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L’entrée en vigueur de la Convention sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel (PCI) de 2003 a abouti, dès 2009, au dépôt des premières candidatures sur les listes de l’Unesco, alors même que le champ du PCI était encore peu connu des chercheurs et des acteurs du patrimoine. Après plusieurs années marquées par la prédominance des recherches ethnologiques sur ce nouveau patrimoine, le Centre culturel international de Cerisy-la-Salle (Normandie) accueillait du 24 au 29 septembre 2012 un colloque international rassemblant des chercheurs de plusieurs disciplines (ethnologues, anthropologues, économistes, juristes, historiens, géographes), des responsables de l’Unesco, des fonctionnaires de l’administration culturelle et des acteurs de terrain associatifs. Les participants y confrontaient pour la première fois des lectures contrastées de l’histoire du PCI, de la valeur politique de ce patrimoine et du rôle qu’y tient la participation des « communautés ». Nourrit de nombreuses études de cas empruntées au contexte international mais aussi au contexte territorial de la Normandie, ce colloque de Cerisy fut ainsi la première entreprise intellectuelle collective de grande ampleur consacrée au PCI où ont été énoncés les prémisses de recherches pluridisciplinaires promises aux développements que l’on constate aujourd’hui. Il a de ce fait constitué un tournant décisif dans les études patrimoniales liées à l’immatériel. Cet important volume réunit les actes de cette rencontre majeure qui a fait date dans l’histoire de la réflexion sur la mise en œuvre de la Convention Unesco.
Anthropology --- patrimoine culturel immatériel --- communautés patrimoniales --- Unesco
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Chancengleichheit wird als normatives Erfordernis demokratischer Gesellschaften und von Entwicklung gesehen, ist aber bisher in keinem Land erreicht. Die Abhängigkeit der Bildungs- und damit Lebenschancen von der sozialen Herkunft ist Gegenstand etlicher Studien. Ludwig untersucht mittels einer soziologischen Erörterung und qualitativen Erhebung, inwiefern das Ziel der UNESCO-Bildungsstrategie 'Education for All', zur 'Menschlichen Entwicklung' beizutragen, erreicht werden kann. Zur Beantwortung dieser Frage wird zunächst die hinter dem 'Human Development Index' stehende Theorie der Capabilities von Amartya Sen genutzt, um sie mit Dahrendorfs Theorie der Lebenschancen, die eine Funktion von Optionen und Ligaturen ist, zu verbinden. Ligaturen können ihrerseits mit der Theorie der Lebenswelt (Schütz/Luckmann) aus der Perspektive des Einzelnen und der Theorie über die Beziehung von Etablierten und Außenseitern (Norbert Elias) als einer Theorie über Auseinandersetzung gesellschaftlicher Gruppen um Macht konkretisiert werden. Das sich ergebende Bild zeigt, inwiefern Bildung, Macht und Lebenswelt sich gegenseitig bedingen und die 'realen Chancen', wie Sen sie nennt, bedingen. Vor diesem theoretischen Hintergrund wurde in einer empirischen Fallstudie untersucht, welchen Einfluss institutionelle Bildung auf den biographischen Werdegang von Straßen- und SlumbewohnerInnen in Kolkata hatte. Um die individuellen Erfahrungen zu erfassen, wurden fokussierte Interviews mit jungen Frauen, die Bildungsangebote im Rahmen von 'Education for All' genutzt haben, durchgeführt. Die Interviews, die vor dem theoretischen Hintergrund analysiert wurden, zeigen, inwiefern sowohl die Bildungsinhalte als auch die Rahmenbedingungen verbessert werden sollten, um Verwirklichungschancen zu erweitern und damit mehr 'Menschliche Entwicklung' zu ermöglichen.
Unesco --- Education. --- Bildung --- Macht --- Lebenschancen --- Lebenswelt --- Indien
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Educational statistics. --- Electronic books. -- local. --- Unesco.
