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Par son aspect sanglant, son déploiement exubérant de rituels et son usage politique, Dasaῖ, la fête nationale du Népal, est une mise en scène particulièrement frappante du pouvoir. Quand débute Dasaῖ, le monde est vide, le temps est arrêté. A l'issue des dix jours de cérémonies, toute la société renaît autour du roi, de son chapelain et de la Déesse. Des danses, des chants, des festins et des beuveries célèbrent alors ce renouveau. Ce recueil de textes offre une approche contextuelle et comparée des variantes de ce culte officiel qui est seule à même d'en dévoiler le sens général. Chaque chapitre forme un tout et enrichit la connaissance historique et sociale du Népal. Entre sources indiennes et histoire himalayenne, la portée politique du rituel a engendré le développement de formes locales spécifiques. Dasaῖ a participé au processus d'unification des royaumes himalayens qui constituèrent l'État-nation népalais. La fête célèbre la Déesse et son triomphe sur les forces démoniaques. Ce drame cosmique sert de trame aux représentations de la souveraineté. La reconsécration du roi qui clôt chaque année la cérémonie révèle une conception contractuelle de l'autorité royale. Les conflits latents de la société hindoue, entre classe royale et sacerdotale, entre le roi des rois et ses vassaux, s'y expriment également. Parler d'histoire politique au travers d'un rituel, c'est aussi, dans le cas du Népal, éclairer les relations qu'entretiennent les minorités – religieuses ou tribales – avec le pouvoir central, s'appropriant ses symboles, s'y soumettant ou s'y opposant.

Durgā-pūjā (Hindu festival) --- Rites and ceremonies --- History. --- History --- Durgā-pūjā (Hindu festival) --- Ceremonies --- Cult --- Cultus --- Ecclesiastical rites and ceremonies --- Religious ceremonies --- Religious rites --- Rites of passage --- Traditions --- Ritualism --- Manners and customs --- Mysteries, Religious --- Ritual --- Fasts and feasts --- Hinduism --- Rites and ceremonies - Nepal - History --- cérémonie religieuse --- culte --- divin --- fête (ethnologie) --- Durgä --- histoire --- pouvoir --- Népal --- Dargä-püjä --- fête nationale --- hindouisme --- rite --- Déesses hindoues --- Pouvoir (sciences sociales) --- Jours fériés --- Fêtes religieuses --- Rites et cérémonies --- Fêtes nationales --- Vie religieuse --- Culte --- Civilisation

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Faire une offrande à une divinité était une démarche très répandue de la pratique religieuse des Grecs. Le geste était donc banal et la nature du don extrêmement variable, pouvant aller d’une modeste terre cuite à une somptueuse intervention architecturale dans le sanctuaire du dieu ou de la déesse. Si l’offrande était variée, les intentions du donateur ou de la donatrice ne l’étaient pas moins, et s’affirmaient déjà dans le choix d’une divinité spécifique au sein d’un monde divin pluriel. Dès lors, un large éventail de questions s’offre à l’interprète moderne des pratiques religieuses antiques. Comment le fidèle choisissait-il telle divinité plutôt que telle autre ? Existe-t-il un lieu spécifique entre la divinité en question et le type d’offrande choisie ? Peut-on déduire le profil du destinataire divin de ta nature des offrandes mises au jour lors de la fouille d’un sanctuaire ? Et qu’en est-il du profil du dédicant ? Les distinctions « homme-femme » et « dieu-déesse » opèrent-t- elle au niveau de la pratique dédicatoire et peut-on déceler un effet de miroir entre elles ? L’ensemble des contributions ici publiées aborde ces différentes questions, en fixant plus précisément le regard sur les sanctuaires de divinités féminines. Quant aux fidèles, la donatrice était au centre des réflexions qui furent menées dans le colloque à l’origine de ce livre, mais le donateur trouve place également dans cette réflexion pluridisciplinaire sur les sanctuaires de déesses grecques.

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Adopting an interdisciplinary approach, this study examines the different representations of women in the "Odyssey" and their significance within the context of the poem and Greek culture. A central theme is the visualization of the female characters by artists of the ancient world.

Art and literature --- Art, Greek. --- Epic poetry, Greek --- Goddesses, Greek, in literature. --- Women and literature --- Women in art. --- Women in literature. --- Woman (Christian theology) in literature --- Women in drama --- Women in poetry --- Greek art --- Art, Aegean --- Classical antiquities --- Art, Greco-Bactrian --- Literature and art --- Literature and painting --- Literature and sculpture --- Painting and literature --- Sculpture and literature --- Aesthetics --- Literature --- History and criticism. --- Homer --- Homer. --- Homerus. --- Hóiméar --- Hūmīrūs --- Homeros --- Gomer --- Omir --- Omer --- Omero --- Ho-ma --- Homa --- Homérosz --- האמער --- הומירוס --- הומר --- הומרוס --- هومر --- هوميروس --- 荷马 --- Ὅμηρος --- Гамэр --- Hamėr --- Омир --- Homère --- Homero --- 호메로스 --- Homerosŭ --- Homērs --- Homeras --- Хомер --- ホメーロス --- ホメロス --- Гомер --- Homeri --- Hema --- Pseudo-Homer --- Pseudo Omero --- Characters --- Women. --- Art, Greek --- Goddesses, Greek, in literature --- Women in art --- Women in literature --- 875 HOMERUS --- 875 HOMERUS Griekse literatuur--HOMERUS --- Griekse literatuur--HOMERUS --- History and criticism --- Homerus --- Art and literature. --- Art et littérature --- Art grec. --- Déesses grecques dans la littérature. --- Epic poetry, Greek. --- Femmes dans l'art. --- Femmes dans la littérature. --- Femmes et littérature --- Femmes --- Frau --- Odyssea (Homerus). --- Poésie épique grecque --- Vrouwen. --- Women and literature. --- Histoire --- Dans l'art. --- Dans la littérature. --- Histoire et critique. --- Homère, --- Forchenbrunn, Herwerd von. --- Homère (08.?-08.? av. J.-C.). --- Personnages --- Femmes. --- Personnages. --- Odyssea. --- Odyssey (Homer). --- Greece. --- Epic poetry [Greek ] --- Greece --- History --- Goddesses [Greece ] in literature --- Homer. - Odyssey. --- Epic poetry, Greek - History and criticism. --- Women and literature - Greece. --- Art and literature - Greece. --- History.