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Ce livre présente l'étude de l'un des manuscrits mixtes tardifs (xviie - xviiie siècles) appelés Techialoyan. L'original, établi à Zempoala, Hidalgo, Mexique, en pictographies et en caractères latins transcrivant le nahuatl, est actuellement conservé dans la collection Ayer de la Newberry Library à Chicago. Ces documents, qui ont encore une valeur légale au Mexique et font partie des dossiers de litiges de terres, sont de véritables cadastres détaillés de la région concernée. Le thème principal est à la fois topographique, économique et historique : mesures des terres appartenant à la collectivité, plantes cultivées, noms des lieux et des familles des notables ; avec des références aux droits relatifs à la possession de la terre, depuis l'époque précolombienne jusqu'à leur confirmation à l'époque coloniale. Dans ces Codices, la technique et l'art européens servent à transmettre les données d'une pensée indigène. À mi-chemin entre la peinture du xviie siècle et l'écriture traditionnelle indigène, les Techialoyan sont un produit du Mexique indien, ou plutôt métissé, car l'amalgame final obtenu est indissociable, les éléments européens et indiens y fusionnant comme dans la formation du Mexique « moderne ». L'analyse systématique permettant la lecture complète de ce livre de terres est présentée par l'auteur comme base et exemple appliqué dans la recherche de la méthode scientifique pour l'étude de ce groupe de manuscrits.

History --- manuscrit --- nahuatl --- histoire --- topographie --- Mexique --- peuple indigène

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There are numerous popular myths concerning Hispanic America in German and Austrian textbooks from the first decade of the 21st century, and thus there is a big gap between historical narratives in textbooks and the scientific historical discourse. An analysis of textbooks from four centuries shows, that some of the myths were introduced into the textbooks in the twentieth century – for example the “myth of the flat earth” of medieval times. The myths relating to Hispanic America and the images and assumptions they conveyed were important to many different groups throughout history, became incorporated into collective memory and were uncritically incorporated into German and Austrian textbooks. Das Thema Hispanoamerika ist in deutschen und österreichischen Geschichtsschulbüchern aus dem ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts massiv von populären Geschichtsmythen geprägt, was eine große Kluft zwischen Schulbuchdiskurs und Fachwissenschaft zur Folge hat. Teilweise gelangten die Mythen - wie beispielsweise die Erzählung über die von Kolumbus überwundene vermeintlich flache Erde des Mittelalters - erst im 20. Jahrhundert in die Lehrwerke, was anhand einer Analyse von Schulbüchern aus vier Jahrhunderten gezeigt werden kann. Die Mythen zu Hispanoamerika und ihre verschiedenen Basisannahmen waren für verschiedene Kollektive im Laufe der Geschichte wichtige Tradierungsbedürfnisse, wurden Teil des kollektiven Bewusstseins und unhinterfragt in deutsche und österreichische Schulbücher übernommen.

Textbooks --- Textbook research --- Columbus --- Cortés --- Latin America --- Flat earth --- Historical Myths --- Didactics of History --- Schulbücher --- Schulbuchforschung --- Kolumbus --- Lateinamerika --- Flache Erde --- Geschichtsmythen --- Geschichtsdidaktik --- Bartolomé de Las Casas --- Christoph Kolumbus --- Indigene Völker --- Indigene Völker Südamerikas --- Mythos --- Spanien

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In the age of scarce resources, culture - for example in the form of traditional knowledge or cultural heritage - has become the focus of economic, political and ideal interests. The rights to ownership or use of such cultural assets are negotiated and implemented from international stages to local venues. After six years of intensive, interdisciplinary collaboration, the DFG research group 772 ("The Constitution of Cultural Property: Actors, Discourses, Contexts, Rules") is presenting a multi-part result band on this important, late modern phenomenon of the constitution of cultural property. The first part offers a good idea of ​​various international instruments and arenas, in which the focus is on the protection and valorization of culture. The second part gathers contributions that discuss central motives and ways of legitimizing the valorization of culture and examine concepts that are particularly relevant. In the third part, results from the various sub-projects of the research group are presented.

Cultural property --- Cultural heritage --- Cultural patrimony --- Cultural resources --- Heritage property --- National heritage --- National patrimony --- National treasure --- Patrimony, Cultural --- Treasure, National --- Property --- World Heritage areas --- cultural property --- cultural heritage --- culture --- Indigene Völker --- Konvention --- Kulturgut --- UNESCO --- UNESCO-Welterbe

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Agrobiodiversity --- Agrobiodiversity conservation --- Brazil --- population indigène --- biodiversité --- politique publique --- santé environnementale --- climat --- protection de l’écosystème --- gestion de l’environnement; sol; forêt; gestion des ressources; gestion des ressources en eau; système alimentaire; ichtyologie; réseaux hydrologiques; hydrosystème; agrosystème

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The main reason why Latin America is a cultural diverse region is because of the indigenous peoples who inhabit it. That is why indigenous peoples' interests on their cultural property have to be taken into account when this matter is to be legally regulated in Latin American countries. In order to ascertain whether that has occurred, the book explores relevant legal instruments at the international and regional levels and compares national norms in some Latin American countries, particularly those concerning ownership. It concludes that recognition of indigenous interests in Latin American law on cultural property is still a pending task. Die Arbeit beschäftigt sich mit der Frage: Wie ist der Schutz von Kulturgütern in Lateinamerika rechtlich geregelt, und in welcher Weise werden indigene Kulturgüter innerhalb solcher Regelungen berücksichtigt? Die Frage besteht aus zwei Teilen. Der erste Teil betrifft eine vergleichende Analyse der geltenden Regelungen über den Schutz materieller Kulturgüter Lateinamerikas. Unterstrichen wird dabei ein Aspekt des Rechtsschutzes von Kulturgütern, nämlich die Regelung des Eigentums. Der zweite Teil der Frage, der sich auf die Berücksichtigung der materiellen Kulturgüter der indigenen Völker bezieht, wird bei der Untersuchung der verschiedenen Rechtsinstrumente beachtet. Dabei geht die Arbeit von der Annahme aus, dass die indigenen Völker ein Interesse an der Kontrolle der mit ihrer Kultur verbundenen Güter haben, welches von den Rechtsnormen in der Regel nicht in Betracht gezogen wird.

Cultural property --- Protection --- Latin America --- Antiquities --- Protection. --- Cultural heritage --- Cultural patrimony --- Cultural resources --- Heritage property --- National heritage --- National patrimony --- National treasure --- Patrimony, Cultural --- Treasure, National --- Property --- World Heritage areas --- Asociación Latinoamericana de Libre Comercio countries --- Neotropical region --- Neotropics --- New World tropics --- Spanish America --- cultural assets --- Archäologie --- Dekret --- Guatemala --- Indigene Völker --- Konvention --- Kulturgut --- San Salvador --- UNESCO