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Cet ouvrage étudie la ville de Tours de 1764 – date de la réforme municipale conçue par L’Averdy, contrôleur général des finances de Louis XV – jusqu'à l’été 1792, lorsque prit fin la monarchie constitutionnelle ; il franchit ainsi la « frontière » chronologique de 1789 traditionnellement retenue par les historiens. S’appuyant sur un dépouillement quasi systématique des délibérations municipales et sur des documents conservés dans d’autres dépôts d’archives, Béatrice Baumier analyse l’évolution de l’institution municipale et les raisons pour lesquelles elle fut la seule, de toutes les administrations d’Ancien Régime, à survivre à la Révolution. En suivant les maires et les échevins dans leur gestion quotidienne, il montre comment leur manière de gouverner a progressivement changé. Touchés par les « idées nouvelles » de leur temps, ces hommes surent mener à bien des projets majeurs, malgré des finances et des pouvoirs limités : ainsi, pendant que les ingénieurs du roi bouleversaient la physionomie de la cité, le corps de ville rétablissait les foires franches, décidait l’« illumination » des rues et apportait son soutien aux établissements d’enseignement médical ou industriel – actions qui contribuèrent amplement au réveil de la ville. L’auteur dessine de la sorte le portrait collectif d’hommes entreprenants, moins résignés que leurs prédécesseurs, et animés d’une « éthique communautaire » nouvelle : le souci d’améliorer les conditions de vie de leurs concitoyens comptait désormais autant à leurs yeux que la reconnaissance sociale apportée par le pouvoir. Brisant l’image traditionnelle de « belle endormie » de la ville de Tours, ce livre décrit une cité dynamique et en plein renouveau, qui participe au réveil économique du royaume à la veille de la Révolution, de la façade atlantique notamment. Tout en renouvelant l’histoire d’une capitale provinciale, il permet de mieux comprendre les institutions, la société urbaine, les modalités d’exercice du pouvoir, les…

Urban Studies --- History --- histoire urbaine --- administration --- province --- XVIIIe siècle --- vie politique --- études régionales --- pouvoir politique --- politiques publiques

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L’histoire de la relation entre les corps intermédiaires et le pouvoir royal est longtemps restée dominée par un conflit d’interprétation lié à des considérations sur la Révolution française et ses origines. Elle a nourri une historiographie abondante et en pleine renaissance, tant en France que dans le monde anglo-saxon. Cet ouvrage entend d’abord s’interroger sur les liens qui unissent le roi et ses cours, dans leur constellation et leur singularité, en replaçant cette opposition dans l’histoire de l’Ancien Régime. Les auteurs des communications alimentent ce débat en menant une réflexion sur le vocabulaire politique du monde parlementaire. Ils s’interrogent également sur la place et le rôle des parlements dans la respublica au XVIIIe siècle et le développement d’une « culture juridique des conflits politiques » dans la construction de la monarchie absolue. Réunissant des chercheurs britanniques, canadiens et français, il mobilise, dans une approche pluridisciplinaire, l’histoire moderne, mais aussi le droit, l’art et la philosophie, pour comprendre l’effort des acteurs du monde parlementaire pour donner sens et valeur aux mutations du langage de leur temps.

Parlement, --- XVIIIe s., 1701-1800 --- France --- History --- histoire parlementaire --- pouvoir royal --- Siècle des Lumières --- Ancien régime --- pouvoir politique

