Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

L’escultura ha estat, potser, la més desconeguda de les disciplines artístiques al llarg de la història. Tanmateix, en els darrers anys s’han endegat una sèrie d’iniciatives que palesen un reviscolament de l’interès per l’escultura moderna i contemporània,un moviment de recuperació en el qual la universitat ha pres part. Aquest llibre aplega estudis sobre aquesta matèria realitzats per diversos especialistes amb la voluntat de descobrir l’escultura i el seu univers creatiu, sovint desconegut però sempre sorprenent.

Escultura moderna --- Llibres electrònics --- Teoria de l'art

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Le 4 août 1897, des ouvriers agricoles découvrent à La Alcudia, site de l’antique Ilici (Elche, au sud de la province d’Alicante), une sculpture ibérique datant du ve-ive siècle av. J.-C. et connue sous le nom de Dame d’Elche. Sa singularité et « l’étrangeté troublante de sa beauté » (Pierre Paris) attirent l’attention des archéologues européens. Très vite considérée comme le chef-d’œuvre de l’art ibérique, la statue devient une source d’inspiration pour les artistes et, sous la plume des idéologues régionalistes et nationalistes espagnols, une icône identitaire. Le but de cet ouvrage, écrit par un archéologue et une anthropologue, n’est pas seulement de dire ce qu’était la Dame dans l’Antiquité mais aussi et surtout ce qu’elle est devenue pour les hommes et les femmes de notre époque qui se sont interrogés sur elle, l’ont admirée, aimée et souvent réinventée. Descubierta por casualidad en 1897 y posteriormente presentada en el Louvre y el Museo del Prado, la Dama de Elche es considerada no sólo una obra maestra del arte ibérico sino también un icono identitario. Escrito por una antropóloga y un arqueólogo, este ensayo examina la recepción histórica, ideológica y artística de esta escultura, las interpretaciones y reacciones afectivas que la Dama ha suscitado desde su descubrimiento hasta el día de hoy, así como los usos sociales y políticos de la estatua.

Sculpture, Iberian --- Portrait sculpture, Ancient --- Art objects --- Reproduction --- Political aspects --- Dama de Elche (Sculpture) --- Arts & Humanities --- Sculpture ibérique --- nationalisme --- identité locale --- patrimoine --- sacralisation --- escultura ibérica --- nacionalismo --- identidad local --- patrimonio --- sacralización

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

This book is concerned with socially engaged art projects in the Chinese countryside, with the artists and intellectuals who are involved, the villagers they meet and the local authorities with whom they negotiate. In recent years an increasing number of urban artists have turned towards the countryside in an attempt to revive rural areas perceived to be in a crisis. The vantage point of this book is the Bishan Commune. In 2010, Ou Ning drafted a notebook entitled Bishan Commune: How to Start Your Own Utopia. The notebook presents a utopian ideal of life based on anarchist Peter Kropotkin’s idea of mutual aid. In 2011 the Commune was established in Bishan Village in Anhui Province. The main questions of this book thus revolve around how an anarchist, utopian community unfolds to the backdrop of the political, social and historical landscape of rural China, or more directly: How do you start your own utopia in the Chinese countryside? Mai Corlin is a Postdoctoral Fellow at the Department of Fine Arts of the Chinese University of Hong Kong. .

Rural development --- Asia—Politics and government. --- Arts. --- Social policy. --- Asian Politics. --- Social Policy. --- National planning --- State planning --- Economic policy --- Family policy --- Social history --- Arts, Fine --- Arts, Occidental --- Arts, Western --- Fine arts --- Humanities --- Arts, Primitive --- Art xinès --- Anarquisme --- Política social --- Acció social --- Medi rural --- Xina --- Àrees rurals --- Camp (Medi rural) --- Espai rural --- Espais rurals --- Món rural --- Paisatge rural --- Paisatges rurals --- Regions rurals --- Ruralia --- Zones rurals --- Paisatge --- Condicions rurals --- Geografia rural --- Vida rural --- Problemes socials --- Comportament col·lectiu --- Pedagogia social --- Assistència social --- Participació ciutadana --- Serveis socials --- Sistema de canvi local --- Planejament social --- Planificació social --- Història social --- Democràcia cristiana --- Multiculturalisme --- Política alimentària --- Política de l'habitatge --- Política de la joventut --- Política demogràfica --- Política educativa --- Política energètica --- Política sanitària --- Política urbana --- Programes socials --- Reforma agrària --- Seguretat econòmica --- Benestar social --- Estat del benestar --- Integració social --- Política econòmica --- Anarcocomunisme --- Anarcocol·lectivisme --- Comunisme llibertari --- Moviment llibertari --- Delictes polítics --- Nihilisme --- Pensament polític --- Resistència al govern --- Socialisme --- Anarquistes --- Anarcosindicalisme --- Llibertat --- Sindicalisme --- Art oriental --- Ceràmica xinesa --- Escultura xinesa --- Pintura xinesa --- Cathay --- China --- República de la Xina (1912-1949) --- República Popular de la Xina --- República Popular Xina --- Zhonghua Renmin Gongheguo --- Xina (República : 1912-1949) --- Àsia oriental --- Canton (Xina) --- Guangdong (Xina) --- Hainan (Xina : Sheng) --- Henan (Xina : Sheng) --- Hong Kong (Xina) --- Macau (Xina : Regió administrativa especial) --- Iang-Tsé (Xina : Curs d'aigua) --- Manxúria (Xina : Regió) --- Mongòlia Interior (Xina : Zizhiqu) --- Pequín (Xina) --- Sichuan (Xina : Sheng) --- Xinjiang (Xina : Regió) --- Xangai (Xina) --- Yunnan (Xina : Sheng) --- Brahmaputra (Àsia : Curs d'aigua) --- Tibet (Xina) --- Asia --- Politics and government. --- Art asiàtic