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Der Begriff »Märtyrer« erfährt aktuell eine geradezu inflationäre Verwendung: Popstars und Prominente werden ebenso zu Märtyrern stilisiert wie islamistische Selbstmordattentäter. Eine intensive Auseinandersetzung mit der Theologie des Martyriums im Christentum und im Islam hilft dabei, dieses Phänomen zu verstehen und kritisch zu hinterfragen. Das Martyrium rührt an die Grundlagen des Menschseins, denn es gründet wesentlich in der Frage, wofür ein Mensch bereit ist, sein Leben zu geben. In diesem Sinne ist das Martyrium der »Ernstfall« des Glaubens, aber auch eine radikale Infragestellung weltlicher Machtansprüche. Das Buch stellt die wichtigsten Etappen der Entstehung einer Theologie des Martyriums im Christentum und im Islam vor, analysiert die Texte beider Religionen und verfolgt die Differenzierung und Problematisierung des Martyriums. Systematisch-theologische Fragestellungen werden ebenso behandelt wie die Verbindung von Martyrium und Terrorismus. Davon ausgehend versucht das Buch Antworten auf die hochaktuelle Frage zu finden, ob Kämpfer und Selbstmordattentäter tatsächlich als Märtyrer gelten können.

Heilige --- Gotteskrieger --- Dschihad --- Christlich-islamischer Dialog --- Heiliger Krieg --- Selbstmordattentäter --- Opfer --- Märtyrer --- Komparative Theologie --- Terrorismus

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The present work collects a number of hagiographic documents from the Late Antiquity and early Middle Ages concerning the Sardinian martyrs of the first centuries of the Christian era: Saturninus and Ephysius of Carales, Antiochus of Sulci, Luxorius of Forum Traiani, Gavinus, Protus, and Ianuarius of Turris Libisonis. This volume, which was edited in accordance with modern philological standards by a team of Italian scholars, is also intended to fill a significant gap in the hagiographic studies. Some of these texts, in fact, are presented in their first critical edition. While, on the one hand, an accurate investigation on the Sardinian hagiographic tradition provides a philologically reliable text, on the other hand, it also highlights the existence of significant relationships between Sardinia and the other European countries, especially in the wider circulation of cultural and cultual phenomena. Il volume raccoglie in un unico corpus i documenti agiografici, altomedievali e medievali, relativi ai martiri sardi dei primi secoli: Saturnino ed Efisio di Carales, Antioco di Sulci, Lussorio di Forum Traiani, Gavino, Proto e Gianuario di Turris Libisonis. La pubblicazione di questi testi, editi con gli strumenti rigorosi della filologia, viene a colmare una lacuna negli studi di agiografia e di alcuni di essi si offre qui la prima edizione critica. Inoltre, un’accurata indagine sulla loro tradizione manoscritta ha consentito non solo di disporre di un testo filologicamente affidabile, ma anche di mettere in luce, attraverso la circolazione di fenomeni culturali e cultuali, significative relazioni tra la Sardegna e gli altri paesi europei.

(Produktform)Hardback --- Antiochus --- Ephysius --- Gavinus --- Ianuarius --- Luxurius --- Märtyrer --- Protus --- Sardinien --- Saturninus --- (VLB-WN)1567: Hardcover, Softcover / Sprachwissenschaft, Literaturwissenschaft/Klassische Sprachwissenschaft, Literaturwissenschaft --- 235.3*11 --- 235.3*11 Hagiografie: bronnen --- Hagiografie: bronnen --- Saturninus m. Calaritanus --- Gavinus, Protus et Ianuarius mm. in Sardinia --- Luxorius et soc. mm. in Sardinia --- Antiochus m. in Sardinia --- Ephysius m. Calaritanus

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Märtyrer sind faszinierend und abschreckend zugleich. Schon in frühchristlicher Zeit, als die ersten Märtyrer ihren Glauben mit dem Tod bezeugten, waren sie ambivalente Gestalten. Ihr Verhalten rief in den Gemeinden Unsicherheit hervor. Dennoch wurden sie zu Orientierungspunkten und Symbolen einer überregionalen christlichen Eintracht. Wie konnten die Ausnahmegestalten zu Rollenmodellen christlichen Handelns werden? Wie konnten sie in ihrem Jenseitsstreben bei den Rezipienten eine Orientierung an der irdischen christlichen Gemeinschaft hervorrufen und damit die Etablierung des Christentums befördern? Katharina Degen geht diesen Fragen anhand der zeitgenössischen Martyriumsberichte nach: Degen zeigt, dass die frühchristlichen Märtyrer nicht als weltabgewandte Sonderlinge, sondern als vorbildhafte Mitglieder einer oder mehrerer Gemeinschaften präsentiert wurden, für die sie sich bis zu ihrem Tod und sogar noch durch diesen einsetzten. Auf diese Weise verliehen die Berichte der problematischen Gestalt des Märtyrers eine identifikatorische und einheitsstiftende Wirkung.

235.3*72 --- 235.3*72 Martelaren--"00/04" --- 235.3*72 Martyrs--"04/04" --- Martelaren--"00/04" --- Martyrs--"04/04" --- Christian martyrs --- Communitarianism --- Church history --- History of doctrines --- Religious aspects --- Christianity. --- Frühchristentum --- Märtyrer --- Gemeinwohl --- Gemeinsinn --- Martyrium --- Gemeinwesen --- Episkop --- Antiskop --- Paxiskop --- Auflichtprojektor --- Projektionsapparat --- Common Sense --- Blutzeuge --- Christlicher Märtyrer --- Martyrer --- Martyrologie --- Märtyrerin --- Bonum commune --- Wohl der Allgemeinheit --- Gemeinnutz --- Allgemeinwohl --- Öffentliches Interesse --- Alte Kirche --- Frühkirche --- 30-600 --- Märtyrerakten --- Acta martyrum --- Gesta martyrum --- Passiones martyrum --- Martyrerakten --- Atti e passioni dei martiri --- Vienne --- (Produktform)Electronic book text --- Alte Geschichte --- Frühchristliche Identität --- Frühes Christentum --- Gemeinschaft --- Nächstenliebe --- (VLB-WN)9553 --- Öffentliches Interesse --- Frühkirche --- Märtyrer --- Martyres