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Dans la France d’Ancien Régime, alors que les nobles servent le roi par les armes, les magistrats le servent en administrant le royaume. Cette fonction s’accompagne du sentiment d’occuper une place toute particulière dans l’organisation sociale. D’Aguesseau n’écrivait-il pas « Juges de la terre, vous êtes des Dieux et les enfants du Très Haut » ? La culture commune des juristes les amène à réfléchir au gouvernement des sociétés humaines et à y participer. À de nombreuses reprises, la position adoptée par les compagnies de hauts magistrats s’est avérée déterminante, notamment en période de crise. Ainsi, pendant la Ligue, les parlements légalistes ont sauvé la monarchie alors qu’au XVIIIe siècle, les cours rebelles ont empêché la réforme de l’État royal. Moins en vue, mais aussi plus indépendants à l’égard du pouvoir monarchique, les avocats ont joué un rôle aussi important que méconnu. Cet ouvrage s’intéresse aux relations qu’ont entretenues les hommes de loi, avocats et magistrats, avec le pouvoir politique du XVIe au XIXe siècle. Consacrées à des parlementaires, des conseillers de présidial et des avocats, ces treize études livrent une série d’éclairages qui permettent de s’interroger sur l’existence d’une culture politique commune aux hommes de loi.

History --- notaire --- juge --- juriste --- administration --- pouvoir politique --- pouvoir royal --- Ancien régime --- France --- société --- histoire de France --- histoire de la justice --- histoire des institutions --- histoire politique

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Le royaume de Tolède, l’un des grands royaumes chrétiens formés après la fin de l’Empire romain d’Occident, naît dans un cadre profondément romanisé, la Péninsule ibérique et la Narbonnaise. En s’implantant en Hispanie à la chute du royaume de Toulouse, l’élite visigothique devait affirmer sa domination politique sur un territoire nouveau. Sa maîtrise de l’espace s’appuya largement sur les structures préexistantes, qu’elle revitalisa, sur la création d’agents territoriaux spécifiques et sur le recours à la collaboration des puissants laïcs et des évêques. La désagrégation politique souvent décrite pour cette période paraît largement infondée, à l’exception du nord-est du royaume, plusieurs fois soulevé par des troubles séparatistes. De fait, les séditions provenaient le plus souvent du centre lui-même, de l’entourage royal. C’est aussi autour du centre que toute la construction politique visigothique était organisée, à la fois matériellement (on observe un important mouvement de centralisation au milieu du viie siècle) et symboliquement, avec la montée progressive de Tolède, véritable « petite Rome ». À l’abri de frontières conçues comme hermétiques, le royaume s’identifiait à un sanctuaire, seul lieu où, sous la responsabilité de leur roi, tous les sujets hispanogothiques pouvaient parvenir au salut dans ce monde et dans l’autre. Ainsi, sans sacrifier son efficacité au niveau administratif, la construction politique visigothique s’est aussi présentée comme un instrument de rédemption ici-bas, plusieurs décennies avant l’Empire carolingien.

Visigoths --- History --- Wisigoths --- Toledo (Spain) --- Tolède (Espagne) --- Visigoths. --- pouvoir politique --- territoire --- 711. --- Tolède (Royaume) --- Territoire --- Tolède (Espagne) --- Géographie politique --- Pouvoir (sciences sociales) --- Pouvoir politique --- Histoire --- Politique et gouvernement --- Espagne --- Spain. --- Spain --- Politics and government --- Visigoths - Spain - History --- Visigoths - Spain --- Empire romain --- histoire --- pouvoir --- sédition --- GEOGRAPHIE POLITIQUE --- WISIGOTHS --- POUVOIR --- ESPAGNE --- HISTOIRE --- MOYEN AGE --- 414- 711 (PERIODE GOTHIQUE)

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Omniprésent dans les énoncés de sens commun comme dans les commentaires journalistiques, le mot leadership a souvent suscité de la circonspection dans les sciences sociales. Pourtant la question de la légitimité de la direction politique de nos sociétés est à nouveau reposée et, avec elle, celle des clés conceptuelles de son analyse, dont celui de leadership.

Political leadership --- Leadership politique --- Congresses --- Congrès --- 316.46 --- #SBIB:324H41 --- 316.46 Gezag. Leiderschap. Macht --- Gezag. Leiderschap. Macht --- Politieke structuren: elite --- Congresses. --- Political Science --- leadership politique --- science politique --- pouvoir politique --- pratique politique --- élu local