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2017 (1)

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Kant und die Heterogenität der Erkenntnisquellen
Author:
ISSN: 03406059 ISBN: 3110541211 9783110541212 9783110542387 9783110541335 3110542382 3110541335 3110627116 Year: 2017 Volume: 195 Publisher: Berlin De Gruyter

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Abstract

Dieses Buch behandelt das Problem eines adäquaten Verständnisses der von Kant im Schematismuskapitel der Kritik der reinen Vernunft angesprochenen Ungleichartigkeit von sinnlichem und intellektuellem Vorstellen, welches trotz der zentralen Bedeutung, welche die Unterscheidung der Erkenntnisquellen (Sinnlichkeit und Verstand) und der Vorstellungsarten (Anschauung und Begriff) in der Kantischen Philosophie einnimmt, bisher noch wenig ausführliche Beachtung fand und falls behandelt, dann häufig zugunsten des intellektuellen und begrifflichen Vorstellens entschieden wurde. Es stellt sich auf den non-konzeptualistischen Standpunkt, dass es für Kant eine sinnliche Vorstellungsweise gibt, welche nicht auf Verstandeskonstitution angewiesen ist, und zeigt, wie das Argument im 2. Schritt der B-Deduktion, die Lehre des doppelten Ichs, sowie die Unterscheidung von Form der Anschauung und formaler Anschauung sich von diesem Standpunkt her konsistent interpretieren lassen. Schließlich bietet es eine einheitliche Interpretation der bezüglich des Erkenntnisdualismus relevanten Textstücke (der Transzendentalen Ästhetik, der Deduktion und des Schematismus), ohne die Bedeutung und Eigenständigkeit des sinnlichen Vorstellens zu marginalisieren.


Multi
Perception and knowledge : a phenomenological account
Author:
ISBN: 9781107003163 1107003164 9780511758621 9781107646988 9781139080637 1139080636 9781139078344 1139078348 9781139082907 1139082906 1107646987 0511758626 1107226848 1139063723 1283118882 9786613118882 1139076078 1139070339 9781107226845 9781139063722 9781283118880 6613118885 9781139076074 9781139070331 Year: 2011 Publisher: Cambridge Cambridge University Press

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Abstract

This book offers a provocative, clear and rigorously argued account of the nature of perception and its role in the production of knowledge. Walter Hopp argues that perceptual experiences do not have conceptual content, and that what makes them play a distinctive epistemic role is not the features which they share with beliefs, but something that in fact sets them radically apart. He explains that the reason-giving relation between experiences and beliefs is what Edmund Husserl called 'fulfilment' - in which we find something to be as we think it to be. His book covers a wide range of central topics in contemporary philosophy of mind, epistemology and traditional phenomenology. It is essential reading for contemporary analytic philosophers of mind and phenomenologists alike.

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