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Alan Spitzer approaches the history of the French Restoration by examining the experience of a particular age group born between 1792 and 1803: the generation of 1820. A predominantly male, middle-class, educated minority of this group was perceived as representing all that was most promising and specifically youthful in the period. Their response to the pressures of transition was expressed in the fractious behavior of the youth of the schools,'' and in voluntary associations, masonic lodges, conspiratorial cells, and influential journals, which depended on a dense network of personal relationships. Professor Spitzer portrays these connections in a set of sociograms using new techniques for the visual representation of social networks.Originally published in 1987.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

History of civilization --- anno 1800-1899 --- France --- Generations --- Générations --- History --- Histoire --- Intellectual life --- Social conditions --- Vie intellectuelle --- Conditions sociales --- Générations --- Restoration, 1814-1830 --- 19th century --- Age groups

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History of the Low Countries --- local history [discipline] --- anno 1800-1899 --- Belgium --- History --- 1814-1830 --- Netherlands --- 1815-1830 --- Boekgeschiedenis (kennisdomein) --- Literatuur, muziek en beeldende kunst/grafiek (kennisdomein) --- Socioculturele geschiedenis na 1830 (kennisdomein) --- Socioculturele geschiedenis tot 1830 (kennisdomein)

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"Comment lire le politique à travers le culte rendu aux grands morts, héros ou martyrs? A l'âge romantique, de la Restauration des Bourbons au retour des cendres de Napoléon (1814-1840), au moment où la dignité des morts est réaffirmée, où les larmes sensibles sont valorisées, Paris résonne de ces deuils dynastiques, étatiques, contestataires, voire insurrectionnels qui disent les fractures et les efforts de réconciliation d'une société avec elle-même. Une génération après la Révolution, en plein apprentissage de la vie parlementaire, les affrontements politiques s'expriment par des panthéons rivaux, des mémoires contradictoires et des rites concurrents. Le deuil des victimes de la Révolution vise à exorciser le régicide dans une improbable expiation nationale. Les funérailles dynastiques des Bourbons (duc de Berry, Louis XVIII) célèbrent le seul sang royal, quand le régime de Louis-Philippe "bricole" un deuil national réconciliateur - celui de Napoléon ou des insurgés de 1830 -, au risque de voir se retourner cette mémoire contre lui-même. Dans le même temps, des funérailles d'opposition permettent à des exclus de la politique de pénétrer par effraction dans le cours de l'histoire. Des foules en deuil traversent la capitale et inventent l'"enterrement manif" autour de la dépouille du général Foy, de Benjamin Constant, du général Lamarque ou de La Fayette. L'impossible deuil des vaincus, de Napoléon aux insurgés tombés sur les barricades, parvient aussi à percer dans l'espace public populaire. La France des larmes, à travers ces deuils concurrents, propose un "étonnant voyage" (Alain Corbin), une immersion complète dans des gestes, des mots, des émotions qui suggèrent une autre manière d'écrire l'histoire politique."

History of civilization --- History of France --- anno 1800-1899 --- Histoire des mentalités --- --Mort --- --France --- --1814-1840 --- --Mourning customs --- Funeral rites and ceremonies --- History --- France --- Politics and government --- Mort --- Mourning customs - France - History - 19th century --- Funeral rites and ceremonies - France - History - 19th century --- France - Politics and government - 1814-1830 --- France - Politics and government - 1830-1848 --- Mourning customs --- Rites et cérémonies funéraires --- Rites et cérémonies politiques --- Morts --- Deuil --- Paris (France) --- Aspect politique --- 19e siècle --- Culte --- Coutumes --- 1830-1848 (Louis-Philippe) --- 1814-1830 (Restauration)

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History of France --- anno 1800-1899 --- France --- --Politique et gouvernement --- --Monarchie --- --Restauration --- --1814-1848 --- --France --- Politics and government --- History --- Politique et gouvernement --- Monarchie --- Restauration --- France - Politics and government - 1814-1830 --- France - Politics and government - 1830-1848 --- France - History - 19th century --- 1815-1848

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Dutch language --- Language policy --- Study and teaching --- History --- Foreign speakers. --- History. --- Nederlandse taal ; onderwijs ; Vernigd Koninkrijk der Nederlanden --- 721 Onderwijsgeschiedenis --- 371 <09> --- 371 <09> Geschiedenis van het onderwijs --- BPB0812 --- Glottopolitics --- Institutional linguistics --- Language and languages --- Language and state --- Languages, National --- Languages, Official --- National languages --- Official languages --- State and language --- Communication policy --- Language planning --- Flemish language --- Netherlandic language --- Germanic languages --- Geschiedenis van het onderwijs --- Study and teaching&delete& --- Foreign speakers --- Government policy --- History of education and educational sciences --- History of the Low Countries --- Sociolinguistics --- anno 1800-1899 --- Geschiedenis van opvoeding en onderwijs --- handboeken en inleidingen. --- Belgium --- 1814-1830 --- Néerlandais (langue) --- Enseignement --- Guillaume I (roi des Pays-Bas ; 1772-1843) --- Rois et souverains --- Belgique --- Étude et enseignement --- Histoire --- 19e siècle --- Pays-Bas --- 1814-1830 (période néerlandaise)