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What happens when UNESCO heritage conventions are ratified by a state? How do UNESCO’s global efforts interact with preexisting local, regional and state efforts to conserve or promote culture? What new institutions emerge to address the mandate? The contributors to this volume focus on the work of translation and interpretation that ensues once heritage conventions are ratified and implemented. With seventeen case studies from Europe, Africa, the Caribbean and China, the volume provides comparative evidence for the divergent heritage regimes generated in states that differ in history and political organization. The cases illustrate how UNESCO’s aspiration to honor and celebrate cultural diversity diversifies itself. The very effort to adopt a global heritage regime forces myriad adaptations to particular state and interstate modalities of building and managing heritage.
Cultural property --- Cultural policy --- Cultural heritage --- France --- Intangible cultural heritage --- UNESCO --- World Heritage Site --- Protection --- Unesco
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Cette publication collective est la deuxième d’une série de travaux qui s’appuient sur un programme de recherches AMIDA - relevant lui-même des programmes MISTRALS/ENVI-Med/CNRS – auquel participent de nombreux partenaires, issus des universités, du monde de la recherche, des institutions ou associations de la société civile, et qui s’est tenu les 26 et 27 octobre 2015 à Montpellier. Ont été cette année entendues différentes communications qui cherchaient à mettre en évidence, par des voies et des méthodes diverses, les traces et signes que les jardins de l’Hevsel avaient légués à la postérité ; nous avons également cherché à consolider les espérances et les dynamiques que porte pour le futur leur classement au Patrimoine Mondial de l’UNESCO et les projets de réhabilitation qui lui sont associés.
Hevsel Gardens. --- Turkey --- jardin --- Patrimoine Mondial de l'UNESCO
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L’ouvrage interroge les relations au patrimoine que les habitants des villes inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco entretiennent dans leurs pratiques ordinaires à partir d’études de cas (France, Chili, Italie). Les contributions ici réunies discutent des enjeux théoriques et pragmatiques, liés au fait d’habiter le patrimoine urbain, en fonction du statut des habitants ou de leurs choix de fréquentation de lieux (places, commerces, rues, quartiers). Ces pratiques journalières ancrent les résidents dans des habitudes, des sociabilités, un cadre de vie et des attachements qui constituent un terrain d’enquête varié pour les chercheurs et les professionnels du patrimoine. Le livre évoque également la responsabilité des habitants en matière de développement durable, dans leurs pratiques ordinaires.
Urban Studies --- patrimoine mondial --- UNESCO --- tourisme --- développement durable --- urbanisme
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Despite the increasing focus from juridical and social sciences perspectives, cultural heritage remains a subject insufficiently considered from a historical point of view. Based on a comparative approach, looking at a variety of experiences developed for the management of cultural heritage since the emergence of the protectionist movement, this book analyses UNESCO cultural heritage legislation with regards to the socio-anthropological evolution of the concept of cultural heritage.
Cultural property --- Management. --- Protection --- Law and legislation. --- Unesco.
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In Making Intangible Heritage, Valdimar Tr. Hafstein - folklorist and official delegate to UNESCO - tells the story of UNESCO’s Intangible Heritage Convention. In the ethnographic tradition, Hafstein peers underneath the official account, revealing the context important for understanding UNESCO as an organization, the concept of intangible heritage, and the global impact of both. Looking beyond official narratives of compromise and solidarity, this book invites readers to witness the diplomatic jostling behind the curtains, the making and breaking of alliances, and the confrontation and resistance, all of which marked the path towards agreement and shaped the convention and the concept. Various stories circulate within UNESCO about the origins of intangible heritage. Bringing the sensibilities of a folklorist to these narratives, Hafstein explores how they help imagine coherence, conjure up contrast, and provide charters for action in the United Nations and on the ground. Examining the international organization of UNESCO through an ethnographic lens, Hafstein demonstrates how concepts that are central to the discipline of folklore gain force and traction outside of the academic field and go to work in the world, ultimately shaping people’s understanding of their own practices and the practices themselves. From the cultural space of the Jemaa el-Fna marketplace in Marrakech to the Ise Shrine in Japan, Making Intangible Heritage considers both the positive and the troubling outcomes of safeguarding intangible heritage, the lists it brings into being, the festivals it animates, the communities it summons into existence, and the way it orchestrates difference in modern societies.
Folklore. --- Intangible property --- Cultural property --- Protection.. --- Protection,. --- Unesco.
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