines, dans la longue durée plurilingue de la première transmission des humanités.

History of philosophy --- Literary rhetorics --- Rhetoric, Ancient --- Rhetoric, Medieval --- Rhetoric --- Rhétorique ancienne --- Rhétorique médiévale --- Rhétorique --- Congresses. --- Philosophy --- Congresses --- Congrès --- Philosophie --- Philosophie et rhétorique --- Rhétorique ancienne --- Rhétorique médiévale --- Rhétorique --- Congrès --- Rhétorique. --- Philosophie et rhétorique. --- Philosophie et rhétorique. --- Rhétorique. --- Philosophie antique. --- Philosophie. --- Rhétorique antique --- Actes de congrès.

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Literary rhetorics --- retoriek --- Rhetoric --- Rhétorique --- 162 --- Besluitvorming. Retoriek. Filosofische argumentatie. Redeneerprocessen --- 162 Besluitvorming. Retoriek. Filosofische argumentatie. Redeneerprocessen --- Rhétorique --- Philosophie et rhétorique.

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Literary rhetorics --- Theory of knowledge --- Hermeneutics --- Rhetoric --- Herméneutique --- Rhétorique --- History. --- Histoire --- Herméneutique --- Rhétorique --- History