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Das nur fragmentarisch überlieferte Werk De incarnatione Theodors von Mopsuestia (350-428) ist ein bedeutendes Dokument aus der Anfangszeit des christologischen Streites. Es ist ein herausragender Beitrag der sogenannten antiochenischen Schule zur christologischen Frage. Die Verurteilung des Nestorius schuf besondere Überlieferungsbedingungen für dieses Werk Theodors, das bis zu seiner Verurteilung 553 immer wieder im Zentrum der Debatte stand. Die Nachzeichnung dieser Überlieferung gewährt neue Einblicke in Verlauf und Charakter des christologischen Streits, sie leistet einen Beitrag zur Frage nach der Entstehung der Florilegienliteratur und ermöglicht eine Antwort auf die umstrittene Frage der Zuverlässigkeit der Fragmente De incarnatione. Umfang und Reihenfolge der Fragmente wurden kritisch gesichtet. Die Studie bietet einen neu erarbeiteten kritischen griechischen Text, der mit dem lateinischen Text und deutscher Übersetzung erstmals gedruckt vorliegt. Der kritische Text ist Grundlage für die Rekonstruktion der Christologie Theodors, die den für Theodor zentralen provswpon-Begriff präzisiert und neues Licht auf Theodors Formel der "Einwohnung nach Wohlgefallen" wirft.
Incarnation --- History of doctrines. --- Theodore, --- Mopsuestia, Theodore of, --- Tāwūdūrus, --- Theodor, --- Théodore, --- Theodoros, --- Theodorus, --- Thiyūdūrus,
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Around 392 Theodore of Mopsuestia delivered his homilies to candidates for baptism. Using Theodore's homilies, this work studies the reception and influence of the Nicene Creed in the imperial church since Theodosius. Passed at Nicæa in 325 the Creed became an official dogma of the empire in 380/81. What was its role in the life of the church and in the theological controversies of the subsequent years? At which point did the people start to pay attention to its exact original wording? To which extent were Theodore's theological teachings influenced by the trinitarian dogma of Nicæa? The text of Theodore's Baptismal Creed is reconstructed in both its Syriac and Greek versions. It proves to be one of the most important sources of the Nicæno-Constantinopolitan Creed of 381.
Theodore, - Bishop of Mopsuestia, - approximately 350-428 or 429 --- 276 =75 THEODORUS MOPSUESTENUS --- Griekse patrologie--THEODORUS MOPSUESTENUS --- Theodore, --- Mopsuestia, Theodore of, --- Tāwūdūrus, --- Theodor, --- Théodore, --- Theodoros, --- Theodorus, --- Thiyūdūrus, --- Council of Nicaea --- Concilio de Nicea --- Council of Nicea --- Konzil von Nicäa --- Synode von Nizäa --- Council of Nice --- Council of Nicaea.
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Salvation. --- Salvation --- Religion --- Jesus Christ --- Theodore, --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- عيسىٰ --- Mopsuestia, Theodore of, --- Tāwūdūrus, --- Theodor, --- Théodore, --- Theodoros, --- Theodorus, --- Thiyūdūrus, --- Person and offices. --- #GBIB: jesuitica --- 276 =75 THEODORUS MOPSUESTENUS --- Griekse patrologie--THEODORUS MOPSUESTENUS